近现代散文
一、宜都赋
张宣南
古城宜都，楚天明珠。“两江”交汇，区位特殊，得“水”独厚，一笔难书。
斯地置县，始于汉代，时至今日，两千余载。昔日三国鼎立，战火硝烟四起。刘备欲夺荆州，东吴早有提防，立遣大将陆逊，西奔宜都筑墙。陆城由此得名，意在归功陆将。凭此拒蜀，果然有方。火烧连营七百里，决策就在城楼上。蜀兵尚未入城，火已烧进营房，将士死里逃生，败阵如同奔丧。刘备伤心回府，悲歌弥漫孤堂。
军事要地陆城，亦称商业重镇。两条黄金水道，带来市场繁荣。下通武汉，上达重庆。山货土产在此集散，百货布匹由此转运。万商云集，百业俱兴。世人皆称“小汉口”，东西南北传美名。
改革开放添动力，世态万象尽更新。外地客商源源而来，远方厂家纷纷入境。个个雄才大展，人人壮志凌云。商业重新盘活，工业全面振兴。经济飞跃提速，财政税收猛增。喜见城市扩容，又睹街道翻新。长桥卧波，车辆畅行；广场皆绿，四季如春；江岸护坡，独创新景。条件改善，空气宜人。环境有“硬”有“软”，两者互相促进。政府主导谋划，社会共创文明。商家交口称赞，百姓万般称心。
美哉宜都，万事皆宜。宜工宜商，宜居宜乐；宜游宜览，宜文宜学。无怪学者杨公，早有中举杰作，五言绝句应考，华章震惊四座，句句盛赞宜都，字字胜券在握。
长歌一曲，史册已入春秋；波光一闪，蓝图重新描绣。科学主政揽全局，和谐处事永不休，一心一意谋发展，城乡一体共统筹。壮哉宜都！浩浩长江，滚滚清江，波翻浪卷，勇往直前。祈愿宜都百姓年年添实惠，祝福陆城商埠岁岁纳吉祥。
【作者简介】
张宣南，男，湖北宜都人，1933年1月出生，1950年参加工作。历任《宜昌日报》（后改为《三峡日报》）记者、编辑、农村组组长、总编办公室主任、副总编辑、党委副书记等职，1993年退休。
二、宜都赋
张祖华
钟灵毓秀之地，宜于建都之所。鄂西门户，两江明珠，西接巴蜀，东视江汉，北望襄阳，南极潇湘，其名宜都。
赋其形胜。两江交汇，有城名陆城，有楼曰望江，有塔唤文笔，有地叫龙窝。登临观之，但见清江流蓝，紫气反照；长江东指，一泻汪洋。山岳屏障，古寺流香；铜钟滴水，楠岭秋泉。行于桑梓，时时莺歌燕舞，惠风和流；近于市井，处处接踵摩肩，竞相争荣。常有东山暮雨，化为晨光霞蔚；清江夕照，顿作南浦飞云；秋月天镜，飞坠白练东流。
赋其渊远。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。千里月，万重山，满怀陈绩，君不见，沧桑尽随一江去。怀想当年三国，群雄逐鹿，陆逊崛起，昼杀沙场，夜论诗书，火烧连营七百里，亡刘虽天意，更人谋。自兹始，筑城姓陆，传至于今，寻觅历史遗迹，徘徊问：滚滚东流水，陆将军武功何往？
赋其人杰。台阶铺陈壁映青，亦步亦趋仰高山。观飞檐，瞻静井，君不见，学龙长眠在此间。细观杨守敬之书法，不取媚于世，偏用侧锋，峭拔高迈。更有毕生绝学，萃力数十载，总成《水经注疏》。收藏治学，金石尤工，蔚为大观。品学之高，泽被后人，静视之：青青陵上柏，守敬先生文章尚在。
赋其风发。陆将军之武功，杨守敬之文章，经年秉承。适逢盛世，春风化雨，终是开化民智，济民于成。千禧龙年之后，宜都得天时，扬地利，谋人和，沿江突破，敢为人先，百业俱兴；呼应汉渝，宜都制造，名扬四海。君不见，此地风生龙起，生机盎然。常思量，龙不腾于四海，纵于风云，与虫相伴，何异于虫。文不济世，武不兴邦，鸿儒英雄潦倒，最是天下伤心处。今日之宜都，际会风云，固本纳异，宏基立新，展民主之阔，得和谐之风，龙跃深渊，奔腾驭风，竭力争雄。
赋其源流。人有所长，人有各心，以人为本，方能众志成城，上下和其一心，不断攀越高峰。天下事大，民生为大，大莫过民生，卧听箫箫竹，念记民间疾苦声，但轻个人权势隐锋芒，更重为民为国心。政通人和由兹始！人间方有长太平！
幸甚！
【作者简介】
张祖华，男，宜都市王家畈镇人。1973年生，毕业于宜昌师专中文系。历任宜都报社记者、编辑，宜都市委办公室信息科副科长、宜都市委组织部组织科科长、陆城街道办事处党委委员、副主任，潘家湾土家族乡党委副书记、常务副乡长，宜都市人社局党委副书记、副局长，现任宜都市人社局局长。
三、宜都陆城港记
赵有贵
清江河口，大江来会，清浊奔流，天作良港，毗连陆城。陆城者，三国东吴大都督陆逊之所兴也！山川形胜，宜都宜业。无论郡县，历为治所。
陆城西望，武陵绵延，群峰叠嶂，山阻路险。夷水东来，岩邑顿开。踞鄂西门户，引商埠格局。明成化间，已有合江、临川二门。及至清末民初，桥河通驿路，新街连古坊，燕子岩、佑圣观、新巷子、水府庙，皆为大观。河槽水运，舳舻相连，帆樯若林；新街早市，人声鼎沸，游人如织。桐油山杂集散，百货疋头中转。货物丰盈，商贾云集。小汉口之谓也，何其壮哉！
