·性的教育·

正如我一直所说的那样，性的教导是非常困难的。但也可以说正因为此才更有教导的必要，而且这种必要性正在不断上升。不过，在谁来教、何时教、何处教、如何教等问题上，还需要相当慎重。

性是连接心灵和身体的。因此，无论是从心灵方面还是身体方面都可以在一定程度上进行说明。但从心灵方面来讲是很难的，而关于身体这方面却能得到正确的知识，因而，说到性教育，人们往往容易把重点放在生理性、生物性知识的传授上。的确，即使在现代，由于错得离谱的性知识，或由于性知识的缺乏而引起悲剧的例子还是实际存在的，因此，关于身体方面的性，有必要给出正确的知识。但关于这种传授方法，必须考虑以下的问题。

身体其实也是拥有双重意义的，一方面是可以把人作为客观对象所看到的身体，另一方面则是自己所生存的身体。从身体的构造和功能上传授性知识，是从前者的角度来进行的，但不能忘记的是，还有另一种性，是从自己的生存这个角度来探究的。

荣格曾经对一位少女（其实是他自己的女儿）如何满足对性的好奇心，如何获得性知识进行了详细的记录和分析，在这篇论文中，他指出了这样一个事实：“孩子虽然知道得不清楚，但总是明显地表现出喜欢进行空想性的说明的倾向。”再结合前述的情况来看，这表明作为“活着的身体”这一事实，反而空想性的说明对孩子来说可以更为“恰当”地被接受。

在前面举出的初中生的面谈的例子中，他对于把母亲作为女性来看待是非常抗拒的。这一点反映了他对于把作为“客观事实”的性知识，应用到在他的“主观世界”中占重要地位的母亲身上是非常抗拒的。这样一来，我们就会发觉，传授客观上正确的知识，并不一定总是正确的。

从前面的论述中我们也可以知道，性知识不应该单单作为关于身体的知识，还应该作为活生生的存在被孩子们的心灵所逐渐地吸收接纳，这是相当重要的。这样来思考的话，孩子们分别经过适合各自状态的“空想性说明”，在痛苦经历中慢慢成长，可以说有着非常重大的意义。因此，对于刻板统一地传授知识的方法，采取慎重的态度才是理想的。

如前所述，女性的性意识是突然“来临”的，因此特别有必要拥有正确的知识，学校也必须正确传授这些知识。但这里不能忘记的是，孩子们不仅想要知道这种客观的知识，对于“生存的性”同样是想知道的。这一点由母亲来传授是最合适不过的了，如果没有母亲，则应该有人代替母亲来说。最近，有些母亲认为“在学校会学习正确的知识，自己没有必要讲”，这是一种错误的想法。孩子们想要知道的，是作为一个活生生的人，应该怎么理解和接受这件事。

某初中的保健老师处，有一位男生前来咨询。他吞吞吐吐地，终于下定了决心，说自己的性器官畸形。于是教师说服了这孩子，和他一起去看医生。检查下来并没有任何异常。但是，这位学生还是跑来问道：“会不会是医生为了不让我担心而故意撒谎呢？”保健老师向他保证没有问题，他才欢天喜地地走了。可是，过了两三天他又脸色苍白地跑来，说是浑身不舒服。让他休息片刻就好些了，他又难为情地追问那件事真的没有问题吗？就这样持续了两个月之后，他完全好了，不再跑来了。

这种情况是保健人员经常会碰到的。这里值得注意的是，这位中学生围绕着“性”所产生的不安，需要一位女性在他身边总是平稳而温和地告诉他“没问题”。不是埋怨他“同样一件事要来说几次”，也不是责怪他“下流”，而是作为可以给予他安心的人来应对，这是非常重要的。这里教员没有追问“还有其他烦恼吗”，或“你母亲是怎样的人”，也是值得称道的做法。初中生们还不能把自己心中的不安用语言表达出来，往往借身体的情况来表达。这时，重视这件事，并去医生那里接受身体检查固然是必要的，但之后还是要应对孩子的心灵，而且是通过身体的角度来进行。因为这时性作为存在于心灵与身体之间的东西，常常被选择为不安的对象，所以保健老师所扮演的角色是非常重要的。