呼吸自如律
气息是发声的动力，有声语言离不开气息的支持。气息并不神秘，就在吸气和呼气中。呼吸原理，是最基础的知识，而语言表达，要求我们在表意传情过程中，气息处于最佳状态。最佳的气息状态，是呼吸自如、不散不僵、有多有少、有快有慢的状态，概称之为呼吸自如。凡是高质量的播音，或者要想达到播音的最好水平，一定是遵循着呼吸自如这一条规律的。
呼吸自如，首先是气息多少的变化。从总体上说，吸气量不能超过肺中的余气。在具体语句、段落上，一般极少冲破这极限，而只在这极限之中变化。
呼吸自如，还必须注意气息快慢的变化。播音，主要是快吸慢呼，吸气用的时间极少，而呼气，因为要说话，所以用的时间相当多。但是，这绝对不是说，凡吸气都极快，凡呼气都极慢，这快慢是相对的，具体运用时是多种多样的。
呼吸自如，主要为了正确地发声。播音主要是实声。实声也好，虚声也好，半虚半实的声音也好，都必须以呼吸自如为前提才能发好。声音条件再好，呼吸不够自如的时候，发出来的声音也不会好，而由于呼吸自如，有一些声音条件不太好的，却可以得到一定程度的弥补。值得注意的是，发声过程中，有两种现象：一种现象是“只闻声，不闻气”，这时声音响亮、坚实；一种现象是“既闻声，又闻气”，这时的声音深沉、柔和。在播音中，只有一种，往往显得单调；两种兼用，又恰到好处，因情而异，因话而异，往往显得丰富。呼吸自如，对出声、变声、收声都会产生积极的作用。
呼吸自如，更重要的是思想感情运动状态的需要，是有感而发、因情用气的标志。说到底，呼吸是人体的一种机能，它的自然属性是满足人体内气体交换的生理需要。因此，当我们用它来满足人们语言交往的心理需要时，完全不能违背生理需要，不能用理智对它进行全面控制，强制支配。在话筒前，“气息不够用”的感觉，有时竟是强制支配气息的结果；“感情起不来”，有时恰是全面控制气息的束缚。而当全神贯注、心驰神往的时候，往往并不发生呼吸上的问题，就是证明。思想感情的运动，发生于人的内心，影响着生理上的有关系统，特别刺激着血液循环系统和呼吸系统，从而造成有声语言中的许多变化。这就是为什么必须因情用气的原因。
呼吸自如不是松懈的气息状态，它要求适度的控制。呼吸自如也不是僵直的气息状态，它要求控制的适度。松懈和僵直都难有多少、快慢的变化，不能叫作自如。现在，说气息要有控制，都会同意，但怎样控制，却不易掌握。应该说，控制是一种经过训练后养成的习惯，而这个习惯是十分适应播音表达的需要的。不能理解为坐在话筒前全身较劲、两肋扩到最大、丹田收到最紧才叫控制；也不能理解为只要说话时气息供得上，全身感到极为省力，什么两肋、丹田根本用不上就叫自如。其实，两肋和丹田是在随机应变中起作用的，一般在高音、强音、长句尾（包括停顿少、连接快的句子）才会有较明显的感觉。有人认为，“用吸气状态呼气”就是气息送出的越少越好，气息保持得越久越好，这是片面的。这种状态可以帮助我们节约气息，不浪费气息，但绝不是说，不顾思想感情运动状态、不顾表意传情的需要，专以“省气”为目的，而是要把气息用到刀刃上，该少用的不多用，该多用的也不少用。否则，就必定会出现气息僵化、状态不能变化的现象。一旦出现这种现象，胸腹联合式呼吸便被隔断，丹田失去作用，与胸式呼吸无异了。
呼吸自如，是一种气息通畅、变化灵活的状态。如：
播句头（包括篇首、段首）：在全面理解、整体感受的基础上，明白要说什么，所以开口前吸气，根据语句内容和感情色彩、分量，自然吸入一定量的气，吸气时就不知不觉地受到感受、态度、感情的影响，或深些或浅些，或快些或慢些。发声送气，也会有不同情况，但不会因为刚刚吸好气，而使句头气最足、声最重。
播重音（包括重点小层次、重点语句）：一般重音多在句中。在重音之前，气流较为平稳，送气不太多，但有一种催动气流向前进的感觉，好像在聚积着力量。播重音时，气流发生变化，或急或缓，或喷弹而出或暂时屏气再出，不过，都不能贸然用力往外顶气。这时，对感情色彩和分量的把握，同重音表达方法的驾驭是统摄气流变化的根本。
播句尾（包括篇末、段末）：要有顺流而下的感觉，但不是草草结束。如果需要斩钉截铁地结束，送气便稍快，声音没有了，气息也恰恰用完（当然，肺内还有余气）。如果需要余味无穷地结束，送气便逐渐放慢，声音没有了，气息还要继续送出一会儿才再吸气。还有其他情况，总是因感情的需要而有所不同。
有必要谈一下停顿中的呼吸。目前，我们的播音中常常是这样：播完马上吸气，吸完马上接着播，结果造成一板一眼的感觉。这种播法，只是利用停顿喘气，把停顿的作用限制在满足生理需要上，所以对表意传情十分不利。在停顿的范围里，有不吸气、偷吸气等情况，但更多的时候是有从容吸气的时间的，问题往往出在这里。思想感情的运动状态在停顿时并不中止、不中断，而是在延续的。不同的思想感情，当然会有不同的语流形式，这在语气上、停顿前后的衔接上都表现出来了。从呼吸的角度说，却远不是那种呼完就吸、吸好就播的单一情形。有的，是声停即吸，吸好就播；也有的，声停继续送气，然后吸一口气接着播；还有的，是吸一口气再呼出，再吸以后开始继续播；更有的，几度呼吸之后再播。这中间，有时吸气量少，有时吸气量多，有时从容吸气，有时迅速吸气，很是不同。由此，表达不同的思想感情的延续，并显示停顿时间的参差不齐、错落有致。但无论怎样变化，除了有时表达感情的需要外，一般说来，播音时应该做到“吸气无声”，这是一种不易掌握却极重要的功力。如此，才能发挥出停顿的多种作用，才是真正符合心理需要和播音表达需要的呼吸自如。