民国以降，悠悠百年，抚今怀古，可述者众。亨通号、清江号前呼后应；本地帮、外来帮左竞右逐。恩施州材场，红极一时；孙家河煤港，福利八方。脚力嗨哟、纤夫号子，相去未远；辕车辘辘、马达声声，犹言在耳。五峰、长阳、鹤峰、恩施，皆设“宜办”；百货、五金、副食、医药，咸营“批发”。桥河古渡，因桥而废；汉宜航班，缘车而停……英雄已去，故垒犹在。嗟夫！时空地利，世事沧桑，岂可逆势而强挽乎！
新世开元，旧港新建，还岸于民，合江建楼，条石砌岸，苔痕依旧，观瞻焕然。暇日薄暮，携亲傍友，席阶小憩，览江观胜，不亦乐乎！
【作者简介】
赵有贵，1954年生，湖北宜都人。曾任职宜都市教研室、宜都市教育局和宜都市政协。著有《中学生实用文写作入门》《中国民俗志·湖北宜都卷》《宜都方言志》等。
四、合江楼记
彭 丹
江山如故，胜事不常，俯仰之间，一过成墟。观大江来会，清浊奔流；然两水相合，古今何限。
遥想建安初年，临江为郡，始有宜都，其时地不满百，户不盈千；及至陆逊拒蜀，锁夷水、镇荆门，人皆颂之陆城。大唐年间，滨江设亭，曰合江；明成化庚寅，复筑土城，命五门，东北曰合江；嘉靖壬午，亦复筑合江门楼。故合江之谓，其来有自；三国故垒，典籍可循。
己丑年秋，躬逢盛世，波涌两江风光，云起合江一楼。下临无地，峻极于天，秀峰迭崿，大江萦带。桁梁承瑞彩，纳宜都春风大雅；斗拱托福光，耀惺吾秋水文章。登斯楼阁，眼界高时无碍物；俯其虹流，心源开处有清波。或画里看江，笔酣墨畅；或琴中听水，酒纵诗狂；而或云遮日影，风带潮声，舟依青路，鸟出红尘，亦可揽两支烟雨，收一襟和气，小胸中云梦，宽眼底沧溟。
嗟乎！汇清浊而入海，集万里奔流从此；历古今以扬波，聚九州生气于斯。楼高民志，万家灯火城不夜；梁正官风，大地光明景长春。宜居、宜都、宜昌盛者，合人、合地、合天时也。登斯楼者，非临高必赋，况星河如水、风露满楼，爰以合江之自然气概为一楼之记矣。
【作者简介】
彭丹，长沙建筑设计院设计师，清江景观带及合江楼主要设计人。曾任央视编辑、湖南卫视副台长等职。为设计清江景观带和老城区改造方案，他先后17次来宜都，潜心研究宜都历史文化，具有很深的宜都情结。
五、合江楼记
杨邦俊
皇皇中国，万邦流川，巍巍巴土，千古行河。天工造化，人文毓秀，开夷水而引长江，起巴风而怀楚韵。两江奔流，出千岫，纳万窠，会于故郡宜都陆城。前人欣于佳遇，举江皋会所，筑台为亭，是谓“合江亭”。夫亭雄踞合江，睥睨今古，望尽沧桑，历唐、宋、元及明、清，几于千年，至于圮。
比及当代，躬逢盛世，邑治民阜，富甲三楚，乃复唐宋一条街，修合江楼于先亭故址。于是焉明楼映天，绿水鉴日，古刹渐出，访者云集，其为盛也！
遥想当年，亭占合江，挟巴国之边，制中原之远，侍中祖帐，声歌不绝，曲传教坊，文播四海，天下称羡。今亭易楼，其制益至，其气益慷，其象益观。清流任士，往来其间。酒煮酉时，观高坝平湖；箫吹肃秋，聆巴山夜雨；管窥规田，比清江人家。得一楼而占天下，投一己而契万古，幸甚也哉！
余案古今，亭名合江者，凡国有三。上则成都，下乃衡阳，形容体制，以宜都为最，各因地利，风格殊异。衡阳一亭，有朱子为记，湘水挹左，蒸水环右，因石鼓名，号绝天下。又诗人词家，多为题咏，自恃无双。天府成都，古有郫、检二江，引以灌国，因亭于市井，歌舞乐宴，祭行奠远，亦负盛名。然则，余以观之，二者皆犹不及。吾者亭据一镇，神契两江，筋连十省，地方百万，人口千亿，久经万古，包容百家，沉古淀今。神连江河湖海，骚领巴楚蜀汉，术兼儒道佛法，采大江之精气，集夷水之美范。奏以文报，端秀光明，中正气雄，萧疏俊朗。文士画阁，孰若并议，伎者倡楼，岂可伦比。余常思之，凡天下美者，谋之可人，成之必天，今者犹是，不可妄及，此乃千古之谛也。
余观夫楼有浩然之气，顺时致天，钟天地之秀，坤乾爱人，乃欣然为记。
时九年六月六日
【作者简介】
杨邦俊，湖北宜都人，1963年生，笔名阳人。湖北省作家协会会员，宜都市一中高级教师，湖北省特级教师。
六、文笔塔记
孔凡锦 黎泽高
长江浩荡，清江秀颖，宜都自古有名。寻春秋故址，览两汉遗迹，说尽当年浮沉；思三国陆逊，忆晚清邻苏，奇才冠绝古今。二水合流，泾渭分明称壮丽；三丘拱卫，暖凉适意醉太平，胜地名陆城。陆城有奇塔，代代引人垂临，是为文笔塔。
文笔塔，始建于清代，缘于兴文运、昌科举者。塔有三处，形制皆若笔状。其身为杆，顶为毫，故亦称三管笔，曰头笔、中笔、尾笔。《宜都县志》载：中笔为清乾隆十六年（1751）知县赵廷揆修，址在文峰桥南；头笔、尾笔为清咸丰十一年（1861）知县恒琛修，址在官桥垴、纱帽山。塔高均五丈余，峭岸挺拔，互为呼应。如玉笋插云，蓄纳祥瑞；华柱擎天，吞吐日月。昔人誉之曰骑龙乘地脉，吐凤蔚人文，三丘耸三笔，巍巍镇古城。又有诗赞曰：三支倒笔写青天，雁作字行云作笺。雨洗何曾流墨水，风吹哪见动毫尖。明星灿烂点上点，半月蛾眉圈中圈。得意懒书人间事，题诗挂在斗牛边。三塔既成，陆城地方科举昌隆，文运兴盛，学者辈出，才俊频临，时人谓有神助也。惜岁月蹉跎，风雨如磐。“文化革命”中，三管笔惨遭摧毁，生生化为陈迹。知者每睹断笔残石，致扼腕之叹不绝如缕也！
