别有人间行路难——差点成了反革命
“文革”中，形势总是变幻莫测。
一会儿说“打倒走资本主义道路的当权派”，于是各单位的领导被罢官的罢官，被批斗的批斗。一会儿又说要“抓革命，促生产”，原来的当权派如果没有什么大问题，要解放出来，让他们去抓生产。
曲艺团的造反派实在找不出田连元什么问题，于是只好再次解放了他，让他回到了团里。
这时候，驻辽宁的部队出了两个先进人物，一个是沈阳军区的叫周祥，讲述“毛主席丰功伟绩”，把中国共产党的斗争历史从头到尾讲述一遍，录音有六到七个小时，拿到全省各地放给广大群众听，效果非常好。
另一个是辽阳炮校叫侯克的军人，也讲“毛主席丰功伟绩”，不光讲革命历史斗争题材，还一直讲到“文化大革命”。
因为他们讲得都很好，所以全省各地都组织群众收听。
在本溪支左的军分区司令丁有年大校，是个老红军，他听了之后突发奇想，问道：“本溪有没有能宣讲毛主席丰功伟绩的人？”有人向他推荐说，“有啊，本溪曲艺团的青年演员田连元就可以说。”
丁司令听了很高兴，就派人把田连元请到他办公室，问田连元：“周祥和侯克宣讲的毛主席丰功伟绩，你听过吗？”
田连元说：“听过。”
“如果你也按照那种方式讲，能不能行啊？”
田连元没有丝毫犹豫，说：“行啊。”
支左的司令员亲自找他，让他讲述“毛主席丰功伟绩”，这是对他最大的信任！看到没，我不是走资派，我是革命派！田连元有信心，不但能讲好，还能超过他们！因为他是评书演员。他想，讲毛主席丰功伟绩虽然不是评书，但要是把评书的元素加进去，一定会吸引观众。
接受任务之后，田连元就到市图书馆借来一套《星火燎原》，又找来一套《红旗飘飘》，再找来一些革命回忆录。他一口气把这些材料读完，列出了大事年表，再把毛主席三十二首诗词背景加以考证贯穿其中。田连元胸有成竹，他认为效果一定会非常之好。
准备妥当之后，便开始试讲。第一次试讲是在本溪县中层干部学习班上，田连元用了两个小时，讲了第一段《井冈山斗争》。“文革”中，人民群众的业余文化生活非常贫乏，除了样板戏，其他一无所有。所以田连元的“毛主席丰功伟绩”讲座，又一次引起轰动，其效果远超周祥和侯克。
丁司令员很高兴，他对田连元说：“你好好准备，有机会派你到韶山去，沿着革命斗争这条路走到天安门，还可以到全国各地去宣讲。”
田连元受宠若惊，这可是一项重大的历史任务啊。于是田连元抓紧准备，一共八个小时，分成四个部分，每部分两小时。第一段是《井冈山斗争》，第二段是《长征》，第三段是《抗日战争》，第四段是《解放战争》，总的标题是《从井冈山到天安门》。
这个大讲座开讲后，本溪市几乎所有的学校、厂矿、机关事业单位、各级革命委员会，纷纷邀请田连元，桌上的介绍信，一摞一摞的。每天早晨，田连元只要来到曲艺团，门口保证都停着一辆吉普车，接田连元去讲“毛主席丰功伟绩”。
那时的讲座没有报酬，但纪念品少不了。每次讲完人家都热情地拿出红宝书、毛主席像章，赠送给田连元。所以，那阵子，毛主席像章和红宝书，田连元收了不少。
就这样，田连元马不停蹄地讲到了1968年，突然就不让讲了。因为本溪成立“战校”，文艺界要进行“斗批改”。本溪文艺界的人几乎一网打尽，全都进了“战校”。
所谓“战校”，其实就是“五七”干校。这个学校的来历，源自当年毛主席在1966年5月7日写的一封信。在这封信中，毛主席要求全国各行业都要办成“一个大学校”，在这个大学校里，要“学政治、学军事、学文化，又能从事农副业生产，又能办一些中小工厂，生产自己需要的若干产品和国家等价交换的产品……又能从事群众工作，参加工厂、农村的社会主义教育运动……又要随时参加批判资产阶级的文化革命斗争”。初衷是好的，但是后来演变成了领导干部下放劳动，“惩前毖后，治病救人”的场所，即所谓的“牛棚”。
在本溪，“五七干校”被命名为“五七战校”，因为这个名字更具战斗性、斗争性。
田连元被分配在“五七战校”三大队，刘彩琴也进了战校。战校里男的住男宿舍，女的住女宿舍，女同志即便有吃奶孩子也得抱着孩子进战校。田连元小儿子田昱当时还未满十个月，无奈之下，刘彩琴只好抱着田昱住进战校。
到了战校之后，一切都从头开始。原先在各自单位所进行的斗批改全都不算数，只有在战校里的工宣队、军宣队双重领导下的斗批改，才算是真正的斗批改。经过一番审查、外调，田连元又一次得到解放。
田连元前前后后算一下，从“文革”开始，他就被打倒，然后被解放，再被打倒，再被解放。如果算战校这次，已经是第三次了，可谓三起三落。他心想，但愿这次解放是最后一次解放吧。
解放后的田连元被安排在斗批改小组，写写材料，打打零杂。表面上看，似乎没什么问题了，但不一定什么时候风云突变，就又成为敌对分子了。所以，在战校这段时间，大家每天都提心吊胆，工宣队和军宣队也经常敲打他们，“要时刻不忘阶级斗争！”“阶级斗争要紧抓不放！”“文艺界里是有大鲨鱼的，文艺界里的大鲨鱼隐藏得很深!”
