四、价值地位
与张含文学地位不相符的研究现状，可能有以下几点原因。首先是与张含终身都未考取进士有一定关系。中国文人几乎都渴望蟒袍加身，京师的向心力从而造就了一个相对集中的文化交流中心。远离这个中心的张含自然影响力要小些。而且朝廷为了防止一方官员根基过深，多采取宦游的形式，在宦游的过程中，其实起到了一定的文化传播的作用，张含杜门绝迹，隐居山林，声名更是难以远播。
杨慎虽然为张含诗歌的流传做出巨大贡献，却也阻碍了世人对张含诗歌做出正确的评价。杨慎作为明朝第一才子名气太盛，这让几乎与杨慎相关的文人都掩盖在了其光环之下，张含就是其中之一。四库馆臣就说：“盖慎在云南，无可共语，得一好奇之士，遂为空谷足音，不觉誉之过当。且慎名既重，闻者享推波助澜，而赝古之文不足以骇俗且，含遂盛为文士所称。”[48]虽然现今的研究者都愿意强调张含诗歌成就并非过分的赞誉失当，但张含更多地还是作为与杨慎研究的相关背景资料而存在。
张含偏居云南一隅，其山水诗多是描绘云南所特有的山川景色，云南地貌层峦叠嶂，梯田层叠，溪流交错，云雾缭绕。迥异于塞北草原的辽阔苍茫，江南水乡的秀美温婉。景色的差异引起了感受的隔阂，再加上前人对云南险山恶水的描写，若没亲自到过云南，确实不易带来感情上的好感共鸣，这也进一步限制了张含诗歌的传播。
张含注重记录社会现实，谱写了大量的“诗史”之作，生动地描绘出了有明一代云南广阔的社会图景。朝廷采买宝石官吏横征暴敛，在层层盘剥下激起的民族矛盾，因地处边界受到国外势力的窥视而长年征战，以及云南人民暗无天日的苦难生活。这些诗作无疑是研究云南历史、云南文化不可多得的重要资料，对于今天我们了解明代云南的经济、政治以及社会生活大有裨益。
同时，张含的诗歌还体现了云南边地自然风光的特点。张含生于斯长于斯，熟悉云南这块土地，在他的山水诗中融入了自己对云南风景的感情、理解和想象。在张含的诗歌中，云南不是温柔的水乡，不是荒芜的戈壁，不是缥缈的云汉，是连绵不尽气势磅礴的高山，是四季如春鲜花常放的院子。
明朝诗文比之小说、戏剧等成就来说，确实有些逊色。但同时期的遥远云南，诗歌发展风头正盛。以张含为代表的一众诗人，一定程度上弥补了明朝时期文学诗歌的不足，丰富了我国文学艺术遗产。百年之后也有后学追忆，清人张炌说：“余久宦永昌，得禺山先生诗集，读之，其古体之明备尚已，即其五七言律诗多对仗工稳，雅切如劲故然，而锤炼之极，绝无斧凿痕迹，且另有一种疏落自然之致，宜乎！”[49]
“滇南诗人，终明之世，克与秦、豫、齐、吴旗鼓相当者，未有高于愈光者也。”[50]与这个评价不相符的是，张含的诗歌研究并没有得到足够的重视，与之相关的研究成果也低于他本身应有的文学地位。从现存诗歌看，张含的诗歌风格早期承袭前七子，受到了崇尚盛唐的复古风气的影响，诗歌写得宏阔劲健，诗境雕琢，用字艰涩。后杨慎入滇，张含又受其影响，不再执意复古，偏向了转益多师的观点，广收博采，增强了其诗歌的表现力。
张含诗歌研究中最常被提到的是与杨慎间感情真挚的寄赠诗，还有结合保山地方史实忧心民生的诗史，以及对归隐山林向往的情感表达。但是联系张含忧心民瘼的诗歌，与抒情诗里常有的悲怆，又可想见张含的隐居生活其实并不平静。一个厌弃俗世的隐者怎么会写出“天上难游将奈何，世间无地无风波。风波风波奈尔何，纵横当道豺狼多”（《登台吟》）[51]这样的诗句来。就算心内无比向往着魏晋踈狂的风骨，骨子里却也是一位隐忍的儒者，内心也会有着怀才不遇的挣扎，也渴望着能够保一方百姓的安康。
（赵婧）
【注释】
[1]朱庭珍：《筱园诗话》卷二，影印古籍资料电子版，第19页。
[2]杨慎《寿禺山张愈光七十序》有明确记载：“禺山先生张子愈光，生于成化庚子，兹嘉靖庚戌，盖七祑有一矣。”张含的卒年有关文献都没有明确记载，但张今傅《补刻曾祖禺山公诗文选题后》说张含“享年八十有七”，依此推算，张含当卒于明世宗嘉靖四十五年（1566年）。
[3]《张愈光诗文选》卷五，《丛书集成续编》115册，上海书店出版社1994年版，第65-66页。