野芳发而幽香，佳木秀而繁荫。今之陆城，百业俱兴，民心安定。市府乃重修文笔塔，更其旧制，复其风神。选优质石料，聘高超艺人，只半月，塔成。塔高四丈许，下围一丈余，以青石混凝，昂昂然立于乌龟岭。塔身浑穆圆润，直如玉杵耸峙；塔顶毫锋内敛，仿佛濡墨补天。亭亭乎拔地而起，荡荡乎几欲飞升。可曰壮伟，可称雄奇。居高而望，远方江流天际，山色空蒙；近处层楼比邻，广厦万间。诸般景象，一览无余。识者云：陆城有文笔塔，如画龙之睛，如法书之印，承接天地之灵，涵养山川之韵，所以神完气足者矣！
值陆城文笔塔重建落成，绍介其源流，简述其经过。勒石记之，以告来者。
【作者简介】
孔凡锦，1962年生，湖北宜都人。曾先后任职于宜都市文化局、宜都市文联、宜都市人大常委会。
黎泽高，1950年正月生，湖北宜都人。1970年3月开始在枝城泉水河、石门坎、青年等学校任教。1977年3月任宜都县文艺创作组创作员，1987年8月至2002年2月任宜都市博物馆馆长。发表文学艺术类作品45部（件），发表考古类论文15篇（部），参编考古类专著14部。曾任宜都市第三届、第四届政协委员、政协文教卫委员会副主任，文体新组组长。
七、文笔塔记
杨邦俊
清乾隆十六年，赵知县廷揆公于文峰桥南修笔塔，兴文化，昌科举，奖后进。后百一十年，咸丰间知县恒琛公于官桥垴、纱帽山，仿旧制复建二塔。越明年，惺吾先生守敬公，及举人第。然后宜都学儒辈出，汤汤如流；才俊伟崛，皎皎似月。若天授，类神助。
遥想当年，塔踞一镇，神契两江，笔连三管，毫走九霄，泰开百世。可谓塔秀笔劲，士进文昌。天下称美，幸甚至哉！
“文革”中，古塔遭毁，三笔俱除，士去学废，戚戚焉甚为可惜。至于上世末纪，始得重修。今之文峰公园矗然云霄者，即为文笔新塔。
风雨沧桑，宜都铸笔树塔，两百五十有四年矣。屈指其间名宿：岁有佳俊，十载伟杰，百年鸿儒。亦盛矣哉！
余教一中已有年矣，春秋二季，常携二三弟子拜塔祭古。一日，弟子谓曰：“先生二目何以炯之，两股何以颤之？”余不语，久之，怅然作色曰：“为师两鬓已斑，故而颤之。然两目一日不瞑，则一日如炬矣！”诸生欣然笑之。知师莫若弟子，不知其真知吾志否？愿以勉之。
守敬公西鹤几于百年，余百感交集，谨为之记。
2004年于宜都一中
八、古潮音的召唤——游谢家洞漫记
张文斌
白居易《长恨歌》：“杨家有女初长成，养在深闺人未识， 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
这里的杨家女是指一处鲜为人知尚待开发的奇景，而君王就是我们前进的时代和人民。
（一）一支悲怆的歌
很早就听说聂家河附近有个谢家洞，然而一直不在意。心想，山洞也者，无非是怪石加传说，何足为奇？更何况，天下名洞，诸如桂林的七星岩洞、芦笛岩洞、白龙洞，彭泽的龙宫洞，庐山的仙人洞，南津关的三游洞，我都游过，一个名不见经传的谢家洞又何足挂齿？
然而，谢家洞自有谢家洞的诱惑力，谢家洞终于向我发出了召唤。那是1988年春季，学校照例组织学生春游。一窝蜂，有的拥向玉泉寺，有的奔赴荆州城，有的跑到三游洞，有的开往张家界，可偏偏有那么一群异想天开的傻丫头和毛小子，他们哪里也不去，打着“惺吾文学社”的旗号，一队自行车，一队干粮袋，一面面三角小红旗，风风火火，疾行军五十里，说是“咱们游谢家洞去”，回来时交到我手里的竟是一大摞激情洋溢的诗篇和散文。其中有一首的题名是：谢家洞，一支古老而悲怆的歌。谢家洞——怎么是一支古老而悲怆的歌？无论如何得看看去。
去年5月，机会到了。在谢家洞附近工作的 A 君来信，说那里的聂家河、谢家洞、黄家梁、张家涧，很值得一游。A 君姓向，向来说实话，向来对山水颇有鉴赏力。我闭眼一想：梁，苍翠的山梁；洞，古老的石洞；洞中来水，水下成涧，涧汇入河，一幅多么和谐的山水画！一篇多么小巧玲珑的抒情诗！我的心动了，去！约几个能叫一切古老悲凉一下子都焕发青春的小伙子同去！
“春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。”青年人究竟是青年人，“小丰田”风驰电掣，将满车的喧声笑语撒在五十华里的路上。七点半出发，八点一刻，小丰田稳稳当当地停在溪涧汇入聂家河处的小场坪上。早等在那儿的 A君笑盈盈地迎上来，曲身做了一个新疆维吾尔族邀请舞的姿势：“谢家仙子有请——”引得大家齐笑。
