第一节 古代诗词
一、渡荆门望楚
唐 陈子昂
遥遥去巫峡①，望望下章台②。
巴国山川尽③，荆门烟雾开④。
城分苍野外，树断白云隈⑤。
今日狂歌客⑥，谁知入楚来。
【作者简介】
陈子昂（659—700），字伯玉，梓州射洪（今四川射洪县）人。唐代政论家、文学家。24岁中进士，官至右拾遗。其文力矫浮艳之风，于诗标举汉魏风骨，是初唐诗歌革新的旗手。有《陈伯玉集》。
【注释】
①遥遥：形容距离远。《左传·昭公二十五年》：“鸲鹆之巢，远哉遥遥。”巫峡：长江三峡之一，一称大峡。西起四川省巫山县大溪，东至湖北省巴东县官渡口，因巫山得名。两岸绝壁，船行极险。
②望望：瞻望貌；依恋貌。《礼记·问丧》：“其往送也，望望然，汲汲然，如有追而弗及也。”郑玄注：“望望，瞻顾之貌也。”章台：即章华台，春秋时楚国离宫。《左传·昭公七年》：“楚子……及即位，为章台之宫，纳亡人以实之。”杜预注：“章台，南郡华容县。”
③巴国：周姬姓国，子爵，封于巴，即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡，固陵名巴东，安汉名巴西，合称三巴。此指蜀地。
④烟雾：泛指烟、气、云、雾等。南朝宋鲍照《吴兴黄浦亭庾中郎别》诗：“连山眇烟雾，长波迥难依。”
⑤隈（wēi）：山水尽头或曲深处。“白云隈”，指天尽头。
⑥狂歌客：春秋时期楚国隐士陆通，字接舆，平时“躬耕以食”，佯狂避世不仕。孔子来到楚国，他唱着“凤兮”之歌讥讽孔子，所以被人们称为楚狂接舆。后常用为典，亦用为狂士的通称。
二、渡荆门送别
唐 李白
渡远荆门外①，来从楚国游②。
山随平野尽③，江入大荒流④。
月下飞天镜⑤，云生结海楼⑥。
仍怜故乡水⑦，万里送行舟⑧。
【作者简介】
李白（701—762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃秦安），生于中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内），长于绵州彰明（今四川江油县）。唐开元十二年（724）出蜀漫游江汉、金陵、扬州等地。天宝元年（742）应诏入京，供奉翰林。安史之乱时，为永王李璘幕僚，获罪流放夜郎，途中遇赦。宝应元年卒于安徽当涂。李白是我国伟大的浪漫主义诗人，其诗才气横溢，激情奔涌，意象新奇，是盛唐之音的代表。其七古、七言歌行纵横捭阖，结构波澜跌宕，语言俊逸飘洒。其绝句有动态美，画面美，语近情遥，含而不露。有《李太白集》。
这首诗是李白青年时期出蜀至荆门时赠别家乡而作。诗人从“五岁诵六甲”起，直至远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，这次离别家乡，发青溪，向三峡，下渝州，渡荆门，轻舟东下，意欲“南穷苍梧，东涉溟海”。这是诗人第一次离开故乡开始漫游全国，准备实现自己的理想抱负。
【注释】
①远：远自。
②楚国：周代诸侯国，春秋战国时期强盛，疆域由今湖北、湖南扩至江西、安徽、江苏等省。这里指湖北。
③平野：平坦广阔的原野。
④江：长江。大荒：广阔无际的田野。
⑤月下飞天镜：明月映入江水，如同飞下的天镜。下：移下。
⑥海楼：海市蜃楼，这里形容江上云霞的美丽景象。
⑦仍：依然。怜：怜爱。一本作“连”。故乡水：指从四川流来的长江水。诗人从小生活在四川，故称四川为故乡。
⑧万里：喻行程之远。
三、西塞山怀古①
唐 刘禹锡
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收②。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头③。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流④。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋⑤。
【作者简介】
