三国人物戏的类别
在三国人物戏剧中，数量最多的是关羽戏、刘备戏、诸葛亮戏、曹操戏，根据胡世厚《三国戏曲集成》（共587实595部，含存目类），刘备戏六十四部、关羽戏八十七部、诸葛亮戏一百一十一部、曹操戏三十九部（均不含共有角色，如桃园结义、三英战吕布故事都放在了刘备名下，古城会故事放在张飞名下等，相关的其他人物名下均不再列出），四个人共有三百零一部，占全部戏曲总量的一半还多。其他人物戏较多的有：吕布戏（含王允、貂蝉）三十四部、张飞戏三十九部、赵云戏十六部、孙尚香戏十一部、曹植戏九部、蔡琰戏十四部、徐庶戏九部、祢衡戏十部、周瑜戏十部、孙策戏七部、鲁肃戏七部，这些人物戏共一百六十六部，占全部数量的近三分之一。如果从魏、蜀、吴三个国家区分的话，显然，蜀汉占分量最大。
按照三国人物身份划分，这些戏曲人物可以分为君王、武将、文臣文士、女性、群丑群奸等各种类别。戏曲舞台上，这些人物具有鲜明、生动的形象，演绎丰富的故事内容。[2]
1.君王类
在三国戏中，“君王”主要有汉末的汉献帝以及曹魏政权的曹操、曹丕、曹叡、曹芳、曹髦，蜀汉政权的刘备、刘禅，东吴政权的孙策、孙权、孙休等。
（1）汉献帝
汉献帝刘协（181—234年），东汉王朝末代皇帝，189—220年在位。汉灵帝刘宏次子，先后被封为渤海王、陈留王，灵帝中平六年（189年），被董卓立为皇帝，建安元年（196年），被曹操迎奉至许县（今河南许昌东），延康元年（220年），禅帝位于曹丕，降位为山阳公。死后谥孝献皇帝，世称汉献帝。
汉献帝的戏曲故事主要体现在与“奸相”曹操的斗争中，是反映曹操奸诈的重要参照。主要的剧目有现代京剧《衣带诏》、现代京剧《逍遥津》和山西地方剧《白逼宫》。
现代京剧《逍遥津》（魏紫秋撰），主要演绎汉献帝与曹操的权力斗争，曹操在朝中的权势日盛，汉献帝刘协十分不满，但又无可奈何，所以只好想办法与朝外的孙权、刘备暗中联系，试图借他们之手除掉曹操。献帝与伏皇后商议之后，派内侍穆顺给皇后的父亲伏完送去血诏，不料曹操从穆顺的发髻中收到了血诏，就愤怒地带剑进入宫殿，命令华歆把伏皇后乱棒打死，又鸩杀了伏皇后的两个儿子，将伏完和穆顺全家诛杀。此剧鲜明地体现了曹操的残忍、毒辣，是三国戏中一部著名的剧作。但需要注意的是，此剧名为《逍遥津》，实则与“逍遥津”没有任何关系，过去流传的剧本中，前面有一大段张辽在逍遥津大战孙权的故事，由此得名并沿用至今。
秦腔《白逼宫》（《衣带诏》）剧照
现代京剧《衣带诏》（佚名撰），在山西地方剧中名为《白逼宫》（佚名撰），又叫《三拷吉平》。各剧情节大体相同。剧写曹操专权，献帝写了血诏，让董承除掉曹操。董承联合王子服、马腾共同商议。太医令吉平自断手指，誓杀曹操，在曹操看病时，用毒药杀曹，可惜未能成功。曹操对吉平百般拷问，吉平不屈而死。董成的家人苗泽与董成的小妾私通，因受责罚而逃出去告发了董成的谋划，曹操带领众人斩杀了董成、马腾，进入宫中逼迫献帝、缢死贵妃，又毒死了献帝与贵妃的两个皇子，然后将女儿送进宫中做皇后，以监视献帝。在西凉的马超得知父亲被害，与马岱、庞德发兵报仇，到潼关大破曹兵。曹操割须弃袍逃走。
（2）刘备
刘备（161—223年），字玄德，涿郡涿县（今河北涿州）人，西汉中山靖王刘胜之后，在汉末极为动荡的局势中，建立蜀汉政权，章武三年（223年），在讨伐东吴的战争中，病逝于白帝城。谥昭烈皇帝。刘备为人谦恭仁厚，知人善任，成为后世“仁德”皇帝的代表。
舞台上刘备的故事贯穿一生，从桃园结义到病死白帝，共有六十余部，较为全面地展示了刘备作为蜀汉开国皇帝辉煌的事迹，这些剧作大多数以“拥刘反曹”为中心，所以刘备的舞台艺术形象非常高大、丰满。
（3）刘禅
后主刘禅（207—271年）为蜀汉第二位君主，建兴元年（223年）即位。当时，蜀汉政权正面临严峻形势，内忧外患不断。炎兴元年（263年），曹魏大将邓艾率军攻入阴平，占领绵竹，刘禅投降曹魏，蜀汉政权灭亡。
戏曲舞台上的刘禅剧目不多，只有清花部《度阴平》（无名氏撰），写后主刘禅沉溺酒色，朝事日非。魏将邓艾暗渡阴平，成都告急，刘禅命诸葛瞻父子挂帅，一战而胜。奸宦黄皓不发粮草，三军无粮，士无斗志，诸葛父子终于忠勇战死。事见《三国演义》第一一七回“邓士载偷度阴平，诸葛瞻战死绵竹”。现代京剧有同名剧目《度阴平》（佚名撰）。
（4）曹操
历史上的曹操（155—220年）被称为政治家、军事家、文学家等，是一个历史英雄。但是，曹操的形象比较复杂，在从元代到清代以至近现代的历史上，在长期“拥刘反曹”思想的影响之下，曹操成了与刘备、关羽相对立的形象，个中原因很多，如统治者的需要、艺术作品的渲染等，所以，曹操的反面形象“白脸”“奸雄”“奸臣”“奸相”更加突出，远远大于正面的英雄形象。这种艺术化之后的曹操，对社会的影响远远大于历史英雄的曹操。曹操是三国人物故事中历史形象与艺术形象反差最大的人物。
舞台上的曹操形象也明显表现出两面性，与封建时代明显不同的是，进入新中国之后，曹操的英雄形象逐渐被人们认可，尤其是当代，人们能够明显地将舞台艺术上的“白脸”曹操与历史上的英雄曹操区别开来，不再简单地以舞台形象概括曹操。这标志着人们评价历史人物标准的公正性、历史性、客观性与多元化。
曹操一生的主要故事在戏曲舞台上都有所表现，以曹操为主要形象的戏曲有四十余部。
（5）曹丕
曹丕（187—226年），字子桓，在位七年（220—226年），曹操次子，早年跟随曹操南征北战，曹操去世后，建立魏国，代汉为帝。文学上，与父亲曹操、弟弟曹植并称为“三曹”。死后谥文，史称魏文帝。
舞台上有关曹丕的主要剧目是表现其代汉称帝的《受禅台》。
曹丕受禅台遗址
清花部《受禅台》（无名氏撰）。
晚清京剧《受禅台》（汪笑侬撰），又名《汉献让位》。曹操死后，曹丕继位魏王，华歆等众朝臣要求汉帝“将江山社稷让与魏王”，“以享清净之福”。献帝不肯，认为“寡人虽无大才，尚无大过”。但是，重臣以天降祥瑞为名，威胁献帝会“祸起萧墙”，献帝无奈，只好禅位于曹丕。献帝悲叹自己无能，断送先祖基业。华歆又逼着献帝建造受禅台，并在台下当着众大臣的面交出玉玺，曹丕得以代汉为帝。本事见《三国演义》第八十回“曹丕废帝篡炎刘”。
（6）曹芳
曹芳（232—274年），字兰卿，魏明帝曹叡的养子，曹魏第三位皇帝。239—254年在位。是曹魏政权在位时间最长的皇帝，在位期间，大权先后由曹爽、司马懿、司马师掌握。嘉平六年（254年）九月被废。
舞台上的曹芳故事主要表现在其做傀儡皇帝的时候，代表剧目为《龙凤衫》。
清传奇《龙凤衫》（石子斐撰，存目）。
上海昆剧院新演剧目《龙凤衫》：曹仁天生懦弱，虽然即位已有十五年之久，但是由于大都督司马师掌握朝政，曹芳向张皇后诉说胸中不满。正直的尚书令李丰，想借蜀汉姜维来犯之机除掉司马师，却被司马师拔剑杀死。在此情况下，曹芳只得听从张皇后的计策，撕裂龙凤衫，写下诏书，命令太师张缉带着诏书出宫，令天下发兵勤王。但张缉被闻讯赶来的司马师截杀，司马师又返回宫中杀死张皇后，还要禀奏太后废黜曹芳。
（7）孙权
孙权（182—252年），字仲谋，吴郡富春（今浙江杭州富阳）人，孙坚之子，孙策之弟，东吴政权的建立者，229—252年在位。建安五年（200年）孙策遇刺身亡后，孙权掌管东吴军政大事。赤壁之战，孙权与刘备结成联盟取得胜利，奠定了三国鼎立的基础，魏明帝太和三年（229年），孙权在武昌称帝，建立吴国，不久迁都建业（今江苏南京）。
舞台上的孙权故事较少，除了描写赤壁之战的重大事件、表现妹妹孙尚香与刘备婚姻的《甘露寺》等剧目之外，只有个别作品是以描写孙权为主的。
当代闽剧《孙权与张昭》（周祥先、吴永艺撰）。孙权称帝，行加冕礼，封张昭万户侯，张昭不受。辽东公孙渊叛魏降吴，张昭力谏孙权拒绝，孙权不听。张昭七十大寿，孙权前往祝贺，但张昭设置灵堂，言心死而祭。孙权大怒，令张昭封门反思。庐江三万兵反叛，丞相顾雍谏言只有张昭可以招安，但张昭已入佛堂。孙权命张承领兵五万平叛。皇后让顾雍劝说张昭，张昭建议招安才是上策，但以大门被封不能出门予以拒绝。庐江叛军勾结蜀军将五万吴军包围。出使辽东接受公孙渊投降的万人船队被毁，魏五十万大军压境。孙权问计于众大臣，无人发言。孙权方知言路被堵，立刻听从顾雍谏言，命人拆除张昭封墙，请张昭入朝。孙权、张昭各自反省自责，君臣言归于好。
杭州东吴文化公园壁画“孙权继位”
（8）孙綝
孙綝（231—259年），字子通，东吴政权宗室，孙坚之弟孙静的曾孙，官至大将军。作为东吴重臣，孙綝与吴帝孙亮矛盾重重，最终，孙綝废掉孙亮，改立孙休为帝，孙休加封孙綝为丞相。永安元年十二月（259年），被孙休设计杀害。
山西地方剧蒲剧《孙綝篡位》（一根葱撰），演吴孙亮在位，丞相孙綝专权，当殿擅杀大臣，欲篡帝位。孙亮皇后全氏暗修诏书，密付将军刘丞，命其搬兵。事泄，孙綝杀死刘丞，次日进宫杀死太子孙阳，鸩杀孙亮，绞死全后，篡位为君。忠臣桓子达保护孙权六子孙休及休母乔太后出奔，孙綝派兵追击，桓子达被杀。孙休赖刘丞子刘士英及女刘月娥兄妹救驾，抵达江陵。江陵守将丁奉领兵入宫，诛杀孙綝，立孙休为帝。本事见《三国演义》第一百十三回“丁奉定计斩孙綝”。
孙权故里龙门
2.武将类
从汉末到三国这段历史时期，舞台上的武将有很多，而且大多数是为大众所熟知、耳熟能详的人物，如骁勇善战的吕布、称霸一方的袁绍、义薄云天的关羽、威武勇猛的张飞、勇冠三军的夏侯惇、宁死不屈的庞德、足智多谋的吕蒙等，这些人物在大众化的戏曲舞台上熠熠生辉。
（1）汉末武将
①吕布
吕布（？—199年），字奉先，五原九原（今内蒙古包头九原区）人，骁勇善战，先后归属丁原、董卓、袁绍。与司徒王允联手施计杀死董卓，在与曹操征战中，被曹操处死于下邳。
吕布作为汉末重要的将领，因其与汉末董卓、王允、袁绍、袁术、曹操、刘备等众多重要历史人物都有关联，再加上武艺高超，骁勇善战，所以，舞台上的吕布有不少的剧目，这些剧目或表现吕布的英雄本色，或歌颂他与王允的大义凛然，或讽刺他的善于变化，或突出他与貂蝉的情投意合，或同情他的悲惨结局。这些内容从不同角度让我们看到了一个完整的吕布形象。
