·社会变化之快·

关于不上学的事例，咨询师和教师们进行了讨论。有人说“母亲在家庭中最强势，在无意识中拉了孩子的后腿”，也有人说“作为孩子自立的榜样，父亲的形象太弱小了”，这时每个人都开始觉得自己的家庭也有些类似，有人说了一句“明天就轮到我们了”，于是我说道：“不，今天就轮到我们了。”大家哄堂大笑。不上学的问题，在现代日本已经成了整个社会的问题。

在本篇的第一章，我谈到了父性原理和母性原理，不妨参照一下。与欧美相比，日本的母性原理更强烈一些。但现状是父性原理也正在不断发展。因此两种原理的冲突引起的摩擦随处可见，不上学也可以看作是其表现之一。

日本人一直对母性评价很高。“母亲”这个词，带有几乎可以称为绝对性的回响。但西方式的父性原理引入之后，个人的自立这一形象发挥强烈的作用，那么“母亲”这一存在就难免会给人以阻碍自立的感觉。因此，现在母性的评价降低了。现代日本人对于母性，带有非常强烈的矛盾心理，一方面总是带着眷恋希望把它留在心中，另一方面又想要干脆地拒绝。不上学的孩子，就是带着这种向两个方向分裂的心情，陷入无法动弹的境地。这样来考虑的话，就很容易理解了。

或者，换句话说，在父性原理比以前更多发展的倾向出现的情况下，可以说不上学的孩子就是作为其先头部队在作战。事实上，家里有一个不上学的孩子，家人在苦苦挣扎的过程中，不要说孩子，父亲和母亲也比以前更自立了。也就是说，父性原理开始有所发展，让我们有这种想法的例子越来越多。在这一意义上而言，不上学的孩子可以说是在罹患着社会的疾病、文化的疾病。