刘禹锡（772—842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳（今属河南）人，生于吴郡（今江苏苏州市）。贞元九年（793）进士，登博学宏词科，授监察御史。因参加王叔文政治革新运动，失败后被贬为朗州司马，迁连州刺史，最后官至检校礼部尚书。其诗通俗清新，明快活泼，善用比兴手法寄托政治内容。有《刘梦得文集》。
【注释】
①西塞山：指“楚之西塞”荆门、虎牙二山。这里地理形势险要，历来为兵家必争之地。怀古：凭吊古迹，抒发感慨。唐穆宗长庆四年（824），刘禹锡从夔州（今重庆市奉节）刺史迁任和州（今安徽和县）刺史，顺江而下路过此地，写下这首著名的怀古诗。
②王濬楼船：据《晋书·王濬传》载，晋武帝命大将王濬造大楼船，于太康元年（280）正月，自成都出发伐吴，直取吴都建业。益州：今成都。金陵：今南京市。王气：古代传说金陵有帝王之气。国亡则气尽。收：尽。
③“千寻”句：指晋军突破吴国在长江布设的铁锁。寻：古代长度单位，八尺为一寻。“千寻”极言其长。铁锁：即铁索、铁链。据《资治通鉴·晋纪三》载：“（太康元年）二月戊午，王浚（濬）、唐彬击破丹阳（今湖北秭归）监盛纪。吴人于江碛要害之处，并以铁锁横截之；又作铁锥，长丈余，暗置江中，以逆拒舟舰。浚作大筏数十，方百余步，缚草为人，被甲持仗，令善水以筏先行，遇铁锥，锥辄著筏而去。又作大炬（即大火炬），长十余丈，大数十围，灌以麻油，在船前，遇锁燃炬烧之，须臾，融液断绝，于是船无所碍。庚申，浚克西陵（今湖北宜昌），杀吴都督留宪等。壬戌，克荆门、夷道（今湖北宜都）二城，杀夷道监陆宴……王浚、唐彬既定巴丘，与胡奋、王戎共平夏口、武昌，顺流长鹜，直造（到）秣陵（今南京市）……吴主（孙皓）面缚舆榇（载棺以随）表示决死，诣（到）军门（军营之门）降。”降幡：降旗。石头：即石头城，金陵别称。
④伤：感伤。往事：指以金陵为都的六朝（吴、东晋，南北朝的宋、齐、梁、陈）的历史，它们都偏安一隅，相继灭亡。山形：指西塞山形势。枕：压。寒流：指深秋江水寒凉。
⑤四海为家：指天下统一。故垒：旧时营垒。芦荻：芦苇和荻草。
四、舟过荆门①
宋 苏轼
游人出三峡，楚地尽平川②。
北客随南贾，吴樯间蜀船③。
江侵平野断，风卷白沙旋④。
欲问兴亡意，重城自古坚⑤。
【作者简介】
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。宋仁宗嘉祐二年（1057）进士。官翰林学士、礼部尚书，后屡遭贬谪。与其父洵、弟辙合称“三苏”，同为“唐宋八大家”之一。苏轼之文明白畅达，诗词歌赋都有很高的成就，文称“欧（阳修）苏”，诗称“苏黄（庭坚）”，词称“苏辛（弃疾）”，同时工于书画，是我国杰出的文学全才。有《东坡七集》《东坡乐府》等传世。
【注释】
①宋仁宗嘉祐四年（1059）十月，苏轼守母丧期满还朝，取水路出三峡到荆州（今湖北荆州市），再改由陆路北上。途中写了《荆州十首》，这是其中第一首，主要写船过荆门所见及思古幽情。
②游人：作者自指。荆门为三峡出口，又为“楚之西塞”，“平川”和“三峡”对举，正写出荆门这一地形特点。
③贾：商人。樯：挂帆的桅杆，代指船。这两句写过荆门后楚地水陆繁忙之景。北客南贾从南北方面说，吴樯蜀船从东西方面说。
④“江侵”二句：写楚地的江流、原野、风沙。上句是平视远方，江流曲折，时隐时现，故曰“江侵平野断”；下句是直视近景，江边平旷，常有旋风，故曰“风卷白沙旋”。
⑤“欲问”二句：是发思古之幽情。重城：指荆州城。“自古坚”，表明历史悠久。
五、荆门山
宋 李埴
嶙峋峭壁启天堑，吞吐烟霞控地肱①。
翠色远凝千古秀，红尘不到八风清②。
鱼吹浪涌金城影，鸟语林传铁瓮声③。
形胜依然全楚据，漫劳彭浚竞功名④。
【作者简介】
李埴（1161—1238），宋代丹棱（今四川峨眉市丹棱县）人，字季允。宋光宗绍熙年间进士，曾任夔州知府（治所在今重庆奉节县）。有《皇宋十朝纲要》传世。
【注释】
①嶙峋：形容山石突兀、重叠。启：开。堑：深沟。控：制。地肱：地维。古人认为地有四角，维系地的四角的大绳为地维。
②红尘：本指飞扬的尘土，这里形容繁华。八风：即八面之风。二句谓荆门山清幽秀美。