有关吕布的戏曲剧目，主要有两大部分，其一为与王允、貂蝉有关的诛杀董卓的“连环计”“美人计”，这是吕布作为历史人物最值得称赞的故事，在诛除董卓的历史进程中发挥了巨大作用。尽管这种作用是在王允的精心设计之下完成的，而且，吕布在整个过程中带有极其明显的个人目的与情感。其二是在之后的军阀混战中，与刘备、袁术、曹操等人争战的故事。吕布作为一员骁勇善战的武将，在历史舞台上纵横驰骋。当然，纵观吕布的各种表现，似乎勇猛有余而智谋不足，就像在沧海横流的汉末舞台上的一只无头苍蝇，除了勇力之外，没有目标，没有方向，甚至没有是非，变化无常，所以，没有一个同盟者，似乎人人都是他的对手，人人都是他的敌人，他在与这个时代的所有英雄作战。这就是戏曲舞台上“三姓家奴”形象的根源。
现代京剧《斩丁原》（佚名撰），又名《温明园》。董卓进入长安，欲废少帝而立陈留王为帝，遭到荆州刺史丁原怒斥，董卓欲杀丁原，但却畏惧丁原义子吕布。董卓派李肃以重礼劝说吕布，吕布见利忘义，杀死丁原，投靠董卓。董卓顺利废少帝立陈留王，少帝退居深宫怨恨董卓，董卓鸩杀少帝，又绞杀唐妃。本事见《三国演义》第三回“议温明董卓叱丁原”，《三国志·魏书》《吕布传》载有丁原事，《董卓传》载有董卓弑少帝事。
晚清昆曲《问探》（无名氏撰）。吕布奉董卓之命镇守虎牢关，命探子刺探军情。探子报说曹操会合诸侯前来征讨，先锋张飞、关羽、刘备个个勇猛，人马已经将虎牢关团团围住。本事出于明传奇《连环计》。
元杂剧《锦云堂暗定连环计》（无名氏撰），又名《锦云堂美女连环计》，后世又称《美女连环计》《连环计》等。董卓惑乱朝廷，众大臣惶恐无奈。太尉杨彪联手司徒王允设计诛除董卓。学士蔡邕给王允献出“连环计”，王允正忧虑如何实施，遇到貂蝉到后花园焚香拜月。貂蝉本为吕布之妻，战乱中与吕布失散，流落到王允府中，被王允收养。貂蝉焚香拜月祈祷夫妻团圆。见到貂蝉，王允大喜，即与貂蝉商议实施连环计。王允让吕布与貂蝉相见，王允答应吕布倒赔妆奁，送貂蝉与吕布团圆。然后，王允又请董卓来王府，让貂蝉为董卓打扇，董卓被貂蝉的美貌所迷，王允趁机允诺将貂蝉送给王允做妾。王允见到吕布，又说貂蝉被董卓强夺了过去。吕布大怒，趁着董卓大醉，与貂蝉私语。董卓醒来见状，怀疑吕布调戏貂蝉，愤怒之下要抓住吕布，却被吕布打倒在地。吕布逃入王府，李肃奉董卓之命捉拿吕布，被王允劝说反董。王允、李肃、吕布三人与杨彪合谋，以献帝同意禅位为名，请董卓到银台门受禅。董卓中计，吕布择机杀死董卓。该剧对后世同题故事影响甚大，明清时期与现当代各地剧种中的《赐环》《梳妆》《掷戟》《美人计》《连环计》《小宴》等剧目均源于此剧。
晚清昆曲《梳妆掷戟》（无名氏撰）。吕布回到董卓府，见貂蝉对窗梳妆，就向前共语，恰被董卓看到，董卓责备吕布不应调戏貂蝉，愤怒将戟刺向吕布，幸被李肃拦下，吕布惊慌而走。董卓决定将貂蝉送到郿坞。本事见《三国演义》第八回“董太师大闹凤仪亭”。
山西地方剧《小宴》（王辛路整理），晋剧。王允送给吕布一顶绣绒冠，吕布来王府感谢，王允设宴招待，并恭贺吕布击退十八路诸侯。吕布问到绣绒冠是谁做的，王允让貂蝉出来面见吕布，并给吕布敬酒。王允借故离开，吕布与貂蝉趁机互表爱慕之心。王允回来，见吕布拥抱着貂蝉，故意大怒，吕布辩称醉酒。王允答应将貂蝉嫁给吕布，约好后天八月十五将貂蝉送过府去。吕布欣喜而去，王允也因为连环计实施顺利而暗自高兴。
晚清昆曲《起布》（无名氏撰）。
金院本《骂吕布》（无名氏撰，存目）。
现代京剧《袁吕结亲》（佚名撰）。
现代京剧《夺小沛》（佚名撰）。
清花部《辕门射戟》（无名氏撰）。
山西地方剧《辕门射戟》（佚名撰）。
现代京剧《辕门射戟》（佚名撰）。
《白门楼》中的吕布
元杂剧《白门楼斩吕布》（于伯渊撰，存目）。于伯渊《白门楼斩吕布》：“各本《录鬼簿》《今乐考证》《曲录》，并著录此剧正名。贾本《录鬼簿》《太和正音谱》《元曲选目》，均作简名《斩吕布》。此剧今无传本。”[3]
清花部《白门楼》（无名氏撰）。
晚清京剧《白门楼》（无名氏撰）。
现代京剧《白门楼》（佚名撰）。
山西地方剧《白门楼》（佚名撰）。
②袁绍
袁绍（？—202年），字本初，汝南郡汝阳（今河南商水）人。出身于“四世三公”的“汝南袁氏”之家。早年曾任司隶校尉，在初平元年（190年）诸侯讨伐董卓的战争中，被推举为盟军首领。后占据冀州、青州、并州、幽州等北方地区，成为北方霸主。建安五年（200年），在与曹操进行的官渡之战中战败，建安七年（202年）病死。
作为汉末军阀，袁绍的故事在戏曲舞台上主要有表现与公孙瓒大战的《磐河战》和与曹操大战的《官渡之战》。
清花部《磐河战》（无名氏撰），写河北袁绍与公孙瓒约定夹攻冀州，平分其地。袁绍占据冀州城，公孙瓒派遣弟弟公孙越到袁绍处索讨，被袁绍暗派部将鞠义杀死。公孙瓒兴兵报仇，与袁绍会战于磐河，袁绍命大将颜良、文丑出战。赵云也在袁绍帐下，因不被重用，见公孙瓒兵败被颜良等紧追，乃出马与文丑激战五十回合，击退文丑。
山西地方剧《战磐河》（佚名撰）。
现代京剧《磐河战》（佚名撰）。
现代京剧《战官渡》（佚名撰），又名《乌巢劫粮》。该剧再现了历史上著名的以少胜多的军事斗争，袁绍与曹操在官渡相持月余，袁绍谋士许攸获得了曹操派人回许昌催粮的信件，许攸向袁绍献计分兵出击许昌，袁绍不听，反而斥责许攸。许攸怒而投曹。曹操采纳许攸火攻乌巢之计，将袁术粮草烧毁。袁绍大将张郃、高览不为袁绍重用，转投曹操。曹操用张郃之计，大败袁军。本事见《三国演义》第三十回“战官渡本初败绩，劫乌巢孟德烧粮”。《三国志·魏书》中《武帝纪》《袁绍传》载有相关史事。
当代京剧《官渡之战》（孙承佩编剧）。
③马腾
马腾（？—212年），字寿成。扶风茂陵（今陕西兴平）人，伏波将军马援之后。马腾身材高大，性格忠厚，早年在凉州起事。后历任征西将军、前将军等，封槐里侯。入朝任卫尉。建安十六年（211年），马超起兵反叛曹操，次年，马腾被杀，夷三族。
舞台上马腾的故事主要有京剧《绝粮返境》。
现代京剧《绝粮返境》（佚名撰）。董卓死后，李傕、郭汜兵犯长安，挟天子掌朝政。西凉太守马腾与并州太守韩遂引兵勤王。李傕、郭汜闭门不战，并斩杀与马、韩约为内应的三家，号令辕门。马腾、韩遂因军中无粮，不得已退兵。李、郭命张济、樊稠追击，马超力战，全军突围而还。本事出于《三国志·魏书·李傕郭汜传》《三国演义》第十回“勤王室马腾举义”等。
（2）曹魏武将
戏曲舞台上的曹魏武将故事，大多体现在与蜀汉、东吴交战的故事中，如夏侯渊的故事，在表现黄忠的《定军山》中，庞德、于禁的故事在表现关羽的《水淹七军》等剧中。单独的舞台表现不多。
①邓艾
邓艾（197—264年），字士载，义阳棘阳（今河南新野）人。邓艾熟读兵法，文武双全。作为将领，邓艾主要守卫曹魏西部，景元四年（263年），邓艾与钟会分别率军进攻蜀汉，率先夺取成都，接受后主刘禅的投降。之后，邓艾承制拜官，与钟会产生矛盾，最终被钟会陷害，父子被杀。
现代京剧《战绵竹》（佚名撰）。邓艾攻绵竹，诸葛亮之子诸葛瞻引军拒之，击败邓艾之子邓忠。邓艾伏兵诱之，诸葛瞻中伏，自刎。其子诸葛尚报仇，阵亡。本事见《三国演义》第一一七回“邓士载偷度阴平，诸葛瞻战死绵竹”。川剧有《绵竹关》，秦腔亦有此剧目。
②典韦
典韦（？—197年），陈留己吾（今河南宁陵）人。形貌魁梧，膂力过人，仗义任侠，武艺超强。原属张邈，后归曹操。跟随曹操征战时，表现英勇。建安二年（197年），曹操征张绣之战中，典韦为了保护曹操，寡不敌众战死。
《战宛城》中的典韦脸谱
现代京剧《典韦耀武》（佚名撰）。曹操自虎牢关战后，归青州，收纳散亡，招贤纳士，文如荀彧、荀攸、郭嘉、程昱，武如于禁等均来投，夏侯惇又引荐壮士典韦，舞戟献技，狂风起，将刮倒帅旗，众不能扶，典韦挟扶帅旗昂然不动。曹操喜，封为帐前都尉。事见《三国演义》第十回“勤王室马腾举义，报父仇曹操兴师”。
③张辽
张辽（169—222年），字文远，雁门马邑（今山西朔州）人。原属丁原、董卓、吕布，归曹操后屡立战功，灭袁氏，攻乌桓，战濡须，守合肥，威震天下。曹丕登基后，带兵抵御孙权。张辽被称为曹操“五子良将”之一。
清花部《战合肥》（无名氏撰）。孙权在濡须兵败于魏将张辽，再次率兵攻打合肥。曹操在西北扫荡张鲁、取得东川之后，撤军接应张辽。吴魏在合肥展开争夺。孙权先派遣薛悌出战张辽，薛悌大败而回；后又派甘宁带领百名勇士，夜间偷袭曹军营寨成功。事见《三国演义》第五十三回“孙仲谋大战张文远”，情节略有不同。
现代京剧《战合肥》（佚名撰）。
④姜叙
姜叙字伯奕，天水郡冀县（今甘肃甘谷）人。在曹操与马超西北征战中，姜叙与表兄杨阜等人力挫马超，杀死马超妻子并十余口，占领冀城。老母被马超复仇时杀死。战后受到曹操封赏。
清花部《取冀州》（无名氏撰），又名《战冀州》《冀州城》。马超为给家人报仇，联合羌人大攻冀州，杀害了前来迎降的冀州刺史韦康。韦康参军杨阜慷慨仗义，被马超俘虏之后发誓要为韦康报仇。杨阜与好友梁宽、赵衢商议诈降，偷偷到历城游说守将表兄姜叙，请其发兵攻打马超。马超怒而攻打历城，反遭夏侯渊和姜叙夹击，败归冀州。马超回城，赵衢等人却闭门不开，还反而将马超妻儿先后杀害，马超只得饮恨而走。事见《三国演义》第六十四回“杨阜借兵破马超”。
（3）蜀汉武将
①关羽
关羽（？—219年），字云长，河东解（今山西运城）人，早年跟随刘备转战各地，与刘备一起驻守徐州时被曹操打败，关羽随曹操到许都，官渡之战前复归刘备。赤壁之战后，被封为襄阳太守。刘备入川，留关羽驻守荆州。建安二十四年（219年），北伐襄阳，取得大胜，水淹曹军，擒于禁，斩庞德，威震华夏。孙权与曹操联手反击，孙权趁机派遣吕蒙偷袭荆州，关羽败走麦城被杀。
洛阳关林“威震华夏”牌匾
关羽死后，被历代统治者和百姓奉为神灵，因此，舞台上的关羽也成为戏曲艺术中最为独特的人物形象，产生了诸多的演出要求与禁忌，在传统戏曲艺术中独具特色。
关羽的生平事迹大多被艺术化，成为脍炙人口的戏曲故事，广泛流传于民间。据统计，戏曲舞台上以关羽为主的剧目多达近百部，生动地演绎了关羽及关公文化的丰富内涵。
②张飞
张飞（？—221年），字益德（又作翼德），涿郡（今河北保定）人。早年与关羽一起跟随刘备转战各地，刘备随曹操打败吕布，张飞被任为中郎将。刘备先后投靠袁绍、刘表时，张飞一直跟随。曹操占领荆州，刘备败退，张飞在当阳长坂坡据水断桥，瞋目横矛，成功阻挡曹军。刘备占领江南，以张飞为宜都太守、征虏将军，封新亭侯。刘备进军益州，张飞率军平定各县，到江州，张飞打败刘璋部将巴郡太守严颜。刘备称帝建立蜀汉政权，以张飞为车骑将军。同年，被部将张达、范强杀害。谥号桓侯。
舞台上以张飞为主的剧目大约有四十部，这些剧作虚构了大量的故事情节，充分表现了张飞作为武将勇猛、强悍的个性特征，“猛张飞”“莽张飞”的形象也因此而深入人心。