朝 A 君邀请舞姿所指的右上方空际望去，果然是一架碧绿苍翠的山梁，半圈儿环坐着五座山峰。它们手拉手肩并肩围成一个圈椅儿。圈椅的左扶手是一架覆船形的山，自高处平平而下，山麓一直拖到河岸的公路边，杂树山花，参差错落，间有红岩白石点缀其间，朝阳斜射，满山满坡一齐眨眼，仿佛桂林的“叠彩”姑娘拖着长裙来此赴宴。圈椅的右扶手是一架犁头形的山峰，峭壁高千寻，如锐矛刺天，赤红、褐黄、乳白各色相间，大块大块，与瞿塘峡口的“银盔金甲”和西陵峡口的“兵书宝剑”相仿佛。有人说，如果在上面镌上“谢家洞”三个大字，数十里外都可以看得清清楚楚。我说不佳，太直露，不如镌上“壁立千仞，无欲则刚”八个大字，以警策千古。居于圈椅靠背部位的是一座方躯圆顶的山峰，它是名副其实的长靠背，而顶上奇树虬枝，当面也是峭壁千丈，宛如一位全身披挂跃马横戈的将军。那么，还有两座山峰呢？看，他们两位各自找了一个空当，将两臂搭在三位故人老友的肩上，大概是应三山之约从远道赶来，特地在这儿来一个合影留念吧。
山是好客的，她用自己的身躯作屏风，为远道而来的客人遮阴凉，使整个圈椅儿内都是凉悠悠的。大概是前两天小雨转中雨的缘故吧，圈椅儿里处处有小瀑，处处有悬泉，淙淙泠泠的水声从四面八方送入耳鼓。那些小瀑小泉像一群顽皮嬉戏的孩子，见缝就钻，于榛莽乱石间躲躲藏藏，相约到小溪里再一起会面。最大的孩子当然是从两山峭壁结合处的黑洞里蹿出来那一股水，它从洞口哗哗流出，蹦蹦跳跳，突然身子一闪，不见了，走近一看，原来躲在一方巨石后面，见有人来，又兵分两路溜进小溪去了。
说起这一方巨石，真可谓是这里的第一景点。它宽约二丈，高约丈五，似方非方，似圆非圆，头小尾大，逼似一只黑头蟾蜍蹲在路旁，两腿劲鼓鼓的，是不是想吞吃从它头上飞过的山鸽、野鸡呢？绕石三匝，浮想联翩，不觉想起北宋诗人黄鲁直的诗句：“落木千山天远大，澄江一道月分明。”要是时值冬令，林寒涧肃，聂江如练，三五之夜，月出东山，不正是蟾蜍望月，月中折桂，桂影婆娑的意境么？嗨，真天生一块好石头也……
谈笑间，不觉已到黑洞前。A 君说，这就是谢家洞。其洞有三，三洞一线，最顶上的是旱洞，最下面的是水洞，中间还有一个无名洞，远近不得见，要进难于上青天。因为无名洞生在峭壁的豁坳里，又不与旁洞相通，洞门全被藤树遮死，要去只有从山顶缒绳而下，要看只能看水洞和旱洞。于是，我们先看水洞。洞门宽一丈，高约丈五，洞口修了水泥堤坝，是为山下一座小型发电站蓄水用的。坝内流水，色如碧玉，清澈见底，愈经里色愈暗，二丈外就一片黝黑，不知其深远，只觉淙淙有声，凉风阵阵袭来。近洞口亮处水底的几条黑石突然活动起来，摇摇摆摆向洞里黑暗中游去。A 君说，这是小娃娃鱼，还有大的哩。我们很想进洞看一看，但“欲渡河无船”，只好游旱洞去。
到了旱洞，传说是“有路又无路”。有路，是要有猿猴的本领才上得去；无路，是猿猴也难找到落脚的地方。A 君问我们有没有胆量。笑话，“书山有路勤为径”，难道我们就仅只会翻书山么？上！我们一行七人，一个个探着脚，贴着崖，披荆拨棘寻找下脚的窝子，攀藤附葛，前脚不放稳，后脚不轻提，十步九拐，终于从大将军的左臂膀登上了它的圆顶项下的一条平行小路。放眼东望，聂家河如带，聂望公路如线，远山如走泥丸，连右扶手银盔金甲也落在脚下，圈椅内的巨石、小溪、房舍、田垅、菜畦，都为眼前树林所遮掩，全部看不见，真是“会当凌绝顶，一览众山小”啊！抬头仰望，上面还是山，我们不过站在大将军的腋下而已。
沿小路往东，行不数步，一块巨石摆开“此路是我开，此树是我栽”的架势，怒目挡道。小伙子们笑了笑，一个燕子低飞，过去了，等我探着脚挨边擦过去时，他们已经无影无踪，幸好 A 君有情，陪我。旱洞门宽约一丈，高逾二丈，朝天倾斜，左边几块柱状怪石耸立，如城垛碉堡，上搁一青石板，据说是谢家三百年前避难时作瞭望哨所设。右边全是灰黑石壁，为首镌“古潮音”三个大字，字体肥腴，端庄厚实，稍后又是六个大字：“谢家避乱之洞”，字体稍瘦，亦颇见书法功底。门顶上青藤翠蔓交织，披垂而下如门幔，将洞门上半部遮掩。离洞门两三步处，一巨石如刚出土竹笋，上生灌木丛草，恰好作了洞门下半部的屏障。怪不得当年谢、黄、张、聂四大姓能赖此洞得以保全。A 君说：“洞内艰险，长者不宜，前面还有九百余字的陈衡斋游记碑和陈代钦的80字篆文碑。”我本有志于险远，但“无物以相之”，仅有的一把电筒让他们带进去了，只好望洞兴叹！看完碑文，我试着往洞内走，进门就下陡坡，愈里愈暗，十几步外就什么也看不分明了。我想，大自然是美丽的，然而也是无为的。日精月华叫它美丽，它就化为山川河流，化为江山如此多娇的瑰丽诗篇，而将它深埋在地底，它就只能是沉睡悲凉亿万年。有为的灵长之最的人类啊，你可曾听到古潮音对你声声召唤，千年万年的召唤？
我闭上眼睛，只觉得置身于无边的黑暗，置身于“天地玄黄，宇宙洪荒”的年代，脑海里盘旋的是神话里的古希腊罗马，圣经里的亚当和夏娃，仿佛那些黑黝黝的角落，都躲藏着三两个掘穴而居、构木为巢的猿人。只觉得在这里，时间凝固了，色彩消失了，新陈代谢和进化，统统都停止了……谢家洞啊，你莫非果然是一支古老而悲怆的歌？
正当我沉吟低徊于这无名的荒漠悲怆氛围的时候，漆黑深处传来笑语回荡的声音。不一会，他们冒出来了，一个个泥手泥面，西装革履已不复识其庐山真面目，他们互指对方脸上身上的泥污，相视而笑。我问他们“洞中何所见”，回答是“路漫漫其修远兮，待将来再上下而求索。这次是一无所见，只担心我们的张师被山神妖怪摄走了……”
