望江南

春已老，春服几时成？曲水浪低蕉叶稳〔1〕，舞雩风软纻罗轻〔2〕。酣咏乐升平〔3〕。　微雨过，何处不催耕〔4〕；百舌无言桃李尽〔5〕，柘林深处鹁鸪鸣〔6〕。春色属芜菁〔7〕。

熙宁九年春作。

〔1〕蕉叶，杯形如蕉叶者。这种杯，是由战国时代的羽觞（船形杯）蜕化而来。杯可以飘浮在水面上，郊饮（野餐）时饮者沿水对岸散坐，利用水的流动来传杯送酒，所谓“流觞”。东晋时士大夫中最盛行这种游宴，宋人未必如此，不过作者这样写罢了。

〔2〕舞雩（yú鱼），古地名，在今山东曲阜东南，是春秋时鲁国祭天求雨的地方。纻（zhù住）罗，一种麻织品。

〔3〕《论语·先进》记曾点言志：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这段话，这种意境，当时最为孔子所赞许。因为曾点不像其他同门或高论治国，或侈言足民，或虚伪的谦㧑说办好国交。……曾点只委宛的谈出他这样的教化方式。苏轼的政治思想也正是这样的，所以这典故屡见于他的作品中，如《同曾元恕游龙山，吕穆仲不至》诗中有“浴沂曾点暮方还”；《宿州次韵刘泾》诗中有“舞雩何日著春衣”；《被酒独行，遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍》诗中有“莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风”。……在曾点来说，他一样也是谈治国之道，不过话说得委宛，着眼在政教。在苏轼来说，他不时引用这个典故，似乎很倾心于这种“潜移默化”的施政。对于当时变法来说，这是一种退撄的思想，消极的因素。

〔4〕谓处处听到布谷鸟叫。

〔5〕百舌，鸟名，学名鹨，俗称山麻雀，它善于模拟各种鸟鸣。百舌鸟是春天才歌唱的，当它无言——停止了歌唱时，桃李花也都开过了。

〔6〕鹁鸪，即布谷，也是鸣春的鸟。以上两句都点“催耕”。

〔7〕芜菁，又叫“蔓菁”，一种直根肥硕的蔬菜。