元杂剧《张翼德大破杏林庄》（无名氏撰），演张飞与刘备、关羽与黄巾军首领张角作战并斩杀张角的故事。
清杂剧《鞭督邮》（边汝元撰），演刘备因镇压黄巾起义有功，任职安喜县尉。督邮巡查安喜县，刁难勒索，刘备不肯逢迎，督邮试图诬陷刘备，张飞怒鞭督邮，刘关张三兄弟挂印辞官而去。本事见宋元话本《三国志平话》及《三国志通俗演义》卷一，《三国志·蜀书·先主传》载有刘备杖打督邮事。
现代京剧《鞭打督邮》（佚名撰）。
张飞
山西地方剧《鞭督邮》（佚名撰）。
元杂剧《张翼德单战吕布》（无名氏撰），演讨董战役中，张飞与吕布交战的故事，最终吕布败退。
元杂剧《张翼德三出小沛》（无名氏撰），演刘备与吕布争夺徐州的故事，张飞先后三次从驻守的小沛冲破吕布包围，向曹操搬取救兵，打败吕布，占领徐州。
元杂剧《莽张飞大闹石榴园》（无名氏撰），演刘、关、张与曹操斗争的故事，曹操试图除掉刘、关、张，在石榴园宴请刘备，张飞勇闯宴会，救出刘备。
元杂剧《莽张飞大闹相府院》（花李郎撰，存目）。
元杂剧《张翼德力扶雷安天》（无名氏撰，存目）。
现代京剧《打曹豹》（佚名撰），一名《失徐州》。吕布兵败山东，投徐州，刘备接纳了他，让他暂住小沛。刘备奉诏讨伐袁术，留张飞守徐州，令张飞戒酒。张飞则拟于大宴众官后戒酒，席上劝曹豹饮酒，遭到拒绝。张飞怒欲鞭打曹豹。曹豹以吕布岳父之名求情，更加激怒张飞，令重责四十。曹豹恨而暗约吕布，夜袭徐州，张飞酒醉不敌，弃城而走。路遇曹豹，将其刺死，然后逃往汝南寻找刘备。吕布问计于陈宫，陈宫建议接回刘备，屯兵小沛，以为羽翼。吕布修书派陈宫请回刘备，并送还刘备家小。刘备乃引军还居小沛。本事出于《三国演义》第十三、十四、十五回等。《三国志·蜀书·先主传》载有其事，裴注引《英雄记》《魏书》及《三国志·魏书·张邈传》均载其事而互有出入。
晚清昆曲《张飞落草》（无名氏撰）。张飞与刘备、关羽在徐州失散，独自走到一座山前，遇到盗贼，盗贼打不过张飞，便邀请张飞上山当大王。张飞一时无处可去，只好答应。
明传奇《古城记》（无名氏撰）。刘关张三兄弟徐州失散后，张飞占据古城称王。刘备后来也与张飞相聚。关羽得知刘备下落，从许昌挂印封金后，也带着两位皇嫂和侄子，到古城与刘备、张飞相会。
当阳长坂坡张飞塑像
明传奇《古城记》（无名氏撰，残本）。
清传奇《古城记》（无名氏撰，存目）。
清传奇《古城记》（容美田撰，存目）。
清花部《古城》（无名氏撰）。
现代京剧《古城会》（佚名撰）。
晚清昆曲《古城相会》（无名氏撰）。
山西地方剧《古城会》（佚名撰）。
山西地方剧《闯辕门》（佚名撰），中路梆子。刘备三顾茅庐，请出诸葛亮并拜其为军师。张飞轻慢诸葛亮，擅闯辕门，诸葛亮责其违反军纪，依例当斩。张飞一怒之下，不辞而去。刘备、关羽、赵云急忙追赶，经过再三规劝，张飞怒气始消。适逢曹将夏侯惇前来讨战，张飞上马迎战而去。
元杂剧《三气张飞》（无名氏撰，存目）、元杂剧《诸葛亮挂印气张飞》（无名氏撰），当为同一题材。
明杂剧《气伏张飞》（无名氏撰，存目）。
清花部《过巴州》（无名氏撰）：刘备统兵入川，诸葛亮命张飞取巴州。张飞与巴州守将严颜率兵大战，相持不下。严颜遂遣卒假扮乡民，混进张飞营，虚告入川路径。事为张飞所发觉，将计就计，反令士兵假扮张飞，以赚严颜。结果，严颜被擒，破口大骂。张飞亲手解缚。严颜感于心，乃降，且作入川向导。故事源出《三国演义》第六十三回“张翼德义释严颜”。
现代京剧《过巴州》（白玉春、钱鸣业口述），又名《夜过巴州》《义释严颜》《两张飞》《收严颜》。张飞攻打巴州，严颜率兵迎战，两人互有胜负。严颜派老军刺探军情，被张飞识破。张飞用诸葛亮真假张飞之计，严颜战败被擒。严颜被张飞诚心所动，归降刘备，并愿意做入川向导。本事见《三国演义》第六十三回。《三国志·蜀书·张飞传》载有相关史事。
现代京剧《取雒城》（佚名撰），又名《金雁桥》《擒张任》。刘备进攻西川，雒城守将张任将庞统射杀于落凤坡，刘备带领黄忠、魏延出战，又被张任打败。诸葛亮从荆州带来援兵，利用诈败之计，引诱张任到金雁桥，赵云把桥板拆掉，张任没了退路，被张飞擒获。本事见《三国演义》第六十四回“孔明定计捉张任”。《三国志·蜀书·先主传》裴注引《益都耆旧记》载有相关史事。
《过巴州》中的严颜脸谱
清花部《葭萌关》（无名氏撰），又名《挑灯大战》。葭萌关因地处葭萌县而得名，古为苴侯国，是蜀王弟弟葭萌的封地，秦灭蜀后置葭萌县，治所在今四川省广元市昭化区昭化镇。刘备入蜀，以刘璋暗弱，听信左右，猜防刘备特甚，刘备乃举兵还向，西攻巴渝。刘璋求援于张鲁。张鲁命马超率一军东援，与张飞相遇于葭萌，撄城大战。两军旗鼓相当，连战百余合。日暮复纵以夜。数日未分胜负。本事件《三国演义》第六十五回，“马超大战葭萌关”一段。
现代京剧《葭萌关》（佚名撰）。
清花部乱弹《夜战》（无名氏撰）。马超被曹操打败，暂时依附张鲁，奉命镇守葭萌关。刘备、张飞取汉中后向马超搦战。马超、张飞连战至夜晚，马超把张飞的战袍撕下半幅，张飞的没头雕翎箭也险些射中马超。二人不分胜负，各自收兵。事见《三国演义》第六十五回。
清花部乱弹《瓦口关》（无名氏撰）。瓦口关又名瓦口隘，在今四川阆中城东北处双山垭。魏将张郃受元帅曹洪指派镇守瓦口关，并战败蜀将任夔、吴兰。蜀军元帅马超令蜀军暂时停止与魏军交战。张郃请求进攻张飞驻守的巴西，并与曹洪立下军令状。张飞向诸葛亮讨令攻打瓦口关。刘备怕张飞饮酒误事，诸葛亮令张飞戒酒，并派范疆、张达随军监视。张飞与张郃交手大胜，张郃高挂免战牌。张飞派士卒到张郃关前叫骂，张郃置之不理。张飞无奈，只得开戒饮酒。范疆、张达将情况报告诸葛亮，诸葛亮反而令魏延给张飞送去十数坛美酒，又让刘备带着黄忠、严颜等率兵直达瓦口关下。张飞让范疆、张达假装投降，张郃上当，出关与张飞厮杀时被张飞打败。诸葛亮乘机进入城内，张郃返回时看到诸葛亮已占领关隘，大败退走。本事见《三国演义》第七十回。有《京剧丛刊》《京剧汇编》《郝寿臣演出剧本选集》等刊本。清道光四年（1824年）《庆升平班戏目》已有记载。除京剧外，川剧、湘剧等剧种均有此剧目。
现代京剧《瓦口关》（佚名撰），又名《真假张飞》。
清花部《滚鼓山》（无名氏撰）。
现代京剧《滚鼓山》（佚名撰），又名《战山》《滚鼓刘封》。张飞镇守阆中，廖化告知荆州失陷，关公已为吕蒙所害。自己奉命去搬救兵，刘封却不肯发兵。张飞大怒，即刻发兵上鄘，诳取刘封剑、印，还表示愿意拥戴刘封为帝，策划让刘封装进铜鼓混进成都，杀死刘备。刘封相信了张飞，张飞命众将将铜鼓推坠山下，刘封骨碎而死。本事见《三国演义》第七十九回“侄陷叔刘封伏法”，但情节出入巨大。
山西地方剧《滚鼓山》（佚名撰）。
当代滇剧《鼓滚刘封》（杨明整理）。
清花部《造白袍》（无名氏撰），又名《张飞归天》。关羽死后，张飞悲愤不已，酒醉鞭挞士卒，逼令部将范疆、张达赶造白盔、白甲，以备伐吴报仇；范、张哀请宽限，张又怒责，二人乃乘张熟睡时刺杀之，投往东吴。京剧传统剧目。本事见《三国演义》第八十一回“急兄仇张飞遇害”。汉剧有《咬膀造甲》，桂剧有《造袍升天》，滇剧有《刺张飞》，河北梆子亦有此剧目。
现代京剧《造白袍》（佚名撰）。
③马超
马超（176—222年），字孟起，扶风茂陵（今陕西兴平市）人，东汉开国功臣、伏波将军马援之后，蜀汉“五虎上将”之一，与父亲马腾一起成为汉末三国历史上颇具影响的人物，家喻户晓。
马腾在西北统领部队，被曹操召入京城封为卫尉后，马超就接管了父亲的部队，并与韩遂联手对抗曹操。失败后逃往汉中依附张鲁。刘备入川，马超投降刘备，为刘备夺得成都立下了功劳。蜀汉政权建立后，官至骠骑将军、斄乡侯，成为刘备的“五虎上将”之一。
舞台上的马超英勇非凡，主要相关戏曲有近十部。
元杂剧《马孟起奋勇大报仇》（无名氏撰，存目）。
清杂剧《反西凉》（无名氏撰，存目）。
清花部《反西凉》（无名氏撰）。
晚清京剧《反西凉》（无名氏撰）。
现代京剧《反西凉》（佚名撰）。
山西地方剧蒲剧《反西凉》（佚名撰），马腾之子马超得父凶耗，与父至交韩遂同领西凉兵马，伐曹报仇，连破长安、潼关。曹操引兵拒之，马超英勇，大败曹兵；曹操割须弃袍而逃。本事见《三国演义》第五十八回“马孟起兴兵雪恨，曹阿瞒割须弃袍”。川剧有《战潼关》，汉剧、徽剧、豫剧、河北梆子有此剧目。
现代京剧《战冀州》（苏连汉口述），又名《冀州城》《有勇无谋》。曹操战胜马超，令杨阜、韦康屯兵冀州，以防马超。马超因韦康不借粮食而下令进攻冀州。韦康开城投降，马超将其斩杀。杨阜假装投降马超，暗中联合历城姜叙，这时夏侯渊也领兵而来，共战马超。本事见《三国演义》第六十四回“杨阜借兵破马超”。《三国志》《蜀书·马超传》《魏书·杨阜传》均载有相关史事。
现代京剧《赚历城》（佚名撰），又名《马腾托兆》《诈历城》《二本冀州城》《母妻兄滴血》。夏侯渊命令杨阜兄弟、姜叙率部追杀兵败冀州的马超，马超率三百残部投奔汉中张鲁，途经历城，诈称姜叙得胜回来，赚开城门。马超杀入衙内，大骂姜母，怒杀姜叙全家。杨阜兄弟七人兵临城下，夏侯渊、姜叙也领兵赶来，马超兵败逃往汉中。本事见《三国演义》第六十四回“杨阜借兵破马超”，《三国志·魏书·杨阜传》载有此事。
晚清昆曲《战历城》（无名氏撰）。
④赵云
赵云（？—229年），字子龙，常山真定（今河北正定）人。赵云身长八尺，姿容俊伟，早年率领义从军跟随白马将军公孙瓒，几年后在邺城追随刘备，从此跟随刘备转战一生，参与或指挥了博望坡之战、长坂坡之战、汉水之战等，战功赫赫，为蜀汉“五虎上将”之一。
戏曲舞台上，有关赵云的主要剧目有近二十部。
元杂剧《赵子龙大闹塔泥镇》（无名氏撰，存目）。
清花部《借云》（无名氏撰），乱弹。曹操进攻徐州，徐州牧陶谦求助于刘备，刘备向公孙瓒借得赵云。途中二人纵谈天下大事，各抒己见，互生倾慕之心。张飞欺赵云年轻，但张飞与典韦交战却被困，赵云将张飞解救，张飞才拜服赵云。事见《三国演义》第十一回“刘皇叔北海救孔融”，但是《三国演义》中仅仅是略一提及借赵云之事，没有张飞不服及战败典韦等故事。汉剧、滇剧、秦腔、豫剧、徽剧、河北梆子亦有此剧目。
现代京剧《借赵云》（佚名撰）。曹操围攻徐州，州牧陶谦求救于刘备；刘备向公孙瓒处借赵云相助，张飞瞧不上，亲自出马，结果被典韦打败。赵云出马救张飞，大败典韦。
当阳长坂坡赵云塑像