③金城：坚固之城，这里指荆门城。铁瓮：荆门山一带地形深狭，其状若瓮，为与金城相对，故曰“铁瓮”。
④形胜：指山川胜迹。据：占有，拥有。漫劳：徒劳。彭浚：指东汉岑彭和西晋王浚，二将曾分别在荆门破敌。
六、荆门山
明 雷思霈
荆门十二古江关，上合下开如一山①。
不似巫山作云雨，石桥仙洞野花闲②。
【作者简介】
雷思霈（1564—1611），字何思，明代夷陵（今湖北宜昌）人。万历辛丑年（1601）进士，官至翰林检讨。明代公安派文学的重要成员，竟陵派首领钟惺之师。有《岁星堂集》《百衲阁文集》《蓬池阁遗稿》。
【注释】
①荆门十二：即荆门十二碚。指荆门山十二座矶石状的小山峰。背靠江而立，故名十二碚，亦称十二背。古江关：据《大清一统志》：“古江关在（宜都）县西北荆门、虎牙二山之间。”
②石桥：荆门山东面有一座天生的凌空飞架的石桥，名仙人桥，又名天生桥。桥高十余丈，长数十丈，宽二丈余，是荆门山奇景之一。仙洞：即仙人桥下的仙人洞，亦为荆门山奇景之一。二句谓荆门山虽不像巫山云雾缭绕、细雨蒙蒙，然仙人桥下仙人洞野花烂漫，却别有一番幽情闲趣。
七、荆门山
清 余阳瑗
见说巫峰到眼青，荆门十二亦如屏①。
云连楚蜀争天险，人擅风骚接地灵②。
磴走惊猿悬欲堕，藤垂啼鸟静堪听③。
江山文藻空凭吊，酾酒临风醉欲醒④。
【作者简介】
余阳瑗（生平不详），湖北潜江（今潜江市）人。清康熙壬午（1702）科举人。雍正初任夷陵州学正，后改任东湖（宜昌）县教谕。
【注释】
①“见说”二句谓一说到巫山十二峰，眼前便浮现出青苍颜色，荆门山十二碚也是如屏障一样。
②风骚：《诗经·国风》和《楚辞·离骚》的合称，这里指代文学才华。二句意谓此地江山天险，为兵家必争之地，这里人杰地灵，曾出现了屈原、宋玉等富有文学才华的诗人。
③磴：石级，石阶。堪：可。
④文藻：即文辞的藻采。凭吊：面对遗迹悼念古人古事，抒发感慨。酾：斟酒。醉欲醒：亦醉亦醒。
八、宋山
明 许梦熊
雅志凭高托，乾坤仗此身①。
山中千日酒，世上百年人。
古洞虚涵月，灵台迥绝尘②。
仙风堪驾驭，吾道不缁磷③。
纵目飞千嶂，平肩荷两轮。
终看作霖雨，不暇忆鲈莼④。
【作者简介】
许梦熊（生平不详），字瑞占，南陵（今属安徽）人，进士。明神宗万历四年（1576）任宜都知县，后转任都察院都事。
【注释】
①仗：凭借、依靠。此句谓宋山高雅，它凭借的是天造地设。
②古洞：仙女井。灵台：梳妆台。虚：空。涵：包容。迥：远。
③道：思想。缁磷：即磷缁。《论语·阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不缁。”磷：谓因磨而致薄损。缁：谓因染而变黑。后来以磷缁比喻受环境影响而起变化。
④霖雨：连绵大雨。鲈莼：鲈鱼和莼菜，产于江浙一带。晋朝张翰在京都见秋风起而思念家乡的鲈鱼、菰菜美，遂辞官而归。后人诗文中常以鲈莼为思乡之典。
九、宋山仙井①
明 祝存正
萝月溶溶古洞深，山头泉涌见天心②。
谩夸酿雾能为雨，大旱还须付作霖③。
【作者简介】
祝存正（生平不详），明代宜都贡生。曾任安居（今属四川遂宁市）知县。
【注释】
①宋山仙井：据清康熙版《宜都县志》载：“仙井，在宋山上，水深清澈。宋时有宋氏女梳洗于其旁，端坐而化。时人以为登仙，故名仙井。”
②萝月：指萝藤间的月色。溶溶：宽广貌。古洞：指仙井。天心：天帝之心意。二句谓宋山顶上的仙井乃天帝心意所设。
③谩夸：虚夸。“谩”通“漫”，空虚的意思。酿雾：积雾。酿，逐步形成。付作霖：化作连绵大雨。传说天旱时乡民在仙井边祈祷求雨，很灵验。
十、宋山
清 叶代生
宋女升仙处，山缘女著名。
林峦多翠合，梵刹妙香生①。
丹井龙曾护，苍松窟应鸣②。
江城来皓月，俯眺回风清③。
【作者简介】
叶代生（生平不详），字虞工，泾县（今属安徽）人。清康熙元年（1662）任宜都知县。莅任七载，政声颇著。升长沙府同知。
【注释】
①梵刹：佛寺，即宋山法泉寺。
②丹井：即仙井。窟：洞穴。
③江城：指陆城。皓：明。范仲淹《岳阳楼记》：“皓月千里。”宋山在陆城西，故曰“江城来皓月”。回风：旋风。
十一、紫山怀古①
