清代戏曲的发展环境与“杨月楼奇案”

尽管梨园行业内热闹非凡，大腕云出，但是，与以前各个封建时期一样，清代戏曲演员的地位并不高，被视为“贱业”，甚至不允许戏曲演员与富贵之家的子女联姻。

《大清律例·户律·婚姻》规定：“凡家长与奴娶良人女为妻者，杖八十。女家减一等，不知者不坐。其奴自娶者，罪亦如之。家长知情者，减二等，因而入籍为婢者，杖一百。若妄以奴婢为良人，而与良人为夫妻者，杖九十。各离异改正。”《清史稿·食货志》又规定：“四民为良。奴仆及倡优为贱。凡衙属应役之皂隶、马快、步快、小马、禁卒、门子、弓兵、仵作、粮差及巡捕营番役，皆为贱役，长随与奴仆等。”^[14]在这里，说得非常清楚，“四民”即士、农、工、商四大阶层属于“良人”，而其他各行各业都属于“贱民”，其中就包括从事演艺事业的“倡优”。

当时轰动一时的“清末四大奇案”之一的杨月楼奇案就说明了这个问题。

“杨月楼奇案”发生在同治十三年（1874年）。当时，杨月楼在上海红极一时，吸引了一位广东香山籍富商女儿韦阿宝的注意。韦阿宝的父亲在上海经商，属于仕宦之家。舞台上的杨月楼英俊潇洒，人气爆棚，韦阿宝深陷情网，决定以身相许，她亲自给杨月楼写了书函，表达此意。韦阿宝的母亲王氏也很支持女儿，经过媒人说合，双方订立了婚约。但是，当杨月楼迎娶韦阿宝的时候，广东籍的商人、韦家的族人同时群起阻拦，理由是韦阿宝所嫁之人杨月楼是“贱民”，这桩婚姻有辱门楣。他们还以杨月楼涉嫌“诱拐”良家女子将他告上官府，正当两人举行结婚大礼的时候，县里公差和巡捕到了，把杨月楼夫妇扭送县署。巧合的是，这个县令也是粤籍，结果，县令以诱拐罪将杨月楼和韦阿宝收押，分别严刑杖责，“敲打其胫骨百五，批掌女嘴二百，收监候判”。

杨月楼

此案最终宣判的结果是，杨月楼发配流放，好在很快光绪即位，实行大赦，杨月楼被立即释放，后来他再次回到北京，终成一代名伶。反而韦阿宝结局很惨，被实施“官媒择配”，嫁给了一个无妻室、有财产、早就对韦阿宝垂涎三尺的七十多岁的老头子，这是官府和族党都乐意接受的结果，除了韦阿宝，其他各方都“皆大欢喜”。

此案属于典型的封建政治“良贱不婚”与封建家族“辱没门楣”意识共同作用的案例，其结果是合乎封建法律规定和封建家族利益的。