目　录

《清初扶阳名医——吴天士》编委会

出版者言

总 序

一、火神派的主流应该肯定

二、火神派的主要学术思想

1.阴阳为纲，判分万病

2.重视阳气，擅用附子

3.详辨阴证，尤精阴火

4.阴盛阳衰，阳常不足

三、火神派是经世致用的

1.有大量的临床验案为证

2.有一批医家转变医风，欣然变法，成为火神派门人

四、阳虚法钦安，何偏之有

1.各家学说“无不有偏”

2.补前人未备而成一家言

3.阳虚辨治，独擅其长

五、火神派是第八个医学流派

六、关于丛书编写的设想

编写说明

第一章　生平事略及学术著作

第一节　生平事略

第二节　学术著作

一、《医验录》

二、《宝命真诠》

第二章　学术特色

第一节　重视阳气，崇尚温补

一、重视阳气

二、崇尚温补

1.浮肿

2.痢疾

3.腹胀

4.呕吐

第二节　擅用附子，重用附子

一、附子之性，其用宏矣

二、阴寒之证，广用附子

三、阴寒重症，重用附子

1.虚阳上浮

2.戴阳

四、急危症选用生附子

五、娴熟运用附子

1.行参、芪之功

2.舌黑为投用指征

3.消肿之功

4.固泻之功

5.润舌之功

六、指明服用附子的反应

1.出血

2.夜间发热腹痛

3.下利

4.痰多

七、批驳有关附子的俗说

（一）驳“附子有毒不可用”

（二）驳“夏月忌用桂、附辛热等药”

（三）驳“桂、附灼阴不可用”

第三节　扶阳风格，特色突出

第三章　理论建树

第一节　寒热真假，脉舌为凭

1.疟疾

2.中阴

3.戴阳

4.真热假寒

第二节　真虚寒者，偏有假火

1.面赤戴阳

2.舌尖红

3.舌红无苔

4.舌黑

5.口舌干燥

6.唇裂出血

7.头面肿痛

8.阴躁

9.假阳脉

10.肢体红肿

11.小便黄赤，或如墨水

第三节　精通伤寒，明辨中阴

一、凡治伤寒，须分表里

1.表证

2.里证

二、分清阴阳，对比论述

1.阳证

2.阴证

3.阳证似阴

4.阴证似阳

5.阳盛拒阴

6.阴盛格阳

7.阳厥

8.阴厥

9.热证

三、内伤外感，治分宵壤

四、法遵六经，赏用经方

1.伤寒误补

2.少阳胁痛

3.热入阳明

4.太少两感

五、明辨中阴（中寒），桂附救误

1.中寒

2.呕吐

3.阴证误滋

第四节　欲得病情，必须审脉

1.虚阳外越

2.疸证

3.真热假寒

第五节　善于思辨，独创新见

一、服药内伤论

1.服药内伤

2.痨证

二、暑月最多中寒论

三、夏月疟、痢多阴证

四、虚阳贯顶证(https://www.daowen.com)

五、寒入血室证

附：热入血室

六、伤寒入经证

七、舌苔白腻系“寒潭积雪”

第六节　本草阐释，可圈可点

1.天雄、乌头

2.鹿茸

3.肉桂

4.硫黄

5.人参

6.黄芪

7.甘草

8.羌活、独活

9.龟甲

第四章　证治经验

第一节　阴证首选附子理中汤加味

1.腹痛

2.阴证误清

3.戴阳

4.中阴

5.慢惊风

6.黄疸

7.痞块

第二节　虚阳上浮多用八味地黄丸

1.渴证

2.伤寒

3.戴阳

第三节　虚证喘嗽推崇温肺汤

1.喘嗽

2.喘嗽

3.服药内伤

第四节　血证有阳火阴火之分

1.痨证

2.痨证

3.血箭

4.吐血

5.痨证

6.崩漏

第五节　善治虚劳，倡用补养

一、火分虚实，先要辨清

二、倡行补养，擅用人参

1.十全大补汤、八珍汤治案

2.六君子汤加味治案

3.八味地黄汤治案

第五章　医道卓识

第一节　兰丛十戒

一、戒贪吝

二、戒粗疏

三、戒偏执

四、戒势利

五、戒妒嫉

六、戒托名王道

七、戒选药误病

八、戒恣用寒凉

九、戒趋时希利

十、戒自满

第二节　医医十病

一、医医不学无术之病

二、医医脉症罔辨之病

三、医医轻忽人命之病

四、医医遵守时套之病

五、医医药似对症之病

六、医医曲顺人情之病

七、医医轻药保名之病

八、医医吝惜药料之病

九、医医妒忌谗谤之病

十、医医欺哄诈骗之病

第三节　破俗十六条

一、俗说万病皆生于火

二、俗说我是火体，毫不可用补

三、俗说病虽虚却补不得

四、俗说后生家不虚，不可补，又谓孩童纯阳，更不可补

五、俗说清补兼施

六、俗说用药宜轻浮，便于解手

七、俗说附子有毒不可用

八、俗说夏月忌用桂、附辛热等药

九、俗说桂、附灼阴不可用

十、俗说治重病，先须用药探之，方为小胆细心

十一、俗说人有生来服不得参者

十二、俗说痛无补法

十三、俗说产后服不得参

十四、俗说吐血服不得参

十五、俗说某医用药稳妥，某病服药相安

十六、俗说用补药要关住贼邪在内

第四节　医论选萃

欲精医术，先端心术

医之为道

医者，依也

正补无效，当补其母

清轻害人

认证施治

寒热真假，脉舌为凭

真虚寒者，偏有假火

伤寒与中寒不同

医之为道，系人死生

无毒则不成药

吾论理，不论名

凡治病须寻着病之真处

我所治者，脏腑也

病伤犹可疗，药伤最难医

用药之难，非顺用之难，逆用之难

用药察乎虚实

喜用寒凉者，其故有二

阳主生，阴主死

不善学者之过

高年人惟恐无火

主要参考文献

后　记