我的第一次游谢家洞就此宣告结束，而此后那“古潮音”三字就一直萦绕心头。我知道，普陀山上也有个潮音洞，洞深20余丈，海潮冲击，声若惊雷，命名有因；此洞也名“潮音”，潮从何来？音在哪里？古潮音啊，古潮音，难道你仅仅是一支古老而悲怆的歌？
（二）古潮音的第一线光明
枝城市开发谢家洞旅游区的构想终于拉开了结束那里原始荒漠的序幕，古潮音这位养在深闺的美人终于款步登台，弹奏出初露愉悦的颤音。
1989年12月4日上午，接市政协文史办公室电话，希望我到那里去看一看，为谢家洞写一点什么。我欣然规往，当天下午与市政协小曹、A 君一道，一“伏尔加”直开谢家洞。伏尔加仍停在那块小场坪上，聂家河镇政府的老李同志和谢家洞管理所的小陈同志等在门口。他们都热情地对我们说，旱洞已经修了路，水洞备了船，旱洞水洞都部分安了灯，有个看头了。
“喏，那不是？共391级……”
老李所指正是我们上次攀藤附葛上山的地方，如今已经有了石级小道，如一把折尺，在林莽间拐来拐去，分明勾勒出大将军宽阔臂膀的轮廓。于是，四人鱼贯而行，拾级而上，一会儿，“跃上葱茏四百旋”，到达潮音洞。
潮音洞旱洞共三个“大厅”，当门是第一个大厅，厅内石笋、钟乳不可计数。洞壁安了电灯，虽不甚辉煌明亮，倒也一扫昔日的黑暗与凄凉。大厅呈古琵琶状，厅内空旷，估计可容五六百人。厅入口处，左首怪石嶙峋，旁立数根钟乳石柱，顶端呈马蹄状，若安上五彩霓虹灯，则与现代宾馆楹柱上的门灯相仿。石柱后上方，有一束白色钟乳自暗处披垂而下，其一又粗又长，向外弯曲，从下往上看，好像芭蕾舞女踮起的脚；从上往下看，则又如一只倒悬的白天鹅，颈脖儿伸得长长的。再往里走，拐角处突然一道瀑布飞流直下，然没有瀑声，走近，非瀑而石，那飞泻流动的气势，叫人仿佛听到飞花碎玉的乐音。再往后，是一粗短石柱，如老寿星，后一细长石柱，顶如未开菡萏，大概是为了老寿星秉烛夜游吧。再往前走，是一道一丈多高的壁龛，壁龛正中一石台，呈米黄色，如蒙上的台布。恰好石台上方前沿一排钟乳石整整齐齐吊在那里，两相配合，就成为一个很理想的灯影戏台。看，那老寿星不正在蹒蹒跚跚来看戏吗？这是大厅的右壁。
大厅的左壁，还是从洞口看起，除镌刻碑文外，先是两人多高处有一个小石洞，洞口有个半尺长的人儿，长袍大褂，正从从容容出来迎客哩！老李告诉我，这个洞外面小里面大，进去两三人下棋、喝茶没问题，就作为是大会堂的会客室吧。再往前几十步，是几根粗细不一的蟠龙柱，从地上直通洞顶，柱壁似有游龙出没于云雾间。除此以外，大块洞壁都是方角棱正的巨石劈空而下，中有裂缝，形成一排灰色“条幅”；虽无字画，倒也使整个大厅显得雍容典雅。
最为壮观的是大厅后壁正中的一根石柱，全由钟乳化石积成，围粗40余米，顶天立地，实际上是一座天柱山，远望好似一堵墙，实为国内名洞钟乳石所罕见。据说，顶端并未与洞顶相接，只是由于过大过粗，人站在地面无法看见。绕柱细看，柱表凸凹起伏，四时瓜果蔬菜峥嵘麇集，藤藤蔓蔓交相蒙络掩映，全如浮雕，简直是一座玉砌银装的花果山，非大自然亿万年神功造化所不能造就。惜乎上次来时，偌个庞然大物竟全融在漆黑一团之中，一无所见。
再看大厅顶部，穹窿四起，愈上愈高，正中足前十余丈，如峤峤刺破云天。穹窿钟乳高挂，如肺如肝，如羊肠马尾，如鹿角羊须，都从中轴线处向两旁披分，似洞后来风由下而上正向洞门吹拂。特别凑趣的是，一巨型钟乳，如华盖亦如宫灯，好像是大厅的主人特意安装在天花板上。
大厅地面铺的全是地毯，一层厚厚的干泥沙，平平整整，不软不硬，加上边沿四周方块石铺成的参观人行道，不就像一块镶上宽边的巨幅地毯么？记得上次来时，地面是硬梆梆的，进洞时是陡坡，如下地窑，就问小陈是怎么回事。小陈说，这是前不久连日暴雨，水洞洪水上涨，涌进旱洞，挟带泥沙，夺门而出，淤埋所致。说到这里，小陈似乎特有兴致：
“听人说，旱洞出水，十载难缝。这次我算是有福气，亲自听到了洞内鼓响雷鸣，轰隆隆……轰隆隆……，洞口外就像挂了一匹大白布，银花四溅，可壮观哪！”
真个是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。古潮音啊古潮音，你的“潮”和“音”莫非就此而来乎？
走出古潮音，我一直在想，要是将三个大厅全装上电灯，将沿途所有的景点全用彩光装配，再将第三厅可以直通山顶的羊肠小道扩宽凿通，在山顶建一座拿云亭，又将通往水洞的竖道修上扶手梯级，古潮音不就成了上通灵霄，下达天府的天下名洞了么？古潮音啊，在这热火朝天的年代，想你是不甘于寂寞的吧！伫立洞门外，我仿佛听到了你发自肺腑有召唤。
（三）水府的乐音
水洞里现在有了唯一的一条小船。小陈用竹竿代桨，浅处撑，深处划，虽无桨声欸乃，但灯光在水面荡漾，反射的光环在洞壁上摇晃，同“泛舟于赤壁之下”相比，是另一种诗意。