元 刘因
江山俯碧流，殿宇喜重修②。
已失吞吴恨，空怀复汉忧③。
数声啼鸟过，三径落花幽④。
谁料狂歌客，还归此地游⑤。
【作者简介】
刘因（1249—1293），字梦吉，号静修，雄州容城（今属河北）人，元代学者。元世祖至元十九年（1282）被征召为赞善大夫，不久辞归。二十八年再征召为集贤学士，不就，被称为“不召之臣”。工诗词，多伤时感事之作。有《静修文集》《四书集义精要》等。
【注释】
①紫山：又名著紫山，在今宜都市枝城镇近郊。相传蜀汉昭烈帝刘备入蜀时，在此处著紫衣登山载木主祀汉景帝，故名。
②殿宇：紫山上庙堂。
③“已失”二句意谓刘备为关羽报仇，在荆门、虎牙沿江一带重兵布阵，欲与东吴决战，反被陆逊火烧连营，败逃白帝城，次年病卒，留下千古遗恨。
④三径：指隐居者的家园。
⑤狂歌客：作者自称。
十二、紫山怀古
明 赵贞吉
赤甲清江天畔垂，紫山黄叶正纷披①。
高鸿自托长风翼，下泽谁听短笛吹。
地接山回秦避路，云颓天迥汉留祠②。
周郎陆弟空相忆，细雨荒台猎罢时③。
【作者简介】
赵贞吉（1508—1576），字孟静，号大洲。四川内江桐梓坝（今四川内江市）人。明代名臣、学者，南宋右丞相赵雄之后。
嘉靖十四年（1535），赵贞吉进士及第，授翰林编修，迁国子司业。“庚戌之变”时，俺答包围京师，赵贞吉力言不可订城下之盟，应宣谕诸将，监督力战。明世宗擢其为左谕德、监察御史，奉旨宣谕诸军。为严嵩中伤，廷杖谪官。后累迁至户部侍郎，又遭严嵩诬陷夺职。明穆宗时官至礼部尚书兼文渊阁学士、掌都察院事、太子太保，参与促成“俺答封贡”。因与高拱不合，于隆庆五年（1571）致仕归乡，居家闭门著述。万历四年（1576）逝世，时年六十九。获赠少保，谥号“文肃”。
赵贞吉工诗文，文章雄快。与杨慎、任翰、熊过并称“蜀中四大家”，遗著有《赵文肃公文集》《赵太史诗抄》等。
【注释】
①赤甲：山名，在今重庆市奉节县东。杜甫诗：“黄草峡西船不归，赤甲山下行人稀。”
②秦避路：指东晋陶渊明《桃花源记》中秦人避难之路。汉留祠：指三国蜀汉丞相诸葛亮武侯祠，在今四川成都市。
③周郎：即三国时吴国将领周瑜。陆弟：即三国时吴国将领陆逊。
十三、紫山怀古
明 裴若衮
荒台青草俯江滨，著紫名留万古新。
遗庙风烟明岁月，忠魂天地汉君臣。
三分帝胄鸿图鼎，百世丹阳麴米春①。
往事登临兴感慨，东流不尽总沾巾。
【作者简介】
裴若衮（生平不详），明代枝江贡生，弘治年间（1488—1505）曾任四川渠江县知县。
【注释】
①三分：指蜀国与魏国、吴国三分天下。胄：古代称帝王或贵族子弟为胄。帝胄：代指刘备，刘备系汉朝皇室后裔。鼎：盛大。丹阳：指旧枝江县城（今宜都市枝城镇），枝城古称丹阳。麴米：酒名。春：春香，指麴米的香气。宋朝苏轼诗曰：“天门冬熟新年喜，麴米春香并舍闻。”此句谓丹阳历史悠久，像麴酒一样醇香绵长。
十四、合江①
明 彭颖
忆昔过泾渭，二水分清浊②。
今作陆城游，双江同一渎③。
峡水激流黄，清江扬静绿④，
并道各朝宗，彼此不相属⑤。
疆界孰为区，鱼虾自成族⑥。
酌取任贪廉，缨足随吾濯⑦。
感怀造化奇，观澜意有触⑧。
圣狂一线悬，人兽几希伏⑨。
彝蹠可同居，袒裼非我辱⑩。
所以涅不缁，独开真面目⑪。
悠悠行路人，共爱清江曲⑫。
【作者简介】
彭颖（生平不详），字亶贻，明代钱塘（今属浙江）人。
【注释】
①合江：古时称宜都城北江面为合江，清江在此注入长江，故名。临江高地建有合江亭，雕刻精美。据清康熙版《宜都县志》载：“合江亭在县北滨江，元大德四年（1300）谭文德建。岁久圮废。（明）嘉靖戊申年（1548）知县陶师文重建，有碑记并题咏，今毁。”
②泾渭：二水名。泾即泾水，源出宁夏六盘山东麓，流经甘肃至陕西高陵县入渭河。渭即渭河，黄河最大的支流，源出甘肃渭源县，至潼关县入黄河。泾水清，渭河浊，二水分明。
③陆城：三国时，东吴大将陆逊在此屯兵筑城拒蜀，故名。双江：指长江、清江。清江古称夷水，源出湖北利川齐岳山，东流至陆城入长江。渎：大川。“同一渎”谓双江合流。
④峡水：指长江。黄：浑黄。静绿：净绿。
⑤并道：即合流。“各朝宗”谓各自宗源不同。“不相属”即不相隶属。