每天听着这些话，谁能不胆战心惊？不知道哪一天，不知道哪个人，就成了阶级敌人。特别是那些历史有污点的人，比如在旧社会参加过三青团的，参加过国民党的，伪满时干过什么的，这些人就更是提心吊胆、风声鹤唳了。因为战校把这些人列为重点对象，对他们的历史进行全面审查，甚至对他们的祖宗三代都要彻底挖上一遍。
这回，田连元倒没怎么担心，自己的历史是清白的，旧社会时自己年纪还小，就是一个说书的穷人，祖宗三代都如此。至于文艺界的大鲨鱼，无论如何也派不到自己头上吧。论职务，就是一个小小的曲艺团团长；论业务，刚刚有点起色，还排不到全国水平。所以，无论如何大鲨鱼和自己无关。
一天，省革委会来了两个人，通过战校的领导，找到田连元，开门见山便问：“听说你讲过毛主席的丰功伟绩？”
田连元莫名其妙，如实回答说：“对。”
他们又问：“你根据什么讲的？”
田连元回答：“根据周祥的讲演稿，再加上回忆录，《星火燎原》《红旗飘飘》，等等。”
“你有录音吗？”
“没有。”
“有讲稿吗？”
“也没有。”
两人互相看了一眼，不相信，“没有？那你怎么能记住那么多呢？”
田连元说：“我是说评书的，说评书的都这样，讲究的就是用脑子记。”
听了田连元的话，两人对了一下眼神，对田连元说：“好吧。”说完，两个人就走了。
过后，大家纷纷议论，有人说，“小田，这回你行了，看来省革委会要请你，让你到全省去宣讲。”
田连元也纳闷，这两个人看上去挺严肃，不像请他去宣讲的样子，也不知是福是祸，田连元心里不免有些忐忑。
半个多月过去了，没有啥回音。田连元也不敢问，也没人跟他说。有一天中午在食堂吃饭，田连元碰上工宣队的一位领导，实在忍不住，便上前问道：“前段时间省革委会来的两个人，问我讲毛主席丰功伟绩的事，您知道吗？”
工宣队的领导说：“啊，知道，没事儿，都过去了。”
田连元问：“都过去了？到底什么事儿啊？”
领导说：“说了你不要有什么负担。是这样的，不是有周祥、侯克讲毛主席丰功伟绩嘛，省革委会有个领导知道后很生气，说毛主席丰功伟绩怎么可能几个小时就讲完呢？这是我们路线斗争觉悟不高的表现，他一面向中央请罪，一面把周祥和侯克抓了起来。后来听说本溪也有个讲毛主席丰功伟绩的，就派人来调查。那两个人见你没录音，也没文字稿，无据可查。而且又是革委会主任丁有年司令的指示，你的个人背景是贫下中农，没历史问题，这事就不了了之了。”
田连元吓出了一身冷汗，“我的天哪！”他想，“今后可得接受教训，再也不敢乱讲了，这是祸从口出啊！”
田连元接受了这次教训，以后连说话都小心翼翼了。
但是，战校阶级斗争的弦绷得还是很紧，尤其工宣队里那些从工厂来的工人师傅，他们怀着对党的一片忠诚，把眼前的这些文艺工作者，都视为阶级斗争的对象。他们认为虽然不能说战校这些人都是坏人，但是坏人肯定在这些人中。所以，他们每天都用异样的眼光盯着战校这些人。
有一天，正熟睡的田连元被一阵紧急集合的哨声惊醒，急忙爬起来，和大家一起，跑到战校门口毛主席语录牌下站好。这是战校大门口最显眼的大批判栏，上面贴着很多大字报，还有很多漫画。栏头处是毛主席语录，借着灯光，田连元看到毛主席语录下半截被撕掉了一大块。
工宣队队长愤怒中夹杂着惊恐：“树欲静而风不止，阶级斗争就摆在我们面前，阶级敌人从来没有停止过他们的行动。你们看，大批判栏的毛主席语录竟然被撕去一截，这是丧心病狂的阶级敌人公然向我们挑战！谁干的？谁干的？各个连队回去集中检查举报，一定要查个水落石出！”
田连元也吓一跳，心想，“这人准是不想活了，胆子这么大！”
这一晚上，觉就别睡了，各连队开始对照检查：晚上谁回家了，谁请假了，谁半夜外出了……査了个人人担心，个个起疑。
可是，没过两天，大批判栏的毛主席语录又被撕掉一块。工宣队长气急败坏了，在大会上暴跳如雷：“看见没有，阶级敌人在向我们叫板、宣战！这一仗打不赢，我们决不收兵!”
可两天后，工宣队再也不提不念了，田连元他们也不用开会相互检举揭发了。
田连元纳闷，怎么回事啊？来时汹汹，去时无声。过了半个多月，田连元无意中碰到工宣队的王师傅，这人挺朴实，对人还算挺客气。田连元就问他：“王师傅，案子破了没有？怎么没动静了呢？”
王师傅笑笑说：“早就过去了，你猜咋的，语录不是糨糊贴的吗？食堂养的猪饿了，半夜出来给拱的……”
原来如此。田连元心想，“唉，这事给闹的，好在没冤枉着谁。”