清花部《长坂坡》（无名氏撰），乱弹。刘备樊城兵败，率领十万百姓南逃，曹军紧追，刘备陷入困境。赵云受命保护刘备家眷，七进七出曹营，先后救出了失散的甘夫人、糜芳和刘禅，糜夫人身受重伤，将阿斗托付给赵云后投井自尽。赵云怀抱阿斗，奋力突围，行至当阳桥，遇到张飞横矛立马，阻挡曹军，赵云成功返回汉营。本事见《三国演义》第四十一回“刘玄德携民渡江，赵子龙单骑救主”和第四十二回“张翼德大闹长坂桥，刘豫州败走汉津口”。
晚清京剧《长坂坡》（卢胜奎撰）。
现代京剧《长坂坡》（佚名撰）。
山西地方剧《长坂坡》（佚名撰）。
明传奇《报主记》（许自昌撰，存目），概演赵云救阿斗事。
明传奇《保主记》（王异撰，存目），概亦演赵云救阿斗事。
清花部《取桂阳》（无名氏撰）。赵云奉令进攻桂阳，张飞争着要去，诸葛亮故意不让张飞前往。桂阳太守赵范不敌，请降，欲以寡嫂樊氏改嫁赵云，赵云怒打赵范，拂袖而去。赵范怒遣陈应、鲍龙诈降，被赵云识破，反赚开城门迎入诸葛亮、刘备。刘备复拜赵范为太守并代为媒，赵云仍不允。不久张飞也乘势取得武陵。
现代京剧《取桂阳》（佚名撰），又名《桂阳城》《打赵范》《拳打赵范》《赵子龙招亲》《赵云招亲》。赵云奉军师令攻打桂阳，守将赵范不敌，向赵云请降。赵范设宴招待赵云，与赵云结为兄弟，还想把自己的国色嫂嫂樊氏改嫁赵云，赵云不肯，怒打了赵范。赵范派人诈降，赵云将计就计，智取了桂阳。刘备进桂阳城之后，仍让赵范做了太守，并代赵范说媒，赵云仍然不答应。张飞见赵云立了大功，诸葛亮用激将法，让张飞攻取了武陵。事见《三国演义》第五十二、五十三回“赵子龙计取桂阳”等情节。《三国志·蜀书·赵云传》裴注引《赵云别传》、元刊《三国志平话》均记有其事，但与《三国演义》不同。
山西地方剧《取桂阳》（佚名撰）。
重庆铁山坪赵云镇守江州纪念地赵云塑像（赵春阳摄影）
清花部乱弹《拦江》（无名氏撰），又名《拦江救主》。周瑜为了夺取荆州，趁着刘备攻占西川之机，派人谎称吴国太有病接回孙夫人和阿斗。赵云、张飞得报后驾船追赶。赵云拦住孙夫人船只，要求留下阿斗，遭到孙夫人怒斥。张飞赶来，夺过阿斗，放过孙夫人独自赶往江东。本事见《三国演义》第六十一回“赵云截江夺阿斗，孙权遗书退老瞒”，《三国志·蜀书·赵云传》裴注引《云别传》载有史事。
山西地方剧《截江》（佚名撰）。
现代京剧《截江夺斗》（佚名撰）。
清花部乱弹《凤鸣关》（无名氏撰），亦京剧传统剧目。一名《斩五将》《力战五将》。诸葛亮初出祁山伐魏，赵云请为先锋，诸葛以其年老激之，赵云历数战功，坚决前往；至凤鸣关，果力斩魏军大将韩德并四子韩瑛、韩瑶、韩琼、韩琪父子五人。父子五人皆弓马过人，力敌万人之勇将，被赵云斩杀净尽，魏军大败而逃。本事见《三国演义》第九十二回“赵子龙力斩五将”，原书作《凤鸣山》。汉剧、徽剧、晋剧、河北梆子均有此剧目，湘剧有《刀劈五虎》。
⑤黄忠
黄忠（？—220年），字汉升，南阳（今属河南）人。黄忠本来是刘表部下将领，后归附刘备，在刘备夺取西川的战斗中屡立战功。建安二十四年（219年）的定军山之战斩杀曹操大将夏侯渊，威震四方。先后拜征西将军、后将军，赐爵关内侯。黄忠常以老将形象出现，是蜀汉“五虎上将”之一。
以黄忠为主要角色的戏曲不多，但影响较大，《定军山》成为各剧种保留剧目。
清花部《定军山》（无名氏撰），皮黄，又名《取东川》。魏军大将张郃兵败瓦口关后逃回定军山，刘备为夺取定军山，集结兵力进攻葭萌关。诸葛亮用激将法令黄忠刀劈夏侯渊于定军山下，取得胜利。本事见《三国演义》第七十回“猛张飞智取瓦口隘，老黄忠计夺天荡山”。
晚清京剧《定军山》（无名氏撰）。
亳州大关帝庙三国题材木雕
现代京剧《定军山》（佚名撰）。
清花部《伐东吴（带）擒潘璋》（无名氏撰），又名《大报仇》《东吴大报仇》《黄忠带箭》。为给关羽、张飞报仇，刘备不顾诸葛亮劝谏，大举伐吴。关兴、张苞首战擒斩吴将谭雄、谢旌，刘备设宴庆功。宴席间慨叹五虎上将所余无几，存者亦多老迈，激怒老将黄忠，不待终席，黄忠单骑杀入吴营，力斩崔禹、史迹二将，大败潘璋。潘部将马忠暗放冷箭，射中黄忠，赖关兴、张苞接应回营，黄忠伤重而死，临终谏刘备应先伐魏。本事见《三国演义》第八十二、八十三回“先主征吴赏六军”“战猇亭先主得仇人”等情节。该剧常与《捉潘璋》《连营寨》连演。京剧、豫剧、秦腔、河北梆子、蒲剧均有《大报仇》。
⑥庞统
庞统（179—214年），字士元，号凤雏，荆州襄阳（今属湖北）人。刘备重要谋士，拜军师中郎将，随刘备一起入川。刘备进攻雒县，庞统在攻城时中流矢身亡。
当代汉剧《迎贤记》（兰天明撰）。张辽奉曹操命化装下江南访请庞统，孰料东吴鲁肃先到，并让贤以庞统代他做都督。张辽后悔迟了一步，打开锦囊，曹操让其重金礼聘。庞统见到孙权，孙权见庞统貌丑，就让他夺荆州，擒刘备、诸葛亮之后再拜帅。庞统说周瑜心胸狭窄，说孙权眼光短浅，而后拂袖而去。之后，张辽、张飞互争庞统，最终庞统归附刘备。本事见《三国演义》与民间传说。
元杂剧《走凤雏庞掠四郡》（无名氏撰）。赤壁之战后，周瑜因气而亡，临终前写书给鲁肃推荐庞统。鲁肃不知道凤雏就是庞统，任庞统为丹阳县令。庞统怒而往荆州转投刘备，刘备与诸葛亮不在，太守简雍任命其为耒阳县尹。庞统志向未遂，整日饮酒，不理民事。沿江四郡派遣黄忠迎请庞统为军师，反攻刘备。诸葛亮分别派遣关羽、赵云、张飞、刘封收捕长沙太守韩玄、桂阳太守赵范、零陵太守刘铎、武陵太守金全，只有刘封被黄忠战败。诸葛亮劝庞统辅佐刘备，庞统与黄忠定计活捉金全。至此，四郡皆平。本事见《三国志平话》，情节多有出入。
清杂剧《耒阳判事》（无名氏撰）。讲庞统任耒阳县令断案故事。事出《三国演义》第五十七回“耒阳县凤雏理事”。
隆中诸葛亮博物馆庞统塑像
现代京剧《耒阳县》（佚名撰），又名《凤雏理事》《醉县令》《耒阳县》。鲁肃向吴侯推荐庞统，孙权以貌丑不用。鲁肃又举荐给刘备，刘备仍以貌丑使暂充耒阳令。庞统到县，每日饮酒，不理民词。暗中观察的孙乾告于刘备，刘备命张飞、孙乾前往查看。张飞见庞统醉卧公堂，怒而责之。庞统立刻传齐人役，击鼓升堂，百日积案，一日清结。张飞甚为敬佩。本事出于《三国演义》第五十七回“耒阳县凤雏理事”。《三国志·蜀书·庞统传》载有其事。
现代京剧《对算荐雏》（佚名撰），演诸葛亮、庞统故事。
⑦姜维
姜维（202—264年），字伯约，天水冀县（今甘肃甘谷东南）人。早年任郡上计掾、中郎，诸葛亮北伐祁山，姜维被怀疑，无奈转投诸葛亮，受到诸葛亮重用。蜀汉后期，姜维独掌军权，继续北伐曹魏，并多次取得胜利。黄皓专权，姜维只得到沓中屯田避祸。司马昭伐蜀，姜维据守剑阁抵挡钟会大军。刘禅投降后，姜维欲借钟会之手恢复蜀汉政权，最终失败被杀。
舞台上的姜维故事主要体现在北伐曹魏和抵御曹魏军队进攻等军事故事斗争中。
越调《收姜维》（申凤梅饰演诸葛亮）剧照
晚清京剧《天水关》（无名氏撰），又名《初出祁山》《取三郡》。诸葛亮出师北伐祁山，魏将夏侯渊之子夏侯楙率兵抵挡。诸葛亮使用计策赚取二郡。到天水，守将马遵与姜维施计大败赵云。诸葛亮大惊，极为赏识姜维。经打探得知姜维是个孝子，遂派兵往冀城接到姜维之母。姜维听说之后领兵前往救母。诸葛亮找人假扮姜维，半夜攻城，宣称姜维已经投降，马遵大为吃惊。黎明时，姜维返回天水，要马遵开城。马遵以姜维降蜀相拒，并以乱箭击射。姜维欲转投他郡，却被诸葛亮伏兵所困，姜维不得已只好投降诸葛亮。本事见《三国演义》第九十二回“赵子龙力斩五将，诸葛亮智取三城”。《三国志·蜀书》《诸葛亮传》《姜维传》裴注引《魏略》载有史事。
清花部《天水关》（无名氏撰），皮黄。
晚清昆曲《天水关》（无名氏撰）。
现代京剧《天水关》（佚名撰）。
现代京剧《贤孝子》（佚名撰），又名《收姜维》《初出祁山》《取三郡》。赵云不服老，奉命攻取凤鸣关，孔明令关兴、张苞暗中保护。守将韩德及其四子先后出战，均为赵云所败。韩德与夏侯楙赴天水搬兵。孔明占领长安，乘胜进兵南安。天水关参军姜维得讯，拜别老母，回关见太守马遵。马遵得到南安求救书信，正欲出兵，姜维识破其中有诈，与马遵定计设伏。赵云进攻天水，与姜维战，不胜。孔明得报，知道姜维为孝子，有意收降，因而设计。姜维还家探母，母亲责其不该擅离，姜维便回天水关，杀败攻城的魏延。赵云趁机入城，请姜母至大营。孔明以礼相待。姜母允使姜维降汉。魏延假扮姜维，至天水关劝马遵降汉，马遵大怒。姜维打败魏延回关，马遵以姜维降汉，拒绝开城，逼走姜维。姜维被围，众将劝降。孔明告诉姜维母亲已被接走安置，姜维降汉。
清花部《探营》无名氏撰。孔明死后，姜维统帅大军，恢复中原。姜维与司马师对阵，夜观铁笼山，窥探敌军形势。在山顶，姜维回顾了刘备与诸葛亮开创伟业之艰难，情感慷慨悲壮。见敌营坚固，深为叹服。
清花部《姜维推碑》（无名氏撰）。姜维大败魏将陈泰，魏派司马师、司马昭增援。姜维骑马出营，见一块诗碑，下马将诗碑推到，不料又发现一块小诗碑。原来诗碑为孔明所留，姜维按照孔明提示到山顶查看，发现了铁笼山的秘密，姜维把魏军诱引到铁笼山中困死。本事见《三国演义》第一百零九回“困司马汉将奇谋，废曹芳魏家果报”。
现代京剧《铁笼山》（佚名撰），又名《曹上坡》《大战蛮兵》《九伐中原》《山顶拜泉》《败阵祈泉》。姜维伐魏，困司马师于铁笼山，山中缺水，司马师焚香，拜泉得水。姜维约羌王迷当为助，魏将陈泰往见迷当，假称姜维辱骂，迷当大怒，遂反助魏以攻姜维；司马师、郭淮合兵冲杀，姜维大败，只遗一弓。郭淮追射，为姜接去箭镞，反射死郭淮，败回汉中。本事见《三国演义》第一零九回，原书系司马昭事。湘剧、徽剧、秦腔、豫剧都有此剧目。
《铁笼山》中的司马师脸谱
现代京剧《坛山谷》（佚名撰），又名《坛山》《姜维屯田》。邓艾、钟会奉命进攻西蜀，邓艾派王瓘诈降，被姜维识破，姜维将计就计，在坛山谷设伏大败魏军。邓艾派人贿赂黄皓，进谗言陷害姜维，刘禅将姜维召回。姜维怒斥黄皓，刘禅反为黄皓说情。姜维请求去沓中屯田练兵，等待时机伐魏。本事见《三国演义》第一一四、一一五回。《三国志·蜀书·姜维传》裴注引载有相关史事。
现代京剧《假投降》（佚名撰），又名《一计害三贤》《第一大胆》。绵竹失守，刘禅召集文武百官问计，谯周劝刘禅投降，刘禅采纳。刘禅开城投降邓艾，并传旨姜维投降。姜维、廖化、张翼定计借钟会之手杀邓艾，再杀钟会，复兴蜀汉。三人前往钟会营中诈降。钟会上表诬邓艾谋反，将其斩杀。姜维献出西川地图，与钟会密谋抗衡司马昭，不料泄密，司马昭率兵星夜赶到成都。姜维欲趁机杀死钟会，因心痛发作，自刎而死。司马昭将钟会绑回。本事见《三国演义》第一百一十八、一百一十九回“假投降巧计成虚话”等情节。《龙凤衫》传奇亦演此事。