⑥“疆界”二句意谓双江的界线从何处区分呢？看江里鱼虾的族类就可知道。族：类。
⑦“酌取”二句意谓鱼虾多少任我取，“沧浪之水”濯缨濯足随吾意。濯：洗。缨：帽带。
⑧造化奇：指天地自然界的巧妙安排。意有触：心有感触。
⑨圣狂：圣人与狂狷之人。这里指有特异才能的工匠。二句谓有特异才能的工匠在江边雕刻出的人和兽稀世少有。
⑩彝：古代青铜器中礼器的通称。蹠：人和少数动物站立时着地的部分，在人称“足底”。这里分别指高贵的人和低贱的人。袒裼：脱衣露体。二句谓江边的镂刻中高贵的、低贱的都排列在一起，它们虽然脱衣露体但并非对我无礼貌。
⑪涅不缁：即涅而不缁。涅：矾石。古代用作黑色染料。缁：黑色。谓黑色染料染不成黑色衣物。这里比喻清江清澈，长江浑浊，二者互不侵染，界线分明。
⑫悠悠：安闲。
十五、江楼①
明 张建道
江上崇台筑小楼，湖中山色紫螺浮②。
远天日暮江烟合，一片飞帆带雨收③。
【作者简介】
张建道（生卒年不详），涪州（今属四川）人。明隆庆四年（1570）任宜都县教谕，后任钟祥知县。
【注释】
①江楼：即合江亭。
②崇台：高台。“湖中”句：陆城合江处东、北、西三面临江，水面宽阔，东北江岸有山，江中有沙洲，产紫螺，故云。
③“远天”二句谓日暮时刻远望江上烟雾笼合（天色将晚），忽然下起雨来，一只小船在雨中收帆。
十六、三管笔①
清 无名氏
三支倒笔写青天，雁作字行云作笺。
雨洗何曾流墨水，风吹哪见动毫尖。
明星灿烂点加点，半月娥眉圈上圈②。
得意懒书人间事，题诗挂在斗牛边③。
【注释】
①本诗系根据民间口碑资料编辑而成。三管笔：又名文笔塔。据清同治版《宜都县志》载：三管笔“一在文峰桥南，乾隆十六年（1751）知县赵廷揆修。一在官桥垴，一在纱帽山，咸丰十一年（1861）知县恒深修。”三管笔为石砌笔形塔，一字摆开，高约五丈，颇为壮观。1966年“文化大革命”破“四旧”时被毁，遗址分别位于陆城头笔、中笔和尾笔。1991年9月文峰公园内重建有“文笔塔”。
②“明星”二句谓明亮耀眼的星星和姣美的月亮，正是三管笔点点圈圈“写青天”所赋予的神韵。
③斗牛：二十八星宿中的斗宿和牛宿，亦称“南斗”和“牵牛”，玄武七宿的第一、二宿。这里泛指天空。
十七、花溪牧笛①
清 周浚
野径春回草欲齐，闲随牧竖过桥西②。
落霞妬杀花千树，短笛吹残雨一犁③。
盘谷漫劳韩子叙，桃源还仗晋人题④。
此中丘壑知多少，绘入诗牌付小溪。
【作者简介】
周浚（生平不详），清代枝江县贡生。
【注释】
①花溪，九道河支流，位于宜都市东南方向，起于松木坪镇茶园寺西冲，由南向北流经青龙嘴、万福桥，于花石桥注入九道河。自古溪边多桃李树，花谢满地，随水漂流，故人称花溪。花溪牧笛，枝城旧时八景之一。
②牧竖：牧童。
③妬，同妒。雨一犁：即一犁雨，春雨。雨量相当于一犁入土的深度。宋代苏舜钦《田家词》：“山边夜半一犁雨，田父高歌待收获。”
④韩子：指唐代韩愈，写有《送李愿归盘谷序》，前一部分极叙盘谷之美。晋人：指东晋陶渊明，写有《桃花源记》，极赞桃源之美。意谓花溪堪比盘谷、桃源。
十八、花溪牧笛
清 张一芝
路转峰回望欲迷，野花丛里是花溪。
一声黄鸟才红坞，几队乌犍又绿堤①。
短笛音流深树北，长蓑影在小桥西。
阿谁擬取荆关笔，绘就幽图待品题②。
【作者简介】
张一芝（1794—1854），字丹岩，宜都市枝城镇人。曾任枣阳县教谕、武昌府教授。
【注释】
①坞：四面如屏的花木深处。乌犍：黑牛。
②荆关：指五代时期后梁画家荆浩、关仝。荆浩擅长山水，为一时名家，关仝从荆浩学画有出蓝之誉。后世论画者多以荆关并称。品题：本指评论人物，定其高下。此处引申为评论、欣赏景物。
十九、花溪即景
清 王永彬
偶寻春色到花溪，寻到花溪路欲迷。
牧笛一声风袅袅，残红乱落画桥西①。
【作者简介】
王永彬（1792—1869），字宜山，宜都市枝城镇石门坎人。以恩贡生候选教谕，敕授修职郎。一生治学甚广，尤好先儒绪论，而于“四部”之学，皆追源溯流，反复揣摩。晚清学者王柏心赞其“生平勤于著录”，“博洽无所不通”。有《桥西山馆杂著八种》及《桥西馆诗文杂著》等传世。其代表作《围炉夜话》经世致用，教化育人，通篇格言警句，文辞浅近明晰，自问世以来一直盛传不衰，与明人洪应明《菜根谭》、陈继儒《小窗幽记》并称“处世三大奇书”。
