家庭结构

米纽庆认为，家庭结构是一种可预测的行为程序或是有条理的行为模式，家庭成员通过它来实现彼此之间的交互作用。比如，在我国一些地区，家庭中的男性围坐聚餐，而女性则不能上桌吃饭。这是家庭中的女性和男性在特定情境下的固定互动模式，是在不断重复的行为基础上形成的交往模式。这种公开的固定模式透露着对女性价值的贬低。来自这种家庭中的女性往往自我价值感很低，特别容易迷信权威。这些问题往往跟她们所属家庭的家庭结构有关。

家庭中的交往模式规范着家庭成员的行为，而这些模式需要约束系统加以维护，家庭中的层级结构能够发挥这一作用。层级结构是指家庭成员之间的权力差异。当孩子未成年的时候，父母承担着养育、保护和教育孩子的责任，因此父母的权力应该大于孩子。如果父母的等级跟孩子平等或在孩子之下，孩子在家庭中就失去了保护。但是理论上说，一个人到青春期之后，差不多是可以和父母“平起平坐”的，因为孩子已经具有了一定的行为能力，在法律上也需要对自己的行为负责了。这个时候父母应该允许孩子争取更大的权力，以促进孩子的成长。米纽庆认为，青春期的孩子和父母的某些夺权冲突，对孩子来说是有意义的。如果这种夺权行为完全被压制了，青少年就有可能出现各种行为问题。传统中国家庭的层级结构特点非常鲜明，是比较僵化的、无法渗透的。我们曾经围绕中国家庭结构做过一些调查。有一个调查是在青海省的一个偏僻农村开展的，内容是让当地的村民完成家庭图像测验（Family Image Test，FIT）。这个测验是日本东京大学的龟口宪治教授根据家庭雕塑技术开发出来的家庭结构测验（Kameguchi，2004）。我们会让被试在一个棋盘一样的纸上用圆形贴纸（代表家庭成员）和线条（代表关系联结）来表示所有家庭成员以及他们的关系远近（如图3a所示）。圆形贴纸的颜色越深，代表这个家庭成员的权力越大（Nakatsubo，Araya，Sakaguchi，Shiomi，&Kameguchi，2006）。结果发现，几乎所有被试都把爷爷、奶奶贴在家庭结构的最上层，并且都用颜色最深的圆形贴纸来代表，然后分别是儿子和儿媳妇，而孩子的权力是最小的，典型贴图如图4所示（Zhou，Onojima，Kameguchi，&Yi，2017）。这个等级非常清楚，无论一个家庭中的孩子年纪多大，他们基本上都会绘制出这样一个结构图。

图3a　代表家庭成员的圆形贴纸（颜色深浅表示权力高低，三角方向表示最关注的家庭成员）

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图3b.代表家庭成员的关系亲疏的线条贴纸

图4　典型扩展家庭的家庭图像

此外，家庭中也会存在一种功能性的互补作用。很多时候，家庭里有一个人性子急，有一个人性子慢，他们俩就有可能构成互补状态。比如，如果一家的老大和另一家的老小结婚，往往是互补的：老大一般比较强势，老小则一般要求被照顾，这种互补的情况相对来说就匹配得很好。如果夫妻俩都是原生家庭的老大，就容易争权；如果都是老小，则可能互相推诿。丈夫和妻子能够互相接纳对方，有助于家庭的整体运作。