水洞弯弯曲曲，同三峡中的巫峡一样，是一道长长的画廊。宽的地方达三四丈，形成地下小港湾；窄的地方小船勉强通过。小陈特意划得慢慢的，好让我仔细欣赏，但仍是“幸有舟楫迟，难尽所历妙”，迎面而来的石笋、石柱、钟乳、奇景异处，还是应接不暇。但见有的洁白如丝束，有的灰黑如山鼠，有时洞壁凸如黑色巨象，有时如轻裘在洞顶高高悬挂，有的如小孤山在水中亭亭玉立。船到一个约三丈余宽的去处，老李指着左岸一个石埠头上新凿出的几道石级说：“此处有一妙景，等看完大戏台回头再看。”船拐了几个弯，水面渐渐变宽，沙渚、牙岸、小岛，层现错出。老李指着前方一个特亮的地方说：
“看，大戏台到了！大戏台到了！”
“灯火辉煌”处果然有一个小埠头，埠头的左边是一幅半拉开的帷幕，帷幕后边露出一截白色戏台，戏台对面是漫沿坡的山梁，山梁上是三五成群的小人儿急急忙忙赶路。舍船登岸一看，全是大大小小的钟乳石柱、石笋、石壁。那帷幕是林立于小埠头边缘的一群石柱、石笋，因为背光，远远看去就像一块黑色的天鹅绒大幕布。看，从缝隙里还透出“舞台”灯光哩！
小埠上最奇的是那一弯小天池，正在大戏台前，池面呈球带状，长约一丈，宽两三尺。最窄的地方只有四五寸，远看像一个一头大一头小的阿拉伯“8”字。明明是满满一池水，却清得叫你看去以为没有水。池岸全石底以出，卷向水面尺余，就像池边结的厚厚一层冰，我们这些游者实际上是站在石冰上。特别是靠洞壁的一面，池水嵌进壁下尺余，将钟乳石壁斩齐切断。看来，整个天池都是由溶解钟乳石而形成的。池中有鱼，一种通体透明，透明得连五脏都看得清清楚楚的小鱼。见人来，倏忽而逝，藏于石岸底，及至不见动静，又悄悄游出，像一根根玻璃纤维的针悬在空中。池边上，是谁铆下一个多边形的铁螺丝盖，一摸，是长在岸边的一块石头。石笋林边，有几根并且锯断了的木桩，断面上木质的年轮依稀可辨，一摸，又是石头。老李抚摸着碗口粗的一根“树桩”告诉我一件事：前不久，有个青年人，从山顶翻进旱洞大厅，拿着八磅锤、钢钎，搭着脚手架，噼哩叭啦，见好玩的就锤，太可惜了！
大自然的神功经亿万年的苦心经营才成就了那么一点点，而某些人的私欲和愚昧却将它毁于一旦，至于沿途到处看到的“××来此一游”，实在叫人晦气。人们啊，古潮音在向你们召唤：学一点大自然的默默奉献吧，提高自身的素养吧，爱护这片尚待开发的旅游宝藏吧！
天工固然巧，人工犹可夺。在返回的路上，我们登岸参观了来时老李指的那一处妙景。老李一上岸就用指头不停地敲，或叮或当，或噌吰如钟磬，声声都传之久远，余韵袅袅。原来这里是一个钟乳石室，上长者，下悬者，墙壁，地面，“案”置，全是白色半透明的钟乳，只有“案”“几”呈红黑色，如檀木古藤雕成。记得儿时读《三字经》：“匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。”在这里，大自然的音乐家所造的乐器比“八音”还全。我曾经见到一个有名的岩洞，由于一个音乐家的努力，将钟乳的发音编成一首动听的曲子，令游人陶醉倾倒。石钟山因东坡居士一支神笔而出名，和氏璧经能工的慧眼才得辨认，古潮音召唤音乐家、美术家、文学家、书法篆刻家来为她焕发青春。回首水面，如静止的水银，悄然无声；灯光倒影，似渔火荧荧，小船泊在岸边，好一个“野渡无人舟自横”的境界……
可惜这次没有看到娃娃鱼！
1989年12月4—6日记
【作者简介】
张文斌，湖北黄陂人。1936年生，1959年毕业于华中师大中文系，同年在宜都一中执教，长期担任教研组长、校务委员，湖北省中语会常务理事。1987年被宜昌地委、行署授予科技拔尖人才称号，1989年被湖北省人民政府授予中学语文特级教师称号。中国民主同盟盟员，曾任民盟枝城市支部主委。枝城市第一届人大代表，连任湖北省政协第六、七届委员。
九、杨守敬书院赋
赵有贵
天龙湾里，砚墨山下。青山掩映绿水，小岛摇曳奇葩。仰先贤而建书院，尽纳文脉之气；喜清幽而揽风物，独占天地精华。
广场之上，塑像巍巍流儒雅；万绿丛中，飞檐飘飘写图画。三秋桂子，观海堂前簇拥；早春黄鹂，清源阁上周匝。可观书，可问道，养志趣以高洁；可登山，可戏水，练性情以旷达。白云悠悠兮，伴群雁列阵；湖水漾漾兮，潜野鸭飞花。歌啸林中，山谷回响；弈对树下，彩蝶逗耍。至若落霞孤鹜，秋水长天，堪比赣江滕王阁；朝晖夕阴，气象万千，岂独洞庭岳阳楼。
噫嘻兮！身在书院方寸地，登高举目天地宽。定是此间藏真意，神游心中万里船。
2015年金秋
十、春天在杨守敬书院
甘茂华
那是一个春雨潇潇的日子。在宜都市五眼泉镇石门村，在杨守敬书院。雨水顺着瓦沟从檐沿流下，雨气清凉，雨声轻扬。站在台阶上远望，山色空濛，湖水迷离。在我背后，在宽敞静谧的大殿里。三峡大学文学院国学班的师生们，正于此举办关于杨守敬生平及其学术成就的国学讲座。开讲人是两位资深杨学研究者，杨世灿先生和傅世金先生。