【注释】
①袅袅：形容声音婉转悠扬。苏轼《赤壁赋》：“余音袅袅，不绝如缕。”残红：落花。
二十、三洲烟浪①
明 向纶
洲分次第列中流，淡淡烟迷尽日收。
更上高楼频注目，浮鸥洲尾又洲头。
【作者简介】
向纶（生平不详），明代人，曾任广西镇安府知事。
【注释】
①三洲：宜都市枝城至洋溪间长江中的三个沙洲，即浰子洲、漷洲、关洲。由于江水冲刷，今仅存关洲。三洲烟浪：枝城旧时十景之一。三洲风景佳美，前人赞曰：“关、漷、浰三洲络绎，灯火相望。当风平浪定，波光迷离缥缈，殆不啻十洲三岛云。”
二十一、三洲烟浪
清 杨有塾
大江东下势潺潺，迢递三洲一水环①。
锁柳烟横浓淡里，梯鸥浪卷有无间。
好偕钓叟浮家在，何羡琴师刺海还②。
指点蓬瀛今是否？白云深处露仙鬟③。
【作者简介】
杨有塾（生平不详），字勉斋，清代人。
【注释】
①迢递：远貌。三国魏嵇康《琴赋》：“指苍梧之迢递，临回江之威夷。”
②刺：指用篙撑船。海：江。南方人习惯称江为海。
③蓬瀛：蓬莱和瀛洲，古代传说中的海上神山名，后用来泛指想象中的仙境。鬟：古代妇女的环形发髻。
二十二、丹阳杂咏
清 王永彬
（一）
楚国开封迹未残，丹阳形胜壮荆关。
天然城郭安排好，一面江流一面山。
（二）
满江烟浪拥三洲，荻叶芦花瑟瑟秋。
一片斜阳风色晚，歌声唱起打鱼舟。
（三）
连村香送稻花风，路入城西绮陌通。
画里桑麻青不断，万人家住绿云中。
（四）
雨过江城晓雾开，福山高叠好楼台。
碧纱笼处棠阴满，曾是秦公手自栽。
（五）
江上人归夕照边，青旗摇荡绿杨烟。
年年酒酌秋风里，上市鳇鱼出水鲜。
二十三、潮音洞
清 陈代钦
山之高矣，有泉亦温。
我将从之，不得其门。
命时土人，为凿厥道①。
左岸右陵，地备天造②。
唯兹泉水，其藏神龙③。
唯兹灵异，降泽攸从④。
孰为遗世，亦有幽客⑤。
藏焉栖焉，寿永金石⑥。
其山其水，无一不清。
宜琴宜书，悦我神明⑦。
【作者简介】
陈代钦（生平不详），字子明，清代宜都人。
【注释】
①厥道：此道。厥：代词，相当于“其”。
②陵：山。
③兹：此。神龙：古代传说中能兴云降雨的神异动物。
④灵异：指神龙。泽：雨露。攸：助词：所。
⑤遗世：避世。幽客：隐居的人。指避居此洞的谢氏家族。
⑥寿：年岁长久。金石：金，钟鼎；石，石碑。《史记·秦始皇本纪》：“群臣相与诵皇帝功德，刻于金石，以为表经。”后因称钟鼎碑刻为金石。此句谓谢家居洞避难之事，将随着刻于洞壁的铭文传之久远。
⑦神明：人的精神。《楚辞·远游》：“保神明之清澄兮。”
二十四、宜都十景①
明 经世文
晴霄山带②
雨过天开霁，风清雾散氛③。
山腰云气结，绣带簇珠文④。
碧水回澜⑤
清江澄素练，曲水急湍流⑥。
万古渊源理，观澜一夜收⑦。
晚吹江帆⑧
箫鼓彻江天，征帆挂暮烟⑨。
奔腾如跃马，寻泊各争先⑩。
苍峦积雪⑪
阳回山谷暖，腊雪尚凝阴⑫。
翠岫成琼岛，天工造化深⑬。
平湖牧笛⑭
村庄小小童，平坂常骑犊⑮。
笛弄晚风轻，潇洒无拘束⑯。
远浦渔灯⑰
野浦泊渔航，黄昏灯火光⑱。
恍疑星斗落，明灭水云乡⑲。
断岸垂虹⑳
江城分夹岸，栈道架长虹㉑。
过客停车望，人游阆苑中㉒。
悬岩飞燕㉓
巉石瞰渔矶，差池燕子飞㉔。
社来不知去，云水欲忘机㉕。
银屏洗雨㉖
晓山横目峙，翠色点晴光㉗。
一夜天河浣，银屏绚素妆㉘。
玉镜涵天㉙
春涛生巨浪，宝鉴一轮圆㉚。
云影天光共，莹然景色妍㉛。
【作者简介】
经世文（生平不详），字汝章，临川（今属江西）人，明万历十九年（1591）任宜都知县。
【注释】
①《宜都十景》原载清康熙版《宜都县志》卷十二《艺文志》。
②晴霄山带：“县西峰峦郁起（林木繁茂），每至晴霄（晴天），有岚气（山林中的雾气）若匹练（像一匹白色的丝绸）横带其上。”
③天开霁：天气放晴。雾散氛：雾气消散。
④“山腰”二句谓山腰云气聚集，白色雾带簇拥着像珍珠般的纹彩。结：聚集。绣带：指白色雾带。雾带绕山腰，阳光照射，故有“绣带簇珠文”之景象。