⑧邓芝
邓芝（178—251年），字伯苗。义阳新野（今属河南）人。东汉开国功臣邓禹之后。先后任郫令、广汉太守、尚书。诸葛亮北伐，邓芝与赵云佯攻郿城，后迁前将军，领兖州刺史，封阳武亭侯，又督领江州。延熙六年（243年），迁车骑将军。延熙十四年（251年），病逝。
现代京剧《扑油鼎》（佚名撰），又名《邓芝舌辩》。孔明退去四路大军，与东吴修好，缺少下说辞之人，孔明找到邓芝，邓芝欣然领命。孙权用张昭计，命左右在殿前预设油鼎，严阵以待。邓芝见吴君臣有意轻蔑，对孙权长揖不拜。孙权以言相责，命人烧沸油鼎，以示威胁。邓芝泰然自若，反唇相讥，并奋身扑向油鼎。孙权见邓芝忠烈，知不可屈，命撤去油鼎，以礼相待。邓芝向孙权陈说吴蜀结盟之利，双方重订友好。本事见《三国演义》第八十六回“难张温秦宓逞天辩”。《三国志·蜀书·邓芝传》有邓芝出使东吴事，但无扑油鼎事。
姜维脸谱
⑨蜀汉小将
刘、关、张三兄弟以及蜀汉文臣武将的影响巨大，以至于戏曲舞台上出现了他们子孙后代的英雄事迹，这些事迹虽然生动形象，但是，多属虚构，目的是表现英雄后代亦非凡人的思想。
明传奇《双忠孝》（刘蓝生撰，存目），该剧表现关羽之子关兴、张飞之子张苞故事。
清传奇《小桃园》（刘晋充撰，存目）。该剧描写的是蜀汉灭亡之后蜀汉英雄关羽等的子孙“小桃园结义”的故事。“小桃园结义”者由六人组成，分别是：刘备之孙、北地王刘谌之子刘渊，关羽之孙关瑾，张飞之孙张宾，诸葛亮之孙诸葛宣于，赵云之孙赵勃，姜维之孙姜发，他们在小桃园结义，要恢复旧国。最终他们灭掉西晋，刘渊自称汉王。本剧亦属“翻案补恨”剧，故事、人物依据明代酉阳野史所撰《新刻续编三国志后传》，多有改写、附会、增饰。
京剧《小桃园》，刘备得关、张凶信，愤而兴兵伐吴；关羽之子关兴、张飞之子张苞亦各引军请从，二人为先锋印相争，刘备喝止，训以应效其父结为异姓兄弟，共报父仇。见《三国演义》第八十二回及《双忠孝》传奇。王九龄代表作。杨小楼曾演过关兴。曲海有《小桃园》（刘普充撰），系写刘渊、关瑾、张宾等，内容不同。
（4）东吴武将
①孙策
孙策（175—200年），字伯符，吴郡富春（今浙江富阳）人。孙坚长子，孙权长兄，孙吴政权的奠基者，早年曾继承父志跟随袁术，后渡江创业，并统一江东。建安五年（200年），在丹徒山中打猎时，被刺客所杀。江东力量被其弟孙权接管。
张苞脸谱
杭州东吴文化公园壁画表现了“斩华雄”的场景
清花部《神亭岭》（无名氏撰），又名《酣战太史慈》《少年立志》。孙策与刘繇对峙，孙策带领十三骑兵赴神亭岭光武庙祷祝，刘繇知而不敢邀击。部将太史慈奋勇至岭，与孙策酣斗，不分胜负。见《三国演义》第十五回“太史慈酣斗小霸王”。川剧、同州梆子、滇剧、秦腔、河北梆子都有此剧目。
山西地方剧《神亭岭》（佚名撰）。
现代京剧《神亭岭》（佚名撰）。
现代京剧《斩于吉》（佚名撰）。孙策承父业，霸江东，上表朝廷，求为大司马。曹操不允。孙策因欲结连袁绍，夺取许昌。吴郡太守许贡密告于曹操，事泄，为孙策斩杀。孙策出猎，许贡门客为许贡报仇，暗箭射之，伤孙策臂。袁绍遣使修好，议破曹事。孙策设宴于城楼。适百姓拥术士于吉过楼下，孙策视为妖人败兴，命人捕斩。张昭等求赦，不允，终杀于吉。事为吴国太所闻，设醮玉清观，命孙策往祭，于吉显魂，孙策惊惧而去。
现代京剧《凤凰台》（佚名撰）。孙策率程普、朱治投靠袁术，袁术不予重用。朱治献计，让孙策离开袁术奔赴江东图谋大业。乔公大女儿在凤凰台散家财招募兵勇防乱，孙策前去借粮，大乔率众迎战，二人一见钟情，大乔施计擒获孙策。本事见《三国演义》第十五回。《三国志·吴书·孙破虏讨逆传》及其裴注引《江表传》载有史事。
清花部《凤凰台》（无名氏撰）。
当代京剧《凤凰二乔》（阿甲、翁偶虹据《凤凰台》重新编剧，阿甲、马少波改编）。乔玄与女儿大乔、 小乔等招兵买马，待机而动。吴郡严白虎自称“东吴德王”，欲罗致乔玄并强娶二乔，遭拒。少年孙策、 周瑜领兵开辟江东为乔玄器重并结盟。大乔领兵被孙策轻视，二人比阵。小乔探得大乔阵法暗告孙、周，孙策破阵取胜。之后，孙策、周瑜分娶大乔、小乔。严白虎率兵挑衅，两对新婚夫妇戎装迎战破之。中国京剧院二团于1960年首演该剧目。
②周瑜
周瑜（175—210年），字公瑾，庐江舒县（今安徽庐江西）人。祖、父都官至太尉。周瑜姿貌非凡，精通音律。早年结交孙策，跟随孙策平定江东，孙权继任后，又与张昭共理国事。建安十三年（208年），周瑜率军与刘备联合，取得赤壁之战的胜利，奠定了三分天下的基础。后拜偏将军，领南郡太守，建安十五年（210年）病逝于巴丘（今湖南岳阳）。
戏曲舞台上，周瑜的形象与历史事实出入较大，被称为“周郎”的周瑜比孙权还大七岁，被诸葛亮“气死”的周瑜实际上也并非心胸狭窄。但是，周瑜气量狭窄、妒贤嫉能、年轻俊伟、英姿飒爽的将军形象已经深入人心，成为周瑜特有的艺术形象。
赤壁三国古战场周瑜塑像
现代京剧《周瑜》（翁偶虹撰）。孙坚与袁绍、曹操会盟，讨伐董卓，将家人移居到舒城，由孙策护卫。舒城人乔玄有大乔、小乔两个绝色女儿，为了躲避当地暮春向“龙姑”献女的风俗，乔玄把两个女儿乔装成丑女。周瑜善音律，可以凭借声音判断人的相貌，于是，被请去分辨二乔容貌。周瑜判定二乔为美女，要被献给龙姑。乔玄迁怒周瑜，并把情况告诉孙策。周瑜、孙策一起夜擒龙姑，救走二乔。乔玄为表示感谢，将二女分别许配给孙策、周瑜。故事不见于史传，当据民间传说改编。
当代婺剧《赤壁周郎》（姚金城、王卫国撰）。曹军抵达赤壁，东吴是战是降，要等周瑜回来决策。鲁肃请来诸葛亮商议，周瑜不以为然，诸葛亮舌战群儒，并以二乔激周瑜，让周瑜决心抗曹。蒋干过江来，周瑜施计借曹操之手杀了蔡瑁、张允。周瑜想借造箭杀死诸葛亮，诸葛亮却草船借箭，周瑜看到诸葛亮计谋总是高过自己，杀心更甚。给诸葛亮庆功的宴会上，周瑜、诸葛亮不约而同要用“火”计破曹，诸葛亮借来东风，解周瑜之忧愁。周瑜设计用黄盖诈降，只等东风刮起。张昭传吴主口谕：杀掉日后大患诸葛亮。周瑜下令见到诸葛亮小船便乱箭齐射。远处传来诸葛亮的琴声，周瑜想到了诚信、君子约等，抗拒吴主口谕，下令不得杀死诸葛亮，礼送诸葛亮远去。本事见《三国志·吴书·周瑜传》，一改传统舞台上的周瑜形象，使其成为文武兼备、恪守诚信、结盟抗敌的高大艺术形象，更接近历史真实。
元杂剧《周公瑾得志娶小乔》（无名氏撰）。周瑜早年穷困潦倒，鲁肃愿借三千斛麦为之求乔公次女小乔为妻。乔公知道周瑜文武双全，应允了婚事，但是要周瑜有了功名之后才能成亲。周瑜努力进取，被孙权拜为兵马大元帅。孙权赠送周瑜珍珠金银锦缎，让其成亲，英雄美人喜结良缘。本事见《三国志·吴书·周瑜传》，剧情多有虚构。
元杂剧《周瑜谒鲁肃》（高文秀撰，今存残曲），“贾本《录鬼簿》著录，题目作《孙权娶大乔》，正名作《周瑜谒鲁肃》，简名《谒鲁肃》。此剧未见传本”[4]。演周瑜早年穷困，有济世抱负，周瑜知道鲁肃是孙权主要谋士，就去拜访，却遭到白眼。本事见《三国志·吴书·周瑜鲁肃传》，剧情与史实有出入。
赤壁三国古战场表现“小乔出嫁”的雕塑
宋元戏文《周小郎月夜戏小乔》（施惠撰，今存残曲）。
明传奇《二乔记》（无名氏撰，存目）。
当代黄梅戏《小乔初嫁》（盛和煜撰）。
晚清昆曲《蒋干盗书》（无名氏撰）。曹操命谋士蒋干过江劝降周瑜，周瑜设下反间计，夜邀蒋干同榻，故意“梦中吐真言”，蒋干信以为真，盗得一封密信回曹营。曹操阅信大怒，当即斩了两员大将，后方知中周之计，却已痛失爱将，为时已晚。
清花部《盗书》（无名氏撰）。
晚清京剧《三气周瑜》（无名氏撰），又名《周瑜归天》《丧巴丘》。孔明知道周瑜率军要夺取荆州，便埋伏兵马阻挡周瑜过江。周瑜受阻，只好退回巴丘。孔明给周瑜修书提议共抗曹操，周瑜气得口吐鲜血。周瑜自知将不久于人世，就荐举鲁肃接替都督之职，哀叹“既生瑜，何生亮”后气绝身亡。本事见《三国演义》第五十六回“孔明二气周公瑾”、五十七回“孔明三气周公瑾”。
现代京剧《三气周瑜》（佚名撰）。
元杂剧《东吴小乔哭周瑜》（石君宝撰，存目）。
③吕蒙
吕蒙（178—220年），字子明，汝南郡富陂县（今安徽阜南）人。早年跟随孙策征战，拜别部司马。孙权继任后，吕蒙屡立战功，破黄祖、败曹仁、擒郝普等，逍遥津之战护孙权逃生，拜左护军、虎威将军。鲁肃去世，吕蒙代守陆口，击败关羽，拜南郡太守，封孱陵侯。
有关吕蒙的戏曲主要有《勘问吕蒙》等。
元杂剧《勘问吕蒙》（无名氏撰，存目）。
④陆逊
陆逊（183—245年），字伯言，本名陆议，吴郡吴县（今江苏苏州）人。二十岁时进入孙权幕府，建安二十四年（219年），在夺取荆州战役中立下战功。章武二年（222年），陆逊作为大都督，在夷陵之战中火烧连营大败刘备。黄龙元年（229年），孙权称帝，以陆逊为上大将军。后又被拜为丞相、荆州牧，在孙吴政权中掌握军政大权，成为举足轻重的重臣。
晋剧《陆逊拜将》剧照
山西地方剧晋剧《书生拜将》（山西清徐嫦娥文化艺术有限公司改编）。孙权将侄女孙幼娟许配给陆逊，正拜堂成亲之际，传来消息：刘备率领七十五万大军进攻东吴，要为关羽报仇，甘宁战死。陆逊停止拜堂，自告奋勇到蜀营下书，劝刘备以大局为重，联吴抗曹。刘备拒绝。孙权力排众议拜陆逊为帅，陆逊扮作书生深入蜀营探听虚实，用火攻之计大败刘备。陆逊以吴蜀结好为重，精选好马粮秣，送刘备回白帝城。全剧在陆逊与孙幼娟的成婚大典中结束。事见《三国演义》第八十三回“守江口书生拜大将”。
当代川剧《陆逊拜将》（刘鸣泰、陈泽恺撰）。
⑤甘宁
甘宁（？—220年），字兴霸，巴郡临江（今重庆忠县）人。早年曾聚众劫财，后仕于刘表和黄祖。建安十三年（208年）率部投奔孙权，建功立业，战功赫赫，被称为“虎臣”。
晚清昆曲《战长江》（无名氏撰）。孙权为报父兄之仇，发兵征伐黄祖，黄祖战败。江湖侠盗甘宁欲投东吴，为黄祖部将苏飞挽留。甘宁击败吴军，杀死大将凌操，黄祖却以甘宁为盗不肯赏赐重用。苏飞相劝，黄祖不听。苏飞纵甘宁投东吴，孙权、周瑜不计前嫌，重用甘宁，并斥止凌操之子凌统为父报仇之行。甘宁终大破并生擒黄祖。本事出于《三国演义》第三十八回“战长江孙氏报仇”。
现代京剧《甘宁百骑劫魏营》（清逸居士撰），又名《破曹营》。孙权进攻合肥，曹操率部驰援。凌统与张辽交战，凌统大败。甘宁请百骑夜劫曹营，孙权允许，并使程普、董袭、徐盛前往接应。甘宁率众午夜冲入曹营放火，曹营大乱。程普、徐盛也引兵杀来，曹军大败，曹操慌忙逃走。甘宁百名军卒未损一兵一卒。孙权赞甘宁为奇人，设宴为其庆功。本事出于《三国演义》第六十八回“甘宁百骑劫魏营”，《三国志·吴书·甘宁传》有记载。