我躲在走廊上抽烟。这并不妨碍我听课。两位先生都是有底气和灵气的人，他们的声音传得很远。虽然雨未住脚，淅淅沥沥，丝毫没有停下来的意思，但我反而觉得，雨天比晴天更适合书院，更具审美的诗意。那些松树、柏树、桂树、芭蕉林，皆笼罩在烟雨之中，清简而葱郁，仿如一片片水汪汪绿云。这大概就是书院的气质，也是书院的情怀。对于像我一样不喜欢喧嚣杂芜的人，雨中看书院，或许，更能看出它的好来。
书院门口，有一座杨守敬大理石塑像。他沐浴春雨，身板挺拔，一副沉静笃定的神态。他站在岁月的深处回首，俗尘尽洗，宛如一个槛外人，甘坐冷板凳，潜心做学问。这就是他的真实形象。大殿讲坛上，也有一尊杨守敬坐着讲学的彩塑，仿佛正与弟子们相互交融，神采栩栩如生。而在台阶下，在我眼前的小院里，还有一座杨守敬头像，长须拂胸，气静神闲，透出一种可贵的书卷气息。好像他从遥远的时代穿越而来，回到故乡，回到书院，看烟雨莽苍苍，忆往事如潮，将近半个世纪的学术生涯历历如在眼前。他手握一卷历史地图，穿过长廊，带着风声雨声读书声，正缓缓朝我走来。
很早就知道，有位邻苏老人，自号惺吾，他是我们的老乡，湖北宜都人。杨守敬是我国杰出的历史地理学家。罗振玉称杨守敬的地理学与王念孙、段玉裁的小学，李善兰的算学，为清代三大“绝学”。在历史地理学方面，他最主要的功绩是与熊会贞合作写成《水经注疏》。我最敬仰杨守敬的地方，就是他做学问有一种求真务实、勤谨不怠的精神和作风。海到尽头天是岸，山登绝顶我为峰。他就是一个敢于攀登险峰、渡海彼岸的人。
据王瑞明先生在《学林漫录》中介绍，杨守敬为了写作一部《水经注疏》，预先做足功课，写了六本与之相关的书。因为郦注是本于《禹贡》和《班志》的，他于是撰写《禹贡本义》和《汉书地理志补校》以溯其源；因为水经为魏人所作，他于是撰写《三国郡县表补正》以考其世；因为隋去魏较近，《隋志》可以证郦注，他于是撰写《隋书地理志考证》以究其委。又因为历代州郡沿革，分合靡常，水道经流，古今悬绝，他于是撰写《历代舆地图》和《水经注图》，籍明变迁之迹。如此按部就班，踏踏实实，脉水寻经，征文考逸，积数十年之功，在他六十六岁时，才完成《水经注疏》初稿。杨守敬，实在是一代学人最完美的阐释者和实践者。
高山流水，知音难觅。杨守敬的得意门生熊会贞也是值得记入史册的人。杨守敬在世时，每有著述，熊会贞便为他找资料，编索引，条举得失，最为矜慎不苟。杨守敬去世后，熊会贞居武昌菊湾杨氏故庐又二十二年，闭门谢客，继续其未竟之业，书凡六七校，稿经六次写定。后来，日本京都研究所拟重金买走《水经注疏》原稿，熊会贞严词拒绝。1936年，战火烽烟，贫病交集，熊氏自缢身死。熊会贞的文人风骨和学者胸怀，令人刻骨铭心。春雨中，恍惚看见杨守敬和熊会贞师生二人共一把油布雨伞，在书院中漫步遐想。所有来书院的人，看见他们都会含笑致敬，心里涌起一阵阵温暖。
如今，距杨守敬1915年在北京逝世，整整一百年了。百年之后，我伫立于杨守敬立像前，雨纷纷，情切切，思绪辽远。他从邻苏巷故居走向书院，从书院走向世界，又从京城走向龙窝墓地，这是一条必然的人生之路。他的一生，寂寞而辉煌。他是真实的传奇，又是勤奋的天才。他的生命过于简单艰苦，但又实在丰沛圆满。他活在风卷雪花的冬天，却永远活在滋润万物的春天，活在后人巨大的爱中。蓦然回首，杨守敬依然安静地站在那里，凝目，沉思，整个书院甚至整个世界，都为他安静下来了。连那漫漫春雨，也没有一点儿声音。
【作者简介】
甘茂华，男，湖北恩施人，定居宜昌市。土家族散文家、词作家。中国作家协会会员，中国少数民族作家学会会员，中国散文学会会员，湖北流行音乐艺术委员会理事。已出版小说集1部、散文集6部、歌词集1部。曾获屈原文学创作奖，首届湖北文学奖、第二届湖北少数民族文学奖、第十届全国“五个一工程奖”。
十一、清江公园修建记
姚永飞
长江东出三峡，越虎牙险滩，从此化陵为夷，纳清江秀水，方得沃野三千。两江汇合处，风景秀丽，水清河晏，宜耕宜渔，宜城宜池，是为宜都之邑名。邑内城背溪遗址，经考证，迄今已七千五百余年，被视为炎黄文化的发祥地之一。自西汉武帝建制始，历代均于此设郡置县，屯兵储甲，西扼巴蜀，东制荆楚，三国烽烟正炽之时，东吴都督陆逊在此筑城拒蜀，鏖兵数载，致使西蜀一蹶不振，史称“夷陵之战”，所以此地又得名“陆城”。
县制之所依山为屏，绕江为池，北靠远山，犹如画屏，近临三江，波涛滚滚，朝晖夕阴，气象万千！史载晴霄山带、碧水回澜、断崖垂虹、苍峦积雪、银屏洗雨、玉镜涵天、晚吹江风、远浦渔灯八大景观，即可略见一斑。自古文人骚客，多留墨于此。诗中仙子李白曾作《渡荆门送别》：“渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。”又有明代钱塘名士彭颖游宜都所作《陆逊城》，诗曰：“天意亡刘不可争，故叫孺子获功名。大星未陨原头夜，安得而今唤陆城。”临江凭栏，心旷神怡，恰有“几行归雁飞天际，数点沙鸥落碧空。红日云山收拾去，风帆上下望朦胧”之感慨。
