3.戴阳

3.戴阳

丙寅秋日,家坦公弟忽发热,嘱其令弟梅赓邀余视之。其脉浮滑数而无根,面赤,浑身壮热,舌上灰苔。诊后同梅赓弟私语之曰:“我本辞谢医事,无奈令兄之恙,我又不得不医。我若不医,此命不能复活矣,任延尽名医,无一人能治此病。”坦公弟馆内闻之,甚觉不然,以为我不过偶然感冒,何遂出此言?余归急予附子理中汤一剂,服之热退。次日下午,又复发热,又照前药予一剂,加参二钱,服之又安。第三日如前方倍之,用人参四钱,附子三钱,肉桂二钱,炮姜一钱,白术二钱,茯苓一钱,泽泻八分,炙甘草三分,半夏八分,减去人参一钱,据前方用参三钱,是夜热轻。次早又照前药服过一次。

其令叔接某名医为乃堂看病,一团好意,陪名医来看乃侄。诊之曰:“一团火,一团火!”梅赓弟接口云:“天士家兄云是阴证,已服过参附三四剂矣。”名医曰:“一身暖,手亦暖,面有红光,说话声音响亮,何得是阴证?一毫阴气也无,若再服人参、附子一剂,便要发狂了。”名医举方,用黄芩、花粉、竹叶、贝母、旋覆花、枳壳等项,撮药四剂。其令叔又谆谆向梅赓弟言:“千万再不可吃人参、附子,再一剂必要发狂了。”

坦公弟令堂前有吐证,被此名医服黄连两年,致几番将死,赖余救之得生,故不信名医之言。又闻余断定是阴证,知药中黄芩、竹叶皆寒性,故将药四剂藏起,不肯予服。然病人闻名医及乃叔之言,亦不能无疑,早间服过理中汤一次,复渣药亦不复服。药力轻而阴寒暴长,是夜少腹痛不可忍。四鼓,着宸公弟来敲余门,起询其故,疑其必是误服名医之药矣。宸公往取原药来看,果实未服。余曰:“是亦名医之误也。虽未服其药,闻其言而心遂疑,不服复渣,热药力轻,故尔有此。”

因予药一剂,用附子四钱,肉桂三钱,炮姜二钱,白术二钱,茯苓一钱,川椒八分,陈皮一钱,木香八分,加人参一两,令立刻煎服。次早视之,云夜来药到便煎服,服下痛便止,熟睡至天明。余仍照前用附子三钱,人参五钱,至夜又大发热,腹内必痛极。余曰:“此腹痛将来必要下利,日利五七次不妨。伤寒书云:胃家实,秽腐当去故也。所谓实者,实邪凝聚,故必要从大便去也。”问:“何以每至夜必发热,每发热反肚痛?”余曰:“夜乃阴分,阴证至阴分必更狠,腹内阴气盛,则将虚阳逼出于外,故身外发热,所谓内真寒外假热也。所以发热反腹痛者,阳气尽逼出于外,则脏内纯是阴气所以作痛。痛已数日矣,明日必要下痢。”次日,一昼夜果下痢七八次,皆如败酱色,或间有红色。利渐止,腹痛亦止,惟小便尚未清。大凡阴证小便必黄赤色,甚者如墨水。盖寒入少阴,肾不化气,故小便停蓄不利所出无多,必是黄赤色。医家每以小便之黄白分寒热,杀人多矣。其时又有医见小便黄赤,谓是小肠经火,用木通、灯心、黄柏之类。(https://www.daowen.com)

坦公弟将服此药矣,余闻之急奔至床前,执手语之曰:“三告曾参杀人,纵不信亦信矣!独有余一人言是寒,三医皆云是火,无怪子将信而服之也。然而曾参必不杀人也,所告之言,必不可信也。此病必不是火,寒药必不可服也。若服彼一剂则前功尽弃,此后不复相见,惟有痛哭奉吊而已。”坦公曰:“非余必要服此凉药,因想先生之药,服下觉停留胸膈间,不肯即下,胸膈总不舒畅,故欲试服此一剂看何如。”余曰:“如此重证,药岂可漫试乎?尔自思,每剂熟附子三钱,尚觉停蓄不行,岂寒凉药反能宣通脏腑,开导胸膈乎?于今要速效亦不难,我另备一剂,即刻煎服,服此必舒畅。”因用生附子五钱,人参一两,其余姜、桂亦加重,仍加木香七分。次早往视之,自云昨药果佳,服下便觉胸前有一线温气行至下腹,胸前便觉舒畅,思粥食矣。余笑曰:“何如?此证重极,如前每剂用熟附子三钱,尚觉不能过膈,必昨用生附子五钱,人参加一倍,且加如许热药,方有一线温气下行。设若一剂寒凉,岂可思议乎?”由是将生附子五钱,人参一两,连用五日,再将生熟附各半用五日,小便渐由黄而白矣。然后用熟附子五钱,又服五日,粥食渐多,再稍减轻,用熟附三钱,人参五钱,直服二十余日,共服五十余日,计用附子六斤方痊愈。(虚阳上浮例13)

原按:如此阴极之证,而三医皆认为火,藉非余认证独真,相与情切,岂能有生理乎?其后舍之令叔家,又接前之名医,语之云,先生前看舍侄,云是一团火者,后竟服生附子许多,服过附子五六斤方得痊愈。名医曰:“此是他家福气好。”余闻之,细细思索,竟不知名医此语作何解。