[4]方树梅纂辑，李春龙、刘景毛、江燕点校：《滇南碑传集》卷九，云南民族出版社2003年版，第229-231页。
[5]同上书，第230页。
[6]张今傅：《补刻曾祖禺山公诗文选题后》，《丛书集成续编》115册，上海书店出版社，1994年，第124页。
[7]《张愈光诗文选》卷三，《丛书集成续编》115册，上海书店出版社，1994年，第40页。
[8]《张愈光诗文选》卷五，《丛书集成续编》115册，上海书店出版社，1994年，第67页。
[9]同上书，第16页。
[10]《张愈光诗文选》卷六，《丛书集成续编》115册，上海书店出版社，1994年，第82页。
[11]同上书，第29页。
[12]同上书，第67页。
[13]同上书，第74页。
[14]李梦阳：《空同集》卷四十九，《钦定四库全书荟要》卷一万六千八百九十二集部。
[15]《张愈光诗文选》卷六，《丛书集成续编》115册，上海书店出版社，1994年，第52页。
[16]同上书，第81页。
[17]同上书，第65页。
[18]李根源辑：《永昌府文征》诗卷三，曲石丛书，民国版，第16页。
[19]白建忠：《张含的杜诗学及其创作实践》，载《杜甫研究学刊》，2010年第2期，第77页。
[20]张合：《弁乙未鸣》，《丛书集成续编》115册，上海书店出版社，1994年，第117页。
[21]《张愈光诗文选》卷二，《丛书集成续编》115册，上海书店出版社，1994年，第39页。(https://www.daowen.com)
[22]同上书，第82页。
[23]《张愈光诗文选》卷二，《丛书集成续编》115册，上海书店出版社，1994年，第71页。
[24]同上书，第70页。
[25]同上书，第79页。
[26]同上书，第73页。
[27]《张愈光诗文选》卷五，《丛书集成续编》115册，上海书店出版社，1994年，第64页。
[28]《张愈光诗文选》卷五，《丛书集成续编》115册，上海书店出版社，1994年，第31页。
[29]同上书，第73页。
[30]同上书，第79页。
[31]同上书，第82页。
[32]古时称南方的边疆为赤徼。
[33]《张愈光诗文选》卷五，《丛书集成续编》115册，上海书店出版社，1994年，第72页。
[34]“癸巳西游大理诸别处，会禺山张公含于霁虹桥，刻诗崖崿以志别”出自简绍芳：《赠光禄卿前翰林修撰升庵杨慎年谱》，见《升庵诗话笺证》，上海古籍出版社，1987年，第588页。
[35]《张愈光诗文选》卷二，《丛书集成续编》115册，上海书店出版社，1994，第34页。
[36]同上书，第40页。
[37]《张愈光诗文选》卷四，《丛书集成续编》115册，上海书店出版社，1994年，第51页。
[38]同上书，第40页。
[39]同上书，第79页。
[40]同上书，第48页。
[41]同上书，第86页。
[42]赵藩在《重刊南园漫录序》中赞：“明保山张侍郎志淳与子含、合，一门文事，著录裒然。”出自《重刊南园漫录序》，《丛书集成续编》88册，上海书店出版社，1994年，第751页。
[43]孙秋克：《明代云南文学研究》，云南人民出版社，2010年，第219页。
[44]“早年沉酣六朝，揽采晚唐，模拟点窜，失之繁缛靡丽；后期则一空依傍，师心创意，自成一格。”出自徐朔方：《明代文学史》，浙江大学出版社，2006年，第223页。
[45]朱彝尊：《静志居诗话》卷十一，据清嘉庆二十四年扶荔山房刻本影印原书，第271页。
[46]《张愈光诗文选》附录，《丛书集成续编》115册，上海书店出版社，1994年，第119页。
[47]同上书，第86页。
[48]《禺山文集》一卷《诗集》四卷条，《四库全书总目》卷一七六集部二十九别集类存目三，二十八。
[49]张炌：《滇南诗略》卷四，《丛书集成续编》150册，上海书店出版社，1994年，三十。
[50]储大文撰：《留砚堂诗集序》，见《存研楼文集》卷十一，《钦定四库全书》集部七别集类六，影印古籍电子版，三十四。
[51]《张愈光诗文选》卷六，《丛书集成续编》115册，上海书店出版社，1994年，第82页。