伤痕小说+反思小说：从直面精神世界的伤痛到理性的历史反思

十年“文革”期间，无数知识分子被卷入政治斗争和上山下乡运动，精神和肉体上受尽折磨，终于在1978年他们迎来了改革开放，迎来了生命中的春天。他们重新登上文坛，抒发过去十年间的精神痛苦，吐露自己内心世界的压抑，直面精神层次的伤痛。1977年，刘心武发表短篇小说《班主任》，反映了文革对青少年精神信仰的扭曲，成为“伤痕文学”的滥觞；1978年，卢新华发表短篇小说《伤痕》，正式掀起了“伤痕文学”的创作思潮，由此文坛涌起了以揭露“文革”所造成的“精神的内伤”，倾吐“精神救赎”呼声为主题的文学思潮。尽管这一时期的“伤痕小说”在艺术价值上稍有欠缺，基本采用了“十七年文学”时期常用的创作技法，但是“伤痕小说”却有积极重要的思想启蒙意义和文学史意义，因为从这一思潮开始，文学创作开始真正由“假大空”走向直面现实、反映现实，中国文学真正开始向文学本体回归。

经过“伤痕文学”的思想启蒙，到80年代中期，改革开放的春风在全国蔓延，经济百废待兴，文化走向繁荣，不堪回首的“文革”逐渐远去，以王蒙、张贤亮、谌容、梁晓声等为代表的作家们开始从“文革”的精神苦痛中沉静下来，以严肃、冷静、实事求是的态度去审视历史，反映不同人物在历史中的命运变迁，文学创作也从直面文革苦难转向理性的历史反思，反思小说的潮流逐渐兴起。与“伤痕文学”相比，“反思小说”的创作维度更加开阔，有以国家干部的视角反思国家命运的《蝴蝶》《布礼》等作品；也有反思知识分子在历史大变革中命运沉浮的《人到中年》《蹉跎岁月》等作品；同样有人性情感与历史现实对立冲突的《灵与肉》《男人的一半是女人》《芙蓉镇》等作品。在“反思小说”思潮中，作家们不但在书写内容上反思历史现实，也在创作技巧上积极创新，这一时期作家们已经开始尝试西方现代派手法，解构历史，深入人物内心，拉近历史与人物之间的距离。