3.文臣文士类
（1）汉末文臣文士
①董卓
董卓（？—192年），字仲颖，凉州陇西临洮（今甘肃岷县）人，桓帝末年任并州刺史，在汉末战乱中率部进入京城，废旧立新，把持朝政，残忍无道，导致天下大乱，最终被王允等人联手杀死。
元杂剧《董卓戏貂蝉》（无名氏撰，存目）。
万州甘宁像（黄海松摄影）
清花部皮黄《温明园》（无名氏撰）。西凉刺史董卓带兵欲行废立，召集公卿大臣在温明园举行宴会，逼迫群臣表态。遭到丁建阳、袁绍、卢植、王允、曹操等众人的一致反对。丁建阳引兵摆下战场，因有义子吕布骁勇善战，董卓不敌。李肃献计以赤兔马诱降吕布，吕布见利忘义，杀死丁建阳，投降董卓。本事见《三国演义》第三回“议温明董卓斥丁原，馈金珠李肃说吕布”。
《凤仪亭》中的董卓、吕布
川剧《温明园》（四川省川剧艺术研究院藏手抄本、油印本）。董卓入长安后，欲废少帝，立陈留王，于温明园设宴。众公卿皆害怕，荆州刺史丁原怒斥董卓，董卓欲杀丁原，因惧吕布不敢下手。众人从中相劝，丁原即带吕布离席。
现代京剧《骂董卓》（佚名撰）。董卓专权霸道，荒淫好色，前将军皇甫规寡妻貌美，董卓命李儒前往逼婚，皇甫规妻不从，大骂董卓，董卓气愤至极，命人将皇甫规妻打死。本事见《后汉书·皇甫规妻传》。
②王允
王允（137—192年），字子师，太原祁县（今属山西）人。出身于世代显宦的太原王氏家族，曾任侍御史、豫州刺史、河南尹、尚书令、司徒等职，设计与吕布联手刺杀董卓，最终被董卓部将李傕、郭汜处死。
戏曲舞台上有关王允的故事，在和吕布相关的《连环计》等剧目中较多，而单独表现王允的剧目较少。
晚清昆曲《王允赐环》（无名氏撰）。王允对董卓专权忧心忡忡，见到貂蝉进来唱曲奉酒，王允问得貂蝉所唱为新曲，就将自身所戴玉连环赏给貂蝉，貂蝉误以为王允为求偶之意，王允告诉貂蝉日后自有应验。
清花部《赐环》（无名氏撰）。《凤仪亭》中的一折，根据《三国演义》故事情节改编。
山西地方剧《赐环》（佚名撰）。
③陶谦
陶谦（132—194年），字恭祖，丹阳（今属江苏）人。历任幽州刺史、徐州刺史等，拜安东将军，封溧阳侯。晚年被曹操击败，忧劳而死。
元杂剧《老陶谦三让徐州》（无名氏撰，存目）。
现代京剧《三让徐州》（佚名撰），又名《陶公（恭）祖》《让徐州》。曹操为了报杀父之仇，率兵进攻徐州。刘备为陶谦解围，陶谦以徐州相让，刘备为避嫌不接受。陶谦请来刘备、孔融、田楷等赴宴，再提让徐州事，刘备又以不义坚决拒绝。陶谦无奈只好请刘备驻扎在小沛。陶谦病危，第三次以徐州相让，刘备才同意。本事见《三国演义》第十一、十二回“陶恭祖三让徐州”等情节。《三国志·蜀书·先主传》载有史事。
④陈宫
陈宫（？—199年），字公台，东郡东武阳（今山东莘县）人。早年与曹操关系友善，后背叛曹操，被曹操所杀。
徐州云龙湖刘备泉
清花部乱弹《陈宫记》（无名氏撰），又名《捉放曹》。曹操刺杀董卓未成，被董卓画影图形捉拿。曹操逃至中牟县，被捉拿去见县令陈宫。陈宫敬曹操忠义，弃官与曹操一同逃走。路遇曹操父亲好友吕伯奢。吕伯奢邀请曹操、陈宫到家，宰羊沽酒招待，曹操听到磨刀之声，误以为要杀自己，不听陈宫之劝，杀死吕伯奢全家，离开之时，又与沽酒回来的吕伯奢相遇，曹操又将吕伯奢杀死，陈宫斥责曹操，曹操以“宁可我负天下人，不叫天下人负我”回答。晚间投宿，陈宫趁夜留下骂曹诗一首，离曹操而去。本事见《三国演义》第四回“谋董贼孟德献刀”、《三国志·魏书·武帝纪》及裴注引《魏略》等。
⑤左慈
左慈（156—？），字元放，庐江（今属安徽）人，道号乌角先生。传说中有很深的道术，曾因偷酒被曹操责罚，左慈使用道术令曹操无可奈何。最终驾鹤而去。
元杂剧《志登仙左慈飞杯》（无名氏撰，存目）。
现代京剧《左慈骂曹》（佚名撰），又名《左慈戏曹》。曹操命华歆去温州采办黄柑，这些黄柑中空无心，曹操问询原因，华歆说碰到了道人。曹操捉拿到道人后，道人不承认盗窃柑心。曹操剖开验之，柑心皆有。道人大骂曹操残害忠良、欺君叛逆，又骂他杀死吕伯奢、逼死伏后、绞死董妃。曹操问其姓名，答云是峨眉山左慈，得异人传授天书三卷。曹操也想学天书掌握朝纲，左慈说要给刘备。左慈请求画龙取肝下酒，画成后左慈却骑龙而去。本事见《三国演义》第六十八回“左慈掷杯戏曹操”。《后汉书·左慈传》载有左慈故事，与此大为不同。
⑥祢衡
祢衡（173—198年），字正平，平原般（今山东临邑）人。个性突出，恃才傲物。孔融向曹操推荐，祢衡称病拒绝，并裸衣击鼓骂曹。曹操将祢衡送给刘表，刘表又把祢衡送给黄祖，最终，祢衡因言语冒犯黄祖被杀。
明杂剧《祢正平》（凌濛初撰，存目）。
晚清京剧《打鼓骂曹》（无名氏撰），又名《击鼓骂曹》《群臣宴》。孔融将祢衡推荐给曹操，曹操责怪祢衡高傲，对祢衡轻慢。祢衡借题发挥，讥讽曹营官员。曹操任祢衡为鼓吏，欲在元旦大会群臣时命祢衡击鼓以为羞辱。祢衡后悔投靠曹操，席间赤身裸体击鼓骂曹。曹操使用借刀杀人之计，让祢衡前往荆州说降刘表，祢衡只好前去。本事见《后汉书·祢衡传》《三国志·魏书·荀彧传》等史料、《三国演义》第二十三回“祢正平裸衣骂贼”。
清花部《骂曹》（无名氏撰）。
现代京剧《击鼓骂曹》（佚名撰）。
山西地方剧《击鼓骂曹》（佚名撰）。
清花部《骂曹饯行》（无名氏撰）。祢衡击鼓骂曹操后，曹操乃用借刀杀人之计，将祢衡荐往刘表处。临行之时，并令张辽备酒长亭，荀彧、荀攸、郭嘉及程昱等，分别敬酒，借机侮辱。祢衡亦不肯示弱，一一反骂后，扬鞭而去。
现代京剧《闹长亭》（佚名撰）。曹操命荀彧、郭嘉等众谋士在长亭为祢衡饯行，但当祢衡到来后，众谋士却端坐不起，以此表示对祢衡的轻蔑。祢衡以礼相见，感觉到了众谋士与曹操的轻慢，心怀愤恨。祢衡假意啼哭，众谋士问其原因，祢衡答称：“来在死尸前。”众谋士谓其将作“无头之鬼”。双方互相谩骂之后，祢衡跨马扬鞭而去。本事见《三国演义》第二十三回“祢正平裸衣骂贼”，《后汉书·祢衡传》载有其事。
清杂剧《鹦鹉洲》（郑瑜撰）。祢衡死后，魂灵游到鹦鹉洲上“汉祢衡先生祠”古庙，碑文刻着自己的《鹦鹉赋》，内有自己的大冢和鹦鹉的小冢，便吹笛招来鹦鹉魂灵，二魂灵同去岳阳楼，会见给自己笛子的吕洞宾。路上，祢衡通过回答鹦鹉的提问，为曹操进行辩护，歌颂曹操功德。剧作内容反话正说，讽刺曹操。本事见《后汉书·祢衡传》及《三国演义》相关情节。
现代京剧《鹦鹉洲》（佚名撰）。
明杂剧《狂鼓史渔阳三弄》（徐渭撰），又名《狂鼓史》《渔阳弄》《渔阳三弄》，为作者著名的《四声猿》之第一种。剧作演阴间的祢衡升天之前，应判官之请，重演击鼓骂曹的故事。剧中祢衡对判官说：“小生骂座之时，那曹瞒罪恶尚未如此之多，骂将来冷淡寂寥，不甚好听。今日要骂呵，须直捣到铜雀台分香卖履，方痛快人心。”可见是对曹操一生的恶行进行戏弄、叱骂。本事见《后汉书·祢衡传》，情节与史实大有不同。
⑦徐庶
徐庶字元直，颍川长社（今河南长葛东）人。早年任侠击剑，后到荆州，与诸葛亮友善。曹操占领荆州，徐庶以老母在魏而归曹操。黄初中，历仕郡守、典农校尉等职。
晚清昆曲《徐母击曹》（无名氏撰）。曹操得知为刘备策划之人叫徐庶，就将徐庶母亲赚到许昌，并令徐母写信给儿子，要她到许昌。徐母大骂曹操，以砚台相击。曹操大怒，要杀徐母，被程昱劝阻。曹操让程昱安慰徐母，以让徐庶归曹。本事见《三国演义》第三十六回“元直走马荐诸葛”。
晚清昆曲《徐庶见母》（无名氏撰）。徐庶得到母亲书信，从新野到许昌拜见母亲，母亲责其不辨真假，弃明投暗，玷辱祖宗。随即返回室内，自缢而死。本事见《三国演义》第三十六回“元直走马荐诸葛”。
现代京剧《曹营见母》（佚名撰）。
现代京剧《徐母训子》（佚名撰）。
现代京剧《徐母失柬》（无名氏撰）。
现代京剧《徐母骂曹》（无名氏撰）。
山西地方剧《徐母骂曹》（佚名撰）。
明传奇《十孝记》（沈璟撰，残本）。明吕天成《曲品》以此剧入“上上品”，说：“有关风化。每事以三出，似剧体，此自先生创之。末段徐庶返汉、曹操被擒，大快人意。”明祁彪佳《远山堂曲品》以此剧入“雅品”，说：“沈□□阐发古孝子事，每事三折，令人于亲猛然惊醒，先生不特有功于行孝也已。”此剧实际上是十个孝子故事的汇集。作者以宣扬封建伦理道德为宗旨，自不免迂腐。此剧仅存残出。
现代京剧《徐庶劝友》（佚名撰）。
（2）曹魏文臣文士
①曹植
曹植（192—232年），字子建，沛国谯（今安徽亳州）人，曹操三子，封陈王。因志高才雄，深得曹操赏识，一度欲立其为世子。曹操死后，受到曹丕及其儿子曹睿压制，抑郁而终。死后谥“思”，世称陈思王。曹植是建安文学的重要代表作家，诗、文、赋俱佳，被誉为“八斗之才”，代表作品有《白马篇》《洛神赋》等。
元杂剧《陈思王洛浦怀旧》（无名氏撰，存目）。
京剧《洛神》剧照
明杂剧《陈思王悲生洛水》（汪道昆撰）。甄妃死后，魂灵托为宓妃，与曹植在洛水相见，但因人神相隔，最终伤感而别。
清杂剧《凌波影》（黄燮清撰）。
现代京剧《洛神》（齐如山撰）。
当代豫剧《洛神赋》（姚梦松撰）。
元杂剧《曹子建七步成章》（王实甫撰，存目）。“各本《录鬼簿》《今乐考证》《曲录》，并著录此剧正名。贾本《录鬼簿》，又作简名《七步成章》。此剧今未见传本。”[5]
清传奇《七步吟》（刘百章撰，存目）。
现代京剧《七步吟》（佚名撰）。
当代桂剧《七步吟》（吕育忠撰）。
[6]王粲
王粲（177—217年），字仲宣，山阳高平（今山东微山）人，“建安七子”之一。少有才名，因时局动乱，依附荆州刘表，但未受重用。郁闷之际，登当阳城楼，写下了著名的《登楼赋》。曹操平定荆州后，王粲归依曹操。王粲文学成就很高，被称为“七子之冠冕”。
元杂剧《醉思乡王粲登楼》（郑光祖撰），又名《王粲登楼》。“贾本《录鬼簿》著录，题目作：《不纳贤蔡公闭阁》，正名作：《醉思乡王粲登楼》。简名：《王粲登楼》。”此剧现存多个版本。[7]满腹经纶的王粲，家境贫寒却骄矜傲世，丞相蔡邕与王粲的父亲指腹为婚，王粲却有意冷落蔡邕。蔡邕暗中让曹子建赠送王粲银两投奔荆州刘表。王粲因藐视刘表及其部将蒯越、蔡瑁，不被刘表所用。王粲滞留荆襄，郁郁无奈，登楼思乡，作赋纾愤。后给朝廷上万言策书，被授予兵马大元帅。到达京城后，故意冷落蔡邕，经曹植说明赠银原委，王粲才知道岳父一片苦心，翁婿和好。本事见《三国志·魏书·王粲传》、王粲《登楼赋》。
③杨修
