5.学理研究

5工业技术范围极宽，自制造以及管理经营，无所不包，即无一不待深厚的学理研究做基础、做向导，否则一定落伍，甚至全盘事业，偶为一二小缺点顾虑不周，遭了挫折。（1936年8月《祝中国科学社等七科学团体联合年会》）

1936年8月17日至20日，中国科学社、中国数学会、中国化学会、中国物理学会、中国动物学会、中国植物学会、中国地理学会等七大科学团体在北平召开第三次年会。范旭东在此次年会上发表祝辞。以科学为本，重视技术创新，下根本的工夫，这是范旭东在祝辞中的主张。这种思想可溯源到屈原的《天问》，近则是王船山、郭嵩焘。

在湖南的历史上，王船山是较早接触到现代科学的人，提出将质测之学纳入格物致知的范畴。可惜这一巨识在当时并未产生重大影响。魏源在鸦片战争之后，提出了“师夷长技以制夷”。这个认识在清末时期是有震撼力的，一时掀起了一场自救的“自强运动”（今日称作“洋务运动”）。中国第一任驻英法公使郭嵩焘亲历欧洲社会，已认识到了富强的本源：重视商务，保护商民，民富是国强的基础；政教修明，以法治国，君与民交相维系；重视科学，发展教育，培养有用人才。显然，郭嵩焘比魏源又进了一步，但是仍然没有成为当时的共识，使得近代耽误了发展时间，当时之人“虚”而不“实”。因此范旭东认为，张謇、周学熙两位大纺织企业家早年成功、晚年失败，是没超越时见，不知道科学是技术创新之本，对科学没有深入的了解。

我们今日无法想象近现代民族资本家当年遭遇的心酸困难，在西方的羞辱、入侵面前，民族资本家虽然充满了寻道图新的热情，但是在科技、资本、人才、管理、市场等方面的“先天不足”，不是折戟而归就是举步维艰，无法突破西方的围剿而给中国工业带来光明。从古典科学走向现代科学，形势发生了巨大的变化。过去，凭经验和感觉实现技术进步。进入现代科学时代，个体的怀疑升级为集体的怀疑，偶然的发明让位于有意识的科学探索，巧合的发现演变成以技术创新为主的工业方式。在当时，“社会环境”不好，顶多是“师夷长技以制夷”，不能认识到“技”背后的“科学”，并且“百工技艺”没社会地位，因此，范旭东创办“黄海社”，国人不能理解，工商界也不能理解。范旭东常说以孤臣孽子之心办“黄海社”、办工业，谓“黄海社”是孤儿，谓孙学悟社长是“守寡”，又谓侯德榜是“寡妇”，可谓用心良苦。他似乎是堂吉诃德，离经叛道，与世俗作斗争，无惧成为众矢之的的“孤家寡人”。功不唐捐，范旭东早早地运用学术研究扩张产业，让“永久黄”飞龙在天，获得了巨大的成功。这个时候，工商界才醒悟过来，跟风模仿范旭东。由此，范旭东的创新精神、冒险精神因其事业的巨大成功而被人承认了。也可以说，范旭东是一位“科学”的好导师，是一位技术创新的好导师。