仗物产之富饶，乘舟楫之便利，宜都自古即为富庶之郡。星移斗换，岁次更迭，至今日政通人和，百废俱兴，业有所旺，民有所安。政策惠民无限，令宰执柄有方，四海商贾纷至沓来，八方资本汇聚宜都，故如蛟龙汇深渊凤栖梧桐焉！
仓廪既实，礼仪即兴。经济得以发展，文化随之彰显，“全国文化先进县（市）”“全国文物先进县（市）”等殊荣相继登榜，群众文化活动日益繁荣。为改善城市环境，提升城市品位，市委市政府决定兴修清江公园，由最早落户宜都的知名企业深圳东阳光公司独家担纲，斥资两千余万，费时几近一年，得建此园。
为恶遗臭，积德留芳！亲民之政府，富民之企业，携手共创惠民之举，得百姓千载颂扬。为记其事件，嘉其德操，作此文以为记。
2008年4月
【作者简介】
姚永飞，男，1964年4月生，宜都松木坪镇人，现任宜都市文化馆馆长。
十二、西湖公园赋
赵有贵
丹阳古城，枝城新镇。赤河西绕，关洲东巡。南枕架锅，听牧童横笛；北临大河，看舟楫放歌。不虚自古灵秀地，而今再逢云蒸时。
仓廪实，荣辱辨；衣食足，礼乐兴。当是时也，旧城西扩，城镇化步履抖擞；商贾云集，跨越式音符铿锵。经济腾飞，全省百强晋位；人烟繁盛，幸福指数日升。政通人和，历史名城多涵濡；物阜民丰，经济重镇好支撑。于是乎，西湖公园应运兴焉。景驻城中，顺乎天理；人醉景中，达乎世情。人文之景，适得其所；休闲之地，众望所归。
但见湖堤垂柳，界分东西；飞桥石栏，横跨南北。八景齐聚一湖，共襄盛世；百姓笙歌满园，独看今朝。且行且走乎曲廊，轻歌曼舞兮广场。好一方祥和地，好一首盛世歌。
观景之景，实为新景；人乐之乐，斯是真乐。天人共济，夫复何哉！歌曰：
西湖八景丹阳韵，秋月春花应时开。
莫问范蠡归隐处，且听西子送歌来。
2015年仲春
十三、西湖公园赋
朱心植
福星山麓，长江水滨，荆楚名镇，丹阳古城。时值政通人和，百业俱兴，邑府振古镇，创名城，美环境，顺民心，于西湖旧址，开建公园。扩鱼池而成莲湖，植名木而现芳林，筑长堤而连虹桥，建华亭而临水滨，修阁楼而缀舞榭，砌理石而成广场。又寻故实于古典，征诗文于当今，仿古邑之八景，或浓缩，或勒石，或绘木，或傍于茂林修竹，或悬于长廊楹柱，再现于园内：紫山耸峙，一峰玉脂三冬雪；白水逶迤，两岸碧绦五柳枝。山市夕阳，霞映大街沐残照；三洲烟霭，风吹长水送兰舟。弥勒梵钟，犹伯牙高山流水；蓬莱仙境，非元亮桃源洞天。石簰渔父，停棹不时鱼几网；花溪牧童，弄笛有间歌三声。亦美矣哉！一时西湖公园有成。
于是焉，广场有幸，聚左邻右舍，老爹大妈，引吭高歌为娱乐，举手欣舞乃健身；名园存福，合远友近朋，俊男靓女，徜徉乎曲径小道，沉迷于水色湖光，实乃休闲息心又一去处也。
游此园也，方叹亭台楼榭含不尽之意，更惊春夏秋冬异四时之新：华亭踞地，飞轩凭虚，仿见醉翁意山水；玉带卧波，止水在下，未现素贞待断桥。雕梁画栋，檐牙高啄分南北；横槛直栏，廊腰缦回合东西。假山奇石，光泽昆仑之玉，触目兴叹；修竹银杏，芳茂瑶山之枝，见景生情。四方杨柳，白花飞天丝丝絮，绿枝拂地条条绦；一镜莲池，荷衣出水田田碧，菡萏凌波艳艳红。青阳盎盎，莺飞蝶舞，寒木春华，万花丛里赞霞色；朱明炎炎，烁玉流金，蛙鸣蝉噪，百木林中避柳荫。西陆穰穰，天高日晶，菊黄蟹肥，飒飒清风观红叶；穷阴凛凛，水冷冰寒，松翠柏秀，皑皑白雪赏蜡梅。
呜呼！游于兹，赏于兹，美色盈目，心旷神怡，该当有记；然力有不逮，区区之墨难状其万一，权就小赋以求教于大方之家，或可慰也。
乙未季春朱心植撰
【作者简介】
朱心植，汉族，1945年2月出生。中共党员。宜都二中语文高级教师。曾任宜都二中语文教研组组长、校工会主席。
十四、西湖公园赋
杨邦俊
荆南故国，鄂西新镇，枝城自古岩邑。楚天皇皇，封建丹阳；钩雄万古，喙指周鼎。蜀川浩浩，沱派枝江；风俗千里，开邑兴邦。于是焉金城峻壁，蛟河鲲池，湫泊索龙，道儒高栖。宋咸淳以降，为县治几于七百年也！
遥忆邑中，古有八景，亦美亦胜，宜幸宜赏。东出山市，走棰斜曛；西曲白水，晓渡柳榆；南徊紫山，俯仰奎光；北临江渚，三揖烟浪。朝驻花溪，晚徂石簰，近聆仙语，远听梵呗。行樵访刍，看网观渔，大通神谕，淘尽尘虑。常思邑出名区，上领巴蜀，下启荆襄；有朋远来，伴奂尔游，顺乎至矣。嗟尔明堂，簪缨冉冉，皆为楚天鸿鹄之飞；唯见大江，洪流滚滚，尽是北门矶销之声。日躔楚去，月逡邑坼，痛哉失治！
比及新世，国强物阜，列叙名城，追怀国风，复论丹阳，遴为国典。壬辰之春，今人于西湖北陂，仿次八景，营制明园，搜寻故实，并当世诗文，镵刻勒石，垂典万世。
期年，山水备，楚风具，灵秀生。有红亭坐水，阁冠廊裾；望明台三叠，月桥如霓。移银杏千枝，尽是秦时所种；引剑荷万杆，皆有濂溪遗风。歌人夜唱，复依楚调；行客早吟，亦如骚体。起看鸿阵猎猎，俱为来归！卧听江声铮铮，咸乃东进！百业熙和，兆民豫乐，宜乎善哉，欣可赋也！
乙未季春，邑人清河杨氏邦俊拜撰