四、楚子发母
楚子发母，楚将子发(1)之母也。
子发攻秦，绝粮。使人请于王，因归问(2)其母。母问使者曰:“士卒无恙乎?”对曰:“士卒并分菽粒(3)而食之。”又问:“将军无恙乎?”对曰:“将军朝夕刍豢黍粱(4)。”
子发破秦而归，其母闭门而不内(5)，使人数(6)之曰:“子不闻越王勾践之伐吴耶?客有献醇酒一器(7)者，王使人注江之上流，使士卒饮其下流，味不及加美(8)，而士卒战自五也(9)。异日，有献一囊糗糒(10)者，王又以赐军士分而食之，甘不逾嗌(11)，而战自十也。今子为将，士卒并分菽粒而食之，子独朝夕刍豢黍粱，何也?《诗》不云乎:‘好乐无荒，良士休林。’(12)言不失和也。夫使人入于死地，而自康乐于其上，虽有以(13)得胜，非其术也(14)。子非吾子也，无(15)入吾门。”
子发于是谢其母(16)，然后内之。
【注释】
(1)子发:楚宣王的将军。《荀子·强国》篇说子发名舍。
(2)问:问候，看望。
(3)菽粒:豆粒。菽:豆类的总称。
(4)刍豢黍粱:肉和粮食。刍豢:刍指牛羊、豢指猪狗，这里泛指家畜。黍粱:代粮食。
(5)内:通“纳”，接纳。
(6)数:数落，指责。本义是列举罪状。
(7)醇酒一器:一坛好酒。醇:酒味浓厚。
(8)味不及加美:味道并没有好出多少。加:更。
(9)战自五也:作战的勇气就一下子增长了五倍。
(10)糗糒(qiùbèi):干粮。
(11)甘不逾嗌:甘美的味道连喉咙都不能达到。言其少。嗌(yì):咽喉。
(12)好乐无荒，良士休休:语出《诗经·唐风·蟋蟀》，意思是良士为乐不可过度，乐而有节制才能安而无祸。无:通“毋”。休休:安闲的样子。
(13)有以:有办法。
(14)非其术也:并不是什么好办法，并不是领兵的方法。
(15)无:通“毋”，不要。
(16)谢其母:谢于其母，向他的母亲认错。
【译文】
楚子发母即楚国将军子发的母亲。
子发带领军队进攻秦国，军队的粮食吃完了。子发派人向楚王要粮食，并要那人顺路回他家替自己看望一下母亲。母亲问去的人说:“兵士还好吗?”那人回答说:“士兵们都按人分发给豆颗吃。”母亲又问:“将军还好吗?”那人回答说:“将军早晚吃的都是肉类和粮食。”
子发攻下秦城回到家里，母亲紧关着门不让进去，并让人转达自己指责子发的话说:“你没听说过越王勾践讨伐吴国的事吗?当时，有人向越王献了一坛好酒，越王就让人把酒倒入江的上流，让士兵们舀下流的水喝。尽管味道没有好出多少，可是士兵们打仗的勇气一下子就增长了五倍。又一日，一个人向越王献了一口袋干粮，越王就又叫人把干粮赏给士兵，每人吃上一点。甜美的味道尽管连喉咙也达不到，可是士兵们打仗的勇气一下子就增长了十倍。现在你作为将军，领兵打仗时，士兵们按人分豆颗吃，你却早晚吃着肉类和粮食。这是什么道理呢?《诗经》里不是说得很清楚:‘有品行的人追求享乐绝不可过度，要不就不会平安无祸。’这讲的就是要上下团结、一心一德的道理。让别人进入死地自己却把康乐建筑在别人的尸骨上;尽管打了胜仗，但究竟不是带兵的正确方法。你不是我的儿子，你不要进我家的门!”
子发在门外承认了过错，他母亲才叫他进了家门。