杨修（175—219年），字德祖，弘农华阴（今陕西华阴县）人。出身弘农著姓杨氏，为太尉杨彪之子。知识渊博，聪慧过人。任曹操丞相府主簿，在曹丕、曹植争夺王位继承权的斗争中，站在曹植一边，最终被曹操处死。
现代京剧《反难杨修》（佚名撰）。曹操使离间计，离间韩遂、马超，大败马超。汉宁王张鲁欲取益州刘璋之地。刘璋派张永年往见曹操，欲说曹操攻打张鲁。杨修言词为难张松，张永年反难杨修。张松得罪曹操，欲回川。刘玄德请张松往荆州。张松欲助刘备取西川。张松建议刘璋派法正为使，迎刘备入川为援。刘玄德入益州。庞统建议刘备杀刘璋，取西蜀。
④张仲景
张仲景（？150—215年），名机，字仲景，南阳涅阳（今河南邓州）人，著名医学家，有传世巨著《伤寒杂病论》。
当代闽剧《御前侍医》（吴金泰撰）。该剧未见著录。建安二十五年（延康元年，220年），汉献帝患病，曹丕欲夺帝位借机害死献帝，把献帝伤寒说成是霍乱。皇后下诏天下，张榜求医。南阳名医张仲景携带《伤寒论》手稿十六卷到许都。迫于压力，张仲景不得不说献帝得的是霍乱，但是开的药方是伤寒。曹丕把张仲景押在曹操杀华佗的敬贤楼。曹皇后强令张仲景给献帝治病，并治好了献帝。张仲景被封为太医令丞、御前侍医。曹丕下药欲毒死张仲景，但未能得逞。本事未见史传。
⑤管宁
管宁（158—241年），字幼安，北海朱虚（今山东安丘）人。汉末为躲避战乱，到辽东讲解儒家经典数十年，坚拒曹魏帝王的仕宦征召，为三国时期颇有影响的隐士。
元杂剧《终南山管宁割席》（关汉卿撰，存目）。
⑥李通
当代京剧《廉吏风》（孙方山撰）。剧演曹将李通与大臣赵俨（171—245年）秉公办案的故事。李通岳父邓贵恃强凌弱打死佃农，县令赵俨秉公执法，不徇私情，拒绝了李通妻子的求情。李通知道后责备妻子不明事理，并对赵俨深为赞赏。本事见《三国志·魏书·李通传》和《资治通鉴》卷六十二。
⑦司马懿
司马懿（179—251年），字仲达，河内温县（今属河南）人，历任曹魏大都督、大将军、太傅等职，成为曹魏政权后期权臣。在抵御诸葛亮北伐和平定辽东战争中功勋卓著。司马懿是西晋王朝的奠基者，其孙司马炎建晋称帝后，被追尊为高祖宣皇帝，世称晋宣帝。
清杂剧《大转轮》（徐石麟撰）。剧演司马貌转世为司马懿的故事，内容多涉荒诞。
清杂剧《愤司马梦里骂阎罗》（嵇永仁撰）。写司马貌故事，本事出元刊《三国志平话》及《古今小说·闹阴司司马貌断狱》。与清初徐石麟《大转轮》相近。
⑧司马师
司马师（208—255年），字子元，河内温县（今属河南）人，司马懿之子。司马懿死后，被封大将军，独揽朝政。魏帝曹芳密谋诛杀司马师，事泄被废。司马师另立曹髦为帝。侄子司马炎建立晋朝后，被追尊为晋景帝。
现代京剧《司马逼宫》（佚名撰），又名《定中原》《红逼宫》《废曹芳》。姜维带领四十五万大军围攻潼关，守将陈泰告急，贾诩请曹芳派遣司马师率兵五百前往救援。贾诩告诉曹芳：司马师杀了姜维除了外患，被姜维所杀除了内患，均对朝廷有利。司马师不受命，反杀贾诩。曹芳回宫，与张后计议，写下血书，命国丈张缉搬取各路诸侯剪除司马师及其党羽。事泄，司马师杀张缉，带剑入宫，绞死曹芳之妻张皇后，又代传圣旨，自命统领倾国人马大战姜维。本事见《三国演义》第一百零九回“废曹芳魏家果报”。《三国志·魏书·三少帝纪》载有此事。明传奇《龙凤衫》、明邹玉卿传奇《檐头水》，均写此事。
山西地方剧晋剧《红逼宫》（佚名撰）。司马师恃功专权，金殿劈死贾诩。魏主曹芳深忌之，与张皇后、皇后父张缉密谋，令张缉暗中带血诏搬兵灭掉司马氏，不料出宫时被司马师搜出，司马师杀死张缉，闯入宫中，绞死张皇后，代传圣旨，命司马兄弟率全国人马征剿西川姜维。本事见《三国志·魏书·三少帝纪》《三国演义》第一百零九回“废曹芳魏家果报”。明传奇《青红啸》、京剧《定中原》（又名《红逼宫》）、《司马师逼宫》均写此事。
⑨司马昭
司马昭（211—265年），字子上，河内温县（今属河南）人，司马懿之子、司马师之弟，晋武帝司马炎之父。早年跟随父亲抗击蜀汉有功，后继兄司马师成为大将军，专权朝政。蜀汉被灭后晋封晋王，死后数月，其子司马炎代魏称帝，建立晋朝，司马昭被追尊为帝，谥文，世称晋文帝。
许昌曹丞相府脸谱
元杂剧《司马昭复夺受禅台》（李寿卿撰，存目）。
元杂剧《司马昭复夺受禅台》（李取进撰，存目）。“曹本《录鬼簿》《今乐考证》《曲录》，并著录此剧正名。《元曲选目》，略作：《复夺受禅台》。贾本《录鬼簿》录作简名：《受禅台》。今不见此剧传本。”[8]
⑩荀粲
荀粲（210—238年），字奉倩，颍川颍阴（今河南许昌）人，荀彧之子。聪慧过人，个性孤傲，妻子为大将军曹洪之女，妻子重病死后，荀粲亦悲伤过度而亡。
清杂剧《真情种远觅返魂香》（周乐清撰）。荀奉倩之妻不死，终得夫妻偕老。该剧属于“翻案补恨”剧。《世说新语·惑溺》：“荀奉倩与妇至笃。冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。妇亡，奉倩后少时亦卒。”指夫妻恩爱，或用以悼亡。唐李贺《后国凿井歌》：“情若何？荀奉倩。”该剧当据此敷衍而成。
⑪何晏
何晏（？—249年），字平叔，南阳宛（今河南南阳）人，父亲早逝，母尹氏被曹操纳为妾，何晏因而受到曹操宠爱。曹魏后期，何晏受曹爽重用，封列侯。高平陵政变时被司马懿所杀。
元杂剧《试汤饼何郎傅粉》（赵天锡撰，存目）。
宋元戏文《何郎敷粉》（无名氏撰，残曲）。
⑫阮籍
阮籍（210—263年），字嗣宗，陈留尉氏（今河南开封）人，竹林七贤之一，崇奉老庄思想，同情曹魏，反对专权的司马氏。代表作《咏怀》八十二首委婉抒情，风格独特，是正始文学的重要代表作家。
清杂剧《阮步兵邻廨啼红》（来集之撰）。简明《阮步兵》，又名《英雄泪》。步兵校尉阮籍醉卧酒肆当垆少女侧，旋闻邻家少女姿色更好，但昨日已死，阮籍即往其家痛哭，并嘱亡女之父将其女葬于胭脂山，待他日自己死后葬于对面镜台峰。言毕长啸而去。故事见《世说新语·任诞》，《晋书·阮籍传》亦有记载。
清杂剧《穷阮籍醉骂财神》（杨潮观撰）。
⑬嵇康
嵇康（224—263年），字叔夜，谯国铚（今安徽巢湖）人，竹林七贤之一。喜爱老庄之学，性格直率，因反对司马氏被杀。是正始文学的重要代表作家。
明杂剧《竹林小记》（无名氏撰，存目），演嵇康事。祁彪佳《远山堂剧品》著录，列于“能品”，评曰：“南北（曲）十一折。腔调不明，南北错杂，以嵇叔夜挟伎登仙，亦未尽竹林诸贤之趣。惟其文彩烨然，尽堪藻饰。”
明杂剧《竹林胜集》（无名氏撰，存目）。
清传奇《贤星聚》（孤屿学人撰）。竹林七贤故事。
（3）蜀汉文臣文士
①诸葛亮
诸葛亮（181—234年），字孔明，琅琊阳都（今山东临沂）人，杰出的政治家、军事家、谋略家，一生追随刘备，鞠躬尽瘁，为蜀汉政权的建立与巩固立下了汗马功劳，功勋卓著。被封武乡侯，死后谥号忠武侯，故世称诸葛武侯。
诸葛亮是传统文化中智慧的象征，戏曲舞台上也以此为主要形象。
②刘谌
刘谌（？—263年），涿郡涿县（今河北涿州）人，昭烈帝刘备之孙、后主刘禅之子，被封北地王。景耀六年（263年），曹魏大将邓艾率军攻打成都，其父刘禅投降，刘谌竭力阻止，刘禅不听，刘谌自杀于昭烈庙。
晚清京剧《哭祖庙》（汪笑侬撰）。曹魏大将邓艾攻下绵竹，逼成都，刘禅惊惧，众官献计出降。刘禅之子、北地王刘谌先斥众官，后又泣血谏阻，哭谏后主力战，刘禅不从，决意降魏。刘谌怒而回宫，杀夫人、小王，割头提至祖庙，哭诉祖业创造之难及己不忍国亡之心，自刎殉国。见《三国演义》第一一八回“哭祖庙一王死孝”。汪笑侬编演，有七段反二黄唱腔，一气呵成。汉剧亦有此剧目，川剧名《杀家告庙》，湘剧有《子挡父》（又名《告太庙》），徽剧、秦腔均有此剧目。
现代京剧《哭祖庙》（佚名撰）。
当代越剧《北地王》（庄志编剧，张勇整理）。
③马邈妻李氏
现代京剧《亡蜀鉴》（金仲荪改编）。三国末年，魏将邓艾袭蜀，偷渡阴平，直攻江油。江油守将马邈见兵败国危，意欲投降，其妻李氏晓以大义，苦口劝谏。马邈佯为应允，暗地开门降魏，李氏愤而自尽。
现代京剧《取江油》（佚名撰），又名《江油关》《亡蜀鉴》《李氏殉节》。魏将邓艾领兵至阴平，因要隘无人把守而偷渡，兵至江油。江油守将马邈为保全富贵想要投降，其妻李氏斥其不忠，亲自带兵出城迎敌。李氏与邓艾交战败回，马邈谓已降魏，李氏要降方可开城。李氏不降，自刎殉国。马邈开城降魏，邓艾占领江油。本事见《三国演义》第一百十七回“邓士载偷度阴平”。《三国志·魏书·邓艾传》载有马邈投降事，但此剧情节多有增饰。
（4）东吴文臣文士
①鲁肃
明传奇《鲁肃请计乔公》（无名氏撰，残本）。
山西地方剧《讨荆州》（张钦、段云贵、李明山整编）。
荆州古城
清花部《讨荆州》（无名氏撰）。此剧以老生鲁肃为主，唱功戏。曹操欲使孙、刘互相吞并，表奏周瑜为南郡太守；周瑜虽受职，仍是有名无实。上书孙权，着鲁肃索讨荆州。鲁肃不敢推辞，奉命而往。与刘备相见，寒暄数语即提起索讨一节，刘备忽然掩面悲啼，鲁肃不胜惊疑，无从捉摸。诸葛亮于屏风后转出，告以事出两难，因之痛哭。鲁肃竟不能措辞。回见周瑜，大受呵责。周瑜又定一计：为之代取西川，换转荆州；惟军用粮饷，须刘备应付。立遣鲁肃再往，道达其意。刘备与诸葛亮再三称谢。
清花部《求计》（无名氏撰）。
晚清京剧《乔府求计》（无名氏撰）。
现代京剧《乔府求计》（佚名撰）。鲁肃因刘备借荆州久索不还，至乔玄府中求计。乔玄为解析天下大势，指出孙、刘不宜轻起战端。鲁肃不纳其言，辞去。
山西地方剧《鲁肃求计》（佚名撰）。
②陆绩
元杂剧《作宾客陆绩怀橘》（王实甫撰，存目）。
③糜竺
元杂剧《烧樊城糜竺收资》（赵庆善撰，存目）。
其他人物故事（大体按照时间先后顺序排列）。
王恢：现代京剧《春闺梦》（金仲荪撰）。著名导演郭宝昌改编自京剧大师程砚秋的同名剧作。主要内容演士兵王恢的故事。公孙瓒和刘虞征战时，士兵王恢与妻子新婚后，王恢被征入伍，妻子在家凄苦思念。反映了战争给百姓带来的深重苦痛。
吉平母亲、妻子：晚清昆曲《婆媳全节》（无名氏撰）。吉平母亲、妻子劝说吉平之子吉邈探听消息，得知曹操兵败马超，想起旧恨，派兵围住吉家。吉平母亲康氏让仓头带着吉邈逃走。张辽带兵进府，吉平妻李氏撞阶而死。康氏痛骂曹操之后也撞死。本事未见史传。
米伯通：元杂剧《米伯通衣锦还乡》（无名氏撰，存目）。
徐夫人：元杂剧《徐夫人雪恨万花堂》（关汉卿撰，存目）。