⑤碧水回澜：“县西水府矶下，每春涨，水色绀（天青色）碧，漩流急湍，潆洄（水回旋）而出。”
⑥澄：清澈明净。素练：白色绸带。曲水：指清江曲折的水流。湍：水势急。
⑦渊源：水源。理：顺。澜：波澜。
⑧晚吹江帆：“县东北大江（长江）中，舟入三巴（船上行入川）者，风里张帆，迅如奔马，回漂（水流回旋）挝鼓（击鼓），声彻江滨。”三巴：巴郡、巴东、巴西，泛指四川。
⑨箫鼓：箫与鼓。古时行舟，有吹箫击鼓习俗。征帆：远行之舟。
⑩泊：停船靠岸的地方。
⑪苍峦积雪：“县西鲤鱼山一带，隆冬积雪，至仲春犹未尽消，远望浑如残粉。”
⑫阳回：春天暖气回升。尚：还。凝阴：凝聚着阴冷之气。“腊雪”句谓旧年腊雪未化，阴气还在。
⑬翠岫：青翠的山峦。琼：本义指美玉，比喻为美好的事物。天工造化：指大自然的奇妙创造。
⑭平湖牧笛：“县西有西坪，俗称西湖，群牛在牧，牧儿晚归，跨（骑）牛横笛。”
⑮平坂：较平坦的山坡。犊：小牛。
⑯笛弄：摆弄笛子，即吹笛。潇洒：神情举止自然，无拘无束。
⑰远浦渔灯：“县北洲渚（长江中的大沙洲）多泊渔舟，至晚，隔岸渔灯，乍明乍灭（忽明忽暗），亦水乡佳境也。”
⑱浦：水边。渔航：渔船。
⑲恍疑：形象模糊，难于确定。明灭：忽明忽暗。
⑳断岸垂虹：“西门有太平、三义二桥，横跨断岸，如垂虹然。”
㉑栈道：在绝壁上凿孔支架木桩，铺上木板而形成的窄路。“栈道”句谓在断岸两边架设栈道，横跨断岸，像天上的彩虹一样。
㉒阆苑：传说中的神仙住处，此句谓游人好像置身于仙境之中。
㉓悬岩飞燕：“县西半里，清江右岸皆绝壁，有崖突出江
，名燕子崖（岩）。”
㉔巉石：高而险的山石。瞰：俯视。渔矶：水边拴系停靠渔船的大石。差池：不齐。
㉕社：社日的省称。社日是古代祭祀社神（土地神）之日。汉代以后有春秋二社，在春分、秋分前后。忘机：忘却奸巧之心，指宁静淡泊的心境。二句谓燕子眷恋这里飞岩云水，流连忘返。
㉖银屏洗雨：“县南十里曰土地岭，横峙于前，如屏然，雨后丽色可玩。”
㉗峙：耸立，二句谓清晨望山，山色青翠，晴光点点。
㉘浣：洗涤。屏：屏障。绚：色彩华丽。二句谓经过一夜雨水洗涤，山岭色彩更加华丽。
㉙玉镜涵天：“县后大江水涨时团环如镜，一瞰而天光云影尽徘徊于其中矣。”
㉚宝鉴：宝镜。二句谓春水上涨，江面宽阔，“团环如镜。”
㉛莹然：明净貌。妍：美好。二句谓云影天光俱涵（包容）其中，景色美好。
二十五、宜都十景
清 刘显功
悬岩飞燕
差池何日掠渔矶，秋社年年总未归①。
识得安危应羡尔，雕梁深处不高飞②。
银屏洗雨
倾倒天河浣翠微，群山面目认依稀③。
纤尘不染心常静，扑面青来点素衣。
玉镜涵天
琉璃万顷静无尘，云影天光镜里匀④。
胥溺苍生还致虑，滔滔何地认迷津⑤。
晴霄山带
晴岚霭霭万峰遥，百尺鲛绡系翠腰⑥，
四野苍生频待泽，好为霖雨润嘉苗⑦。
晚吹江帆
昏黄暮色濯江天，高下风帆何处船⑧。
千里征途吹不尽，斜阳影里乱炊烟。
碧水回澜
溶溶湍水碧于螺，欲溯伊人宛转多⑨。
寄语操舟应着力，一竿缓处易随波⑩。
苍峦积雪
遥天叠嶂尚凝寒，布尽阳和雪未干⑪。
应有诗人频着屐，春风深处倚楼看⑫。
平湖牧笛
牛羊驯熟牧心闲，短笛横吹放笑颜。
一曲不知红日落，还随新月过山湾。
远浦渔灯
渔舟向晚聚滩沙，惊起飞鸿半影斜。
夜静月明灯火乱，还疑远岸有人家。
断岸垂虹
长虹一架落寒涛，尽日轮蹄度短壕⑬。
岂是乘舆同小惠，千年利涉镇江皋⑭。
【作者简介】
刘显功（生平不详），字允公，奉天（今属辽宁）人，清康熙三十四年（1695）任宜都知县。
【注释】
①差池：借指燕子。《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。”渔矶：水边停泊渔船的突出岩石或石滩。秋社：古代祭祀土神的日子，一般在立秋后的第五个戊日。韩偓《不见》诗：“此身愿作君家燕，秋社归时也不归。”
②羡：羡慕。尔：你。
③浣：洗濯。翠微：青翠的山。
④琉璃：一种矿物质的有色半透明体材料。此处用琉璃的光色来形容波光粼粼的江面。顷：面积单位，百亩为一顷。万顷：极言广大。匀：匀称。此句谓云影天光匀称地映照在如镜的江面上。
