三、论择日

甲骨文以卜吉凶为基本作用，而每卜必记日，则卜而择日，为自然之发展，所谓记事必记日，亦此一事之现实作用。然以日命名，全部用十干甲、乙等十字，而殷虚卜辞之记日，则用甲子表，是此时记日之法，有一大转变，十二支已加入记日行列之中。此事之发展如何，近人虽有所推论，而迄未能说明此一事之本质存在为何，转变过程为何，余亦不能明其旨要，姑缺之，以待知者。然不论其转变如何，而其用以记日，则为最具体之事实。此数万片卜辞，是否可能统计出一种吉凶分明之日期，余未加研究，恐亦未必能有最接近科学之结论。吾人但欲借此以说明日期使用之过程变化，以达到屈子使用庚寅之作用与故习而已。故无所事于详考也。(https://www.daowen.com)