刘纲：清传奇《樊榭记》（无名氏撰）。三国下邳人刘晶因口祸多得绝嗣之报，佛祖因其祖辈积德，折中处罚，让他生了一个痴呆儿子刘纲，二十岁尚无人提亲。樊氏女云翘年过二十不愿出嫁，父母苦劝之下自己选择了刘纲为婿。婚后刘纲被布袋和尚治愈而灵性大发，进士及第，因功任上虞县令、荆扬节度使。樊云翘本为瑶池玉女，夫妻二人先后得道成仙。刘纲儿子袭节度使之职，建牌坊表彰樊云翘，皇帝题名“樊榭”。
杨念劬：清花部《前出劫》（无名氏撰）。生意人杨念劬前生有孽，已造入劫册。因遭遇黄巾之乱，杨念劬不顾妻儿，背负老母逃难。土地神见他尚有孝心，就临时赦免其罪孽，杨念劬得出劫数，故名。剧种不详。
管辂：清花部《百寿图》（无名氏撰）。术士管辂见赵颜面有死气，算定他三日内必死。赵颜母亲求救于管辂。管辂让他带着净酒鹿脯到南山松林之下，将酒肉献于下棋的二位老者。赵颜依计而行。等到二人发觉将酒肉吃得差不多了，才问赵颜何事，赵颜将原委告诉他们。原来二人分别为主生死的南斗星君和北斗星君。吃人嘴软，他们就在赵颜生死簿上的“十九”岁前加上“九”字，于是赵颜得享百年之寿。本事出于《搜神记》，《三国演义》第六十九回“卜周易管辂知机”亦有记述。
现代京剧《百寿图》（佚名撰）。
4.三国女性类
①貂蝉
貂蝉是古代民间传说“四大美女”之一，由于三国戏曲中将貂蝉说成是王允的义女、参与诛除国贼董卓的连环计而家喻户晓，一般认为，历史上并无此人。
清花部《献连环》（无名氏撰）。貂蝉为报答张文和王允救命之恩，向王允提出刺杀董卓和吕布。王允认貂蝉作女儿，明许吕布，暗献董卓，并将一双亚秀玉环送给貂蝉。
清花部《谢冠》（无名氏撰），秦腔。王允赠吕布万字金冠，吕布到王府感谢，王允留吕布宴饮。席间，王允假托有事离席，让假做女儿的貂蝉陪伴饮酒，二人当即互赠聘礼，私拜天地。王允闯入看见，责备吕布，吕布推醉谢罪，王允遂将貂蝉许配吕布，约定中秋送貂蝉去吕府。
元杂剧《锦云堂暗定连环计》（无名氏撰）。
元杂剧《锦云堂美女连环计》（无名氏撰）。
明传奇《连环记》（王济撰）。
明传奇《连环记》（无名氏撰，残本）。
当代昆剧《连环记》（余懋盛改编）。
晚清昆曲《王允赐环》（无名氏撰）。
清花部《赐环》（无名氏撰）。《赐环》是《凤仪亭》中的一折，是剧作家根据《三国演义》故事情节编撰的一个剧目。
山西地方剧《赐环》（佚名撰）。
山西地方剧《凤仪亭》（佚名撰）。
清花部《美人计》（无名氏撰）。
清花部《献连环》（无名氏撰）。
清花部《小宴》（无名氏撰）。
山西地方剧《小宴》（王辛路整理）。
晚清昆曲《小宴却物》（无名氏撰）。
宋元戏文《貂蝉女》（无名氏撰，残曲）。
山西地方剧《貂蝉轶事》（刘颖娣编剧）。
②蔡琰
蔡琰（生卒年不详），字文姬，陈留圉（今河南杞县）人，蔡邕之女，建安文学重要代表作家。一生坎坷，曾为匈奴所掳，嫁给左贤王，生育了两个儿子。曹操统一北方后，用重金将其赎回。
作为三国时期重要的女作家、才女，又在战乱中颠沛流离，历经磨难，蔡琰的故事被后人赋予了更多的传奇性和厚重的文化色彩，戏曲舞台上也重点围绕蔡琰才华横溢、流落匈奴、归汉等主题反复渲染。
当代昆剧《蔡文姬》（郑拾风改编）。
清杂剧《中郎女》（南山逸史撰）。
明杂剧《女豪杰》（诸葛味水撰，存目）。
清杂剧《笳骚》（唐英撰），一折。汉末战乱，蔡琰被匈奴掳去，在可汗宫中已经十二年，虽然生育两个儿子，却依然心系故国。深秋时节，听到牧人吹奏笳管之声，便写成骚体《胡笳十八拍》，以抒发内心哀怨。曹操派人赎取蔡琰回国，蔡琰内心欢喜，但是又不舍两个儿子。可汗不忍当面分别，派两个儿子与母亲告别。剧作以蔡琰名作《胡笳十八拍》演绎而成，本事见《后汉书·列女传·董祀妻传》。
明传奇《胡笳记》（黄粹吾撰，存目）。
元杂剧《蔡琰还朝》（金仁杰撰，存目）。“各本《录鬼簿》《今乐考证》《曲录》，并著录此剧简名。至于正名，今不可考。《太和正音谱》《元曲选目》，简名别作《蔡琰还汉》。此剧不见流传之本。”[9]
明杂剧《文姬入塞》（陈与郊撰）。
清杂剧《蔡文姬归汉》（张埙撰，存目）。
清杂剧《文姬归汉》（无名氏撰，存目）。
现代京剧《文姬归汉》（金仲荪撰）。
明杂剧《胡笳十八拍》（蒋安然撰，存目）。
清杂剧《吊琵琶》（尤侗撰）。昭君出塞和蔡文姬吊青冢（昭君墓）的故事。此剧作于顺治十八年（1661年）尤侗43岁时，他在自撰的《年谱》里说：“六月，梦王昭君，作《吊琵琶》北剧。”剧作对史实多有改编，与元人马致远《汉宫秋》情节相仿。王昭君未行贿画工毛延寿而无缘见幸于汉元帝，幽居于永巷离宫。汉元帝偶闻昭君弹奏琵琶而召见她，不由得惊异于她的美貌，封她做了妃子，恩宠有加。毛延寿因事发而逃往匈奴，献昭君真实画像。匈奴单于兴兵压境，索要昭君。元帝大惧，为保社稷而献出昭君，与匈奴和亲。昭君临行，于马上弹奏琵琶辞别元帝。行至番汉交界处的交河，昭君投水自尽。昭君幽魂返回汉宫，与元帝梦中相见，款诉衷情。元帝醒来，忆及梦中情景，不胜惆怅。与《汉宫秋》所不同的是，剧末以蔡文姬祭奠王昭君作结。许多年后，蔡文姬被匈奴掳去，为左贤王阏氏。文姬携酒至青冢凭吊，弹《胡笳十八拍》，倾诉不幸遭遇与思归之情。清代戏曲在尤侗与吴伟业手中，走上了雅化的道路。尤侗无力改变清代明的现实，正与王昭君、蔡文姬无法改变自身的命运相同，他把满怀的深情都寄托在了戏曲创作中。较多的用典和书面化的语言，更适合他寄寓幽深的情感与思想。“借清笳之拍，极哀艳之思，调促音长，缠绵欲绝。”此是清人彭孙遹在题词中对杂剧《吊琵琶》的激赏。
清传奇《后琵琶记》（顾彩撰，存目）。
清传奇《续琵琶》（曹寅撰）。蔡邕辞职归乡里，杜门修史，制作焦尾琴。太守奉董卓之命征聘蔡邕，蔡邕装疯相拒。董卓召集群臣商议废立君主之事，袁绍坚决反对，与董卓拔剑相持，被王允劝阻。袁绍怒回冀州。董卓擅自废幼主为弘农王，立陈留王刘协为帝。越骑校尉伍孚刺杀董卓，被吕布反杀。蔡邕被董卓所逼，只好出仕，临行时将未完稿《汉书》交给文姬，让其续完。典军校尉曹操联络诸侯反董，推举袁绍为盟主。袁绍派出长沙太守孙坚、济北相鲍信出战，被董卓派出的华雄打败，之后，关羽温酒斩华雄。刘关张在虎牢关战胜吕布，董卓得知，烧毁洛阳宫殿，胁迫天子西迁长安。讨董失败。吕布因失败而受到董卓责备，又因小过被董卓掷戟而刺，心生怨恨，找王允求计。王允与吕布合谋杀死董卓。王允朝宴大臣，蔡邕忧国而叹，被王允以董卓余党之名诛杀。董卓部将李傕、郭汜采纳贾诩计策，兵犯长安，匈奴左贤王出兵相助。左贤王抢夺至陈留郡，逃难的蔡文姬被左贤王掳掠，途经青冢，祭奠王昭君。夜梦昭君劝其忍辱负重，续成《汉书》。李傕兵临长安城下，跪求天子赦免，王允不允，被杀。李傕、郭汜占领长安，胁迫天子。曹操得知长安消息，出兵相救，许褚杀死李傕、郭汜，找到了躲藏在民间的献帝，曹操请献帝到许都，献帝封曹操为丞相、魏公。蔡琰成为左贤王阏氏，有感于身世遭际而撰成《悲愤诗》《胡笳十八拍》。左贤王被乌桓所杀，蔡文姬携琴逃至汉匈边境，请求汉朝救援。曹操在新筑成的铜雀台大宴群臣，祢衡登台击鼓骂曹。曹操听王粲说蔡琰陷于匈奴，正欲派人相救，蔡琰的求救表到，曹操即派曹彰带兵前往，将蔡琰赎回。蔡琰“载笔入朝，授以校书之职，缵成父志”。本事见《后汉书》之《王允传》《蔡邕传》《列女传·董祀妻传》《三国志·武帝纪》等。
当代京剧《建安轶事》（罗怀臻撰）。蔡文姬与董祀夫妻故事。本事出于《后汉书·董祀妻传》《三国演义》第七十一回“占对山黄忠逸待劳”中部分情节。明陈与郊杂剧《文姬入塞》，清南山遗叟杂剧《中郎女》，清尤侗杂剧《吊琵琶》《鼎峙春秋》中相关情节，京剧《文姬归汉》，郭沫若话剧《蔡文姬》均写此事，情节各不相同。剧本见《剧本》2011年第9期。
③孙尚香
当代河北梆子《孙尚香》（高文澜编剧）。
当代潮剧《东吴郡主》（范莎侠撰）。该剧未见著录。汉末战乱，东吴郡主孙尚香志存高远，希望嫁一个英雄。吴侯孙权以孙尚香为诱饵设下婚姻骗局，孙尚香深明大义，坚定地追随刘备，助刘备逃离东吴。三年后，孙权假称母亲病重，将孙尚香骗离荆州回到东吴。十几年后，刘备要为弟报仇大举入侵东吴，孙尚香为了江南百姓，秉大义闯蜀营谏夫阻战，但刘备霸心难阻，双方大战后刘备惨败，孙尚香理想破灭，悲烈投江。本事见《三国演义》第八十四回“陆逊营烧七百里”中的部分情节。清传奇《鼎峙春秋》有《自沉江浦欲全名》一出，清代京剧有《祭长江》，现代京剧有《别宫·祭江》，情节各不相同。
清花部《别宫》（无名氏撰），皮黄。孙尚香听说刘备去世，悲痛异常，欲前往江边祭奠，临行前告别母亲，吴国太试图阻止她，孙尚香以死相争，吴国太只好同意，命宫娥紧紧跟随。孙尚香走后，吴国太突然有一种不祥之感，担心女儿效仿古代圣贤投江殉夫，心中一直惶惶不安。《三国演义》第八十四回“陆逊营烧七百里，孔明巧布八阵图”有孙夫人投江之事，但较为简略，当为该剧所本。
清花部《祭江》（无名氏撰），皮黄。该剧紧接《别宫》剧情。孙尚香辞别母亲，去江边祭奠刘备，想起了兄长孙权极其狠毒，而刘备一生功勋赫赫。孙尚香希望刘备能听到自己的哭诉，然后投江追随刘备而去。死后，水神奉上帝敕旨，封孙尚香为枭姬娘娘，永镇水府。本事略见《三国演义》第八十四回。
镇江甘露寺蜡像“招亲”（纪东摄影）
豫剧《孙夫人祭江》，又名《祭江》《孙夫人投江》。孙夫人尚香回吴后未能返蜀，闻刘备死于白帝城，乃入宫辞别其母吴太后，赴江边望西哭祭，然后投江而死。剧见《河南传统剧目汇编》豫剧第五集。《三国演义》第八十四回写孙夫人死于讹传刘备伐东吴兵败而死；豫剧、河南曲剧、越调皆写刘备在白帝城死后，孙尚香祭江后自尽。越调、滇剧、山东梆子均有此剧目。京剧有《别宫祭江》，川剧、徽剧、秦腔、晋剧、河北梆子均有《祭江》。
晚清京剧《别宫祭江》（无名氏撰），一名《祭长江》。孙尚香自荆州回吴后，未能还蜀；听说刘备死于伐吴兵败之役，痛不欲生，乃入宫辞别其母，赴江边望西哭奠，祭罢投江而死。
现代京剧《别宫·祭江》（佚名撰）。
山西地方剧《别宫祭江》（山西清徐嫦娥文化艺术有限公司改编）。
山西地方剧《祭江》（佚名撰）。
当代汉剧《祭长江》（佚名改编）。
现代京剧《孝节义》（佚名撰），又名《索庙》《尚香托梦》《枭姬传》，情节略有不同。刘备晏驾，孙尚香投江尽节，玉帝敕封为神，奈何无庙堂，不能享受人间祭祀，故托梦于其母后，吴国太应允为其建造庙堂。
清花部《孝节义》（无名氏撰），皮黄。剧情紧接《祭江》而来。孙尚香被敕封为枭姬娘娘，镇守水府。因为没有庙宇，托梦给吴国太，并说自己的尸首逆水向西漂移，现在芜湖关江北路旁，请母亲传旨，在那里修建庙堂。吴国太按照女儿的要求做了，每年春秋二季派员行礼，以表彰她的孝义节烈。事不见史传，属于民间传说。