打起精神做人，集中力量建国

10在复员开始的今天，敬请大家注意下面两句话：“打起精神做人，集中力量建国！”（1945年9月10日《谈复员》）

这是范旭东在1945年抗战胜利后号召永久黄团体成员建设国家的谈话。当年因为日本侵略中国的全面战争，我们今天难以设身处地地想象那个外敌入侵情况下的生活状况。西方帝国主义强大，而中国贫弱落后，只能硬着头皮抗战到底！范旭东建设国家的思想本之于王船山《黄书》，也符合工业革命以来形成的“民族主义”的大势。因此，他在《海王复刊词》提到了“御侮建国”。

中国自古以来就有夷夏之辨，尊王攘夷是自保的关键，因此王船山主张独立建国，抵御外侮。他在《黄书》中说：“故仁以自爱其类，义以自制其伦，强干自辅，所以凝黄中之氤氲也。今族类之不能自固，而何他仁义之云云也哉！”“述古继天而王者，本轩辕之治，建黄中，拒间气殊类之灾，扶长中夏以尽其材，治道该矣。”王船山的思想在清末、民国时期大兴，契合近现代独立建国、抵御外敌入侵的需求，对于近代民族主义思想的高涨起了十分重要的作用。杨昌济则在1914年船山学社成立之后的日记中指出：“学社以船山为名，即当讲船山之学。船山一生卓绝之处，在于主张民族主义，以汉族之受制于外来之民族为深耻极痛。此是船山之大节，吾辈所当知也。今者五族一家，船山所谓狭义之民族主义不复如前日之重要，然所谓外来民族如英、法、俄、德、美、日者，其压迫之甚非仅如汉族前日所经验，故吾辈不得以五族一家，遂无须乎民族主义也。……余前在日本东京高等师范学校听其西洋历史讲义，谓中国人与罗马人同，惟宝爱其文化，虽外人入主其国，苟不伤其文化，即亦安之。私心揣测，谓日人不怀好意，颇有继满洲人入主中国之思想，此吾国人所当深念也。”范旭东虽然留学日本，但是并不亲日，而是坚守中华民族爱国主义，以振兴中华民族、复兴中华文化为大志。范旭东将自己的企业命名为“永久黄”，应当来源于王船山《黄书》的“黄中立法”思想。

1940年10月31日，范旭东发表《远征》一文说：“我常想这世纪中国民族的进展，不能说派留学生无功，一方面闹得国是像今日这样五颜六色，这个政策也绝对不能辞其责；留美的是美，留欧的是欧，留日俄的是日俄，只可怜中国，无形中变了欧美日俄的势力苗圃，这所为那条！”以本国、本民族的发展为本，永远不能忘记这一要点！因留学某国，投射情感于某国是十分正常的心理反应，但是以某国为是，以中国为非，这是情感祸害理性，不是爱国，是害己害国。

不管是古代，还是现在、未来，始终有族群、国家之别。国家独立自主，弘扬爱国主义，是应有之义。如何独立自主，范旭东认为要靠科学救国、工业救国，在经济实力上与外国达成均衡，这样外敌就不敢入侵了。不管如何，人人都像范旭东一样“打起精神做人，集中力量建国”，中华民族伟大复兴则指日可待！