第二课时
一、学习活动
1.活动一：根据文本内容及相关资料完成表2
表2 两篇史论文论证比较
2.活动二：探讨贾谊的《过秦论》，思辨阅读文本
1）明确本文论点，梳理论证结构
（1）实施途径：展示课前绘制的《过秦论》思维导图（见图1），结合课堂表格，明确本文论点及论证结构。
（2）明确本文论点“仁义不施而攻守之势异也”，预设思维导图。
图1 《过秦论》思维导图
2）质疑本文论点，研读文本求证
（1）实施途径：①学生研读文本，提出质疑；②展示问题系统，小组合作探究。
（2）预设问题：①中心论点“仁义不施而攻守之势异也”中的“而”解释为“因而，表因果”（翻译：秦不施行仁义，因而攻和守的形势不同了。/这是因为不施行仁义之政，攻和守的形势发生了变化啊。）你是否同意，请结合原文，说说你的理由。②秦国是否因施行仁义来攻天下而兴盛，因不施行仁义来守天下而灭亡？③秦国为什么能够“以区区之地，致万乘之势”？④贾谊想表达的是“秦施仁义就取得攻势的胜利”吗？⑤贾谊为什么要谈到“仁义不施”对攻守之势的影响？⑥仁义之道与攻取天下、治理天下有何关系？
（3）参考分析。
第一，秦攻天下阶段。从文本第一、二、三段，可以找到以下句子解释“然秦以区区之地，致万乘之势”的原因。
·内政：内立法度，务耕织，修守战之具。
·外交：外连衡而斗诸侯。
·承业：因遗策，蒙故业。
·军事：南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。
秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，分裂山河。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。
这些原因中，除了“内立法度”，其他的原因均涉及“武力”和“暴力”。“内立法度”主要是指商鞅变法（可补充商鞅变法内容），“在商鞅变法中轻视教化，鼓吹轻罪重罚，加重了广大人民所受的剥削与压迫，给广大人民带来巨大的痛苦；并未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限。‘内行刀锯，外用甲兵’、迷信暴力而轻视教化等思想，也有其明显的历史局限”，可见“内立法度”一条，也未“施仁义”。所以，从内政、外交、承业、军事等角度来看，都不是“施仁义”的。
那么，秦是依靠什么“致万乘之势”呢？《过秦论》提出：“夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。”（翻译：兼并的时候，要重视诡诈和实力；安定国家的时候，要重视顺时权变。）在课文中，如“外连衡而斗诸侯”等句可体现“诈”（诡诈），如“内立法度，务耕织，修守战之具”“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”等句可体现“力”（实力）。可见，秦国是靠实力和谋略获得了胜利，并不是“仁义”。
第二，秦守天下阶段。秦守天下时，“以六合为家，崤函为宫”，从文本来看，秦灭亡的导火线是陈胜吴广起义（原文第四段）。陈胜实力弱但能“天下云集而响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣”，在贾谊看来，是因为秦“不施仁义”。如“于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民”等句可以体现秦“不施仁义”。因此，秦因实力和谋略攻下天下而兴盛，因“不施仁义”守天下而灭亡。
二、作业
联系《过秦论》和秦兴亡的新史料、新成果，撰写一篇不少于800字的议论文，表达自己的独到见解，并与同学交流。