⑤胥溺：全部沉没，这里指民生凋敝。苍生：指百姓。致虑：引来忧虑。滔滔：大水弥漫。认：认识，辨明。迷津：迷失津渡。
⑥岚：云雾之气。霭霭：云密集貌。苏轼《题南溪竹上》诗：“山头霭霭暮云横。”鲛绡：传说中鲛人所织的绡，泛指薄纱，此处喻指云彩。
⑦泽：雨露。
⑧濯：洗。此处引申为笼罩。
⑨溶溶：水流动貌。伊人：指代驾船之人。
⑩操舟：撑船。
⑪阳和：春天的暖气。
⑫屐：木屐，木底有齿的鞋子，古人游山多用之。
⑬长虹：喻指陆城西门外太平、三义两桥，“横跨断岸，如垂虹然。”尽日：一天到晚。轮蹄：车轮、马蹄。度：通过。
⑭乘舆：本指皇帝、诸侯乘坐的车子，此处指代贵族。小惠：惠及小民，百姓。利涉：顺利渡河。《北史·魏纪》：“冰草相结若浮桥，众军利涉。”后或称舟为利涉，此处引申为桥梁。皋：近水的高地。
二十六、明月寺赠太空禅师①
明 田九龄
漫从初地访生公，风挟松涛万壑雄。
仙梵阭浮双树杉，昙花散落诸天中②。
坐来明月元为镜，话别尘根总是空③。
最喜随缘沾世界，莫令人世有魔宫。
【作者简介】
田九龄（生卒年不详），字子寿，明嘉靖年间容美土司（治所在今鹤峰土家族自治县）宣慰使田世爵第六子。清道光版《鹤峰州志》称其“天姿洒落，出尘俗外，性耽书史，喜交游，足迹遍两都。所交与唱和者，多当时名士。”有《紫芝亭诗集》。
【注释】
①明月寺，旧址在枝城镇何阳店村（原明月寺村），相传为梁武帝所建四十八寺之一，邑中最老古刹。清代以后失修，20世纪50年代损毁。太空禅师，系明月寺僧人。
②仙梵：佛寺。阭：高。昙花：灌木，花白色，开花时间极短，供观赏。
③尘根：佛教谓色、声、香、味、触、法为六尘，眼、耳、鼻、舌、身、意为六根。根尘相接，便产生六识，导致嗜欲的根源。
二十七、登一览楼①
明 许梦熊
百雉连云万灶烟，陆城楼阁隐中天②。
弦歌夜月高斋回，鼓吹春风别墅传③。
莫见渔舟行树杪，渐看马脊变桑田④。
登临无限江湖思，一啸南冠又两年⑤。
【作者简介】
许梦熊（生平不详），字瑞占，南陵（今属安徽）人，进士。明神宗万历四年（1576）任宜都知县。
【注释】
①一览楼，旧址在清江出口右岸，滨江。据康熙版《宜都县志》记载，元大德四年（1300），谭文德建，岁久圮废。嘉靖戊申年（1458）知县陶师文重建，有碑记及题咏，今已毁。
②雉：古代计算城墙面积的单位。长三丈、高一丈为一雉。百雉，谓城墙面积大，亦即城大。
③斋：屋舍。回：旋。
④杪：树梢。二句谓春水猛涨，渔舟行驶在树梢边，像马脊背一样的高地渐渐变成可耕种的田亩。
⑤啸：撮口发出长而清越的声音。南冠：本是春秋时楚人冠名，南冠即楚冠。后把南冠作远使或羁囚的代称，这里是作者在此为官的自称。
二十八、忆一览楼
清 叶代生
寂寞荒台廿载余，江城犹忆凭栏初①。
横空练影绕新郭，平野炊烟点旧庐②。
古树尚留双干老，幽篁渐长数竿疏③。
每思邀月尊开日，忽起登临眼欲舒④。
【作者简介】
叶代生（生平不详），字虞工，泾县（今属安徽）人。清康熙元年（1662）任宜都知县。
【注释】
①江城：即陆城。
②郭：外城。庐：本指乡村一户人家所占的房地，引申为乡村民房。
③篁：竹林，丛生的竹。
④邀：邀请。尊：通“樽”，酒杯。
二十九、谒宜都周梦得长官饮于清江亭
宋 陈襄
丹山西去水东流，亭在山南隔蓼洲。
船系白杨归不得，清江如画主人留。
【作者简介】
陈襄（1017—1080）北宋理学家，仁宗、神宗时期名臣。字述古，因居古灵，故号古灵先生，与郑穆、陈烈、周希孟并称“古灵四先生”。侯官（今福建福州）人。进士及第，历官枢密院直学士，知通进银台司，提举进奏院，后又兼侍读，提举司天监，兼尚书都省事等。著有《古灵集》二十五卷传世。
三十、宜都朝京亭四首（之二）
元 宋褧
清江水合浊江流，闻说弥漫燕尾洲。
想象秋风秋月下，登临不减岳阳楼。
【作者简介】
宋褧（1294—1346），字显夫，大都宛平（今属北京市）人。泰定元年（1324）进士，授秘书监校书在即，改翰林编修。后至元三年（1337）累官监察御史，出佥山南宪，改西台都事，入为翰林待制，迁国子司业，擢翰林直学士，兼经筵讲官。卒赠范阳郡侯，谥文清。著有《燕石集》，参与《宋史》编修。