论宋玉形象的历史演变及原因

金荣权(https://www.daowen.com)

纵观从西汉至今两千多年来，对宋玉的评价走过了由肯定到否定再到肯定的过程，究其原因，既有学术界的失误，也有社会心理的影响和传统道德的要求等方方面面。

宋玉这位活跃在战国后期文坛上的著名作家，不仅是继屈原之后最有成就的楚辞创作者，同时也是第一个卓有成就的散体赋的创作者，他的赋作直接开启了汉代散体大赋。正因他杰出的文学成就，所以曾博得了与屈原并称的美誉，并被著名的文学理论家刘勰称为文章的宗师；也使后代许多文人为之倾倒，其中包括李白、杜甫、李商隐等一批在文坛上享有盛誉的大诗人。但到了宋元以后，宋玉对国运沦落、大厦将倾之悲被说成是无聊的闲愁；苦心劝谏的文赋成了他东墙窃玉、风流无行的证据；他那抒发对时局的不满、对君王的抱怨和个人老而无成的悲怨之作被视为“帮闲”的言论；辞赋中的不平之气、高洁之志则被指责为目空一切、毫无“人民性”的“狂妄自大”。于是，在人品上，宋玉就从一个充满忧患意识的仁人志士，变成了多情的风流才子、偷香窃玉的能手、狂妄的帮闲和奴颜婢膝、屈节背师的无耻文人；在文学地位方面，宋玉则从一代辞赋大师变成了专做无聊文章的“嗟老叹卑”之徒，连他的辞赋著作权也一度几乎全部被剥夺。纵观从西汉至今两千多年来，对宋玉的评价走过了由肯定到否定再到肯定的过程，究其原因，既有学术界的失误，也有社会心理的影响和传统道德的要求等方方面面。