俗说万病皆生于火

又云人身之中，火居其二，故火病为多。又尝亲耳闻名医云：凡病皆是火，试看“病”字，下是“丙”字，丙乃火也。如此等说，莫不奉为格言，殊不知谬妄可笑。万病皆生于火，岂伤寒、中阴等证，亦生于火乎？气虚下陷、脾泻清冷等证，亦生于火乎？魄汗淋漓、气脱、血脱等证，亦生于火乎？脏寒腹满、水肿臌胀、中寒吐泻等证，亦生于火乎？

所云火居其二者，以君火、相火为二火也。抑知脏腑各分阴阳，五行各居其二。君火属心，心属手少阴丁火，相火属三焦，三焦属手少阳丙火，火之为二，固矣。然肺属手太阴辛金，大肠属手阳明庚金，金亦二也。肝属足厥阴乙木，胆属足少阳甲木，木亦二也。肾属足少阴癸水，膀胱属足太阳壬水，水亦二也。脾属足太阴己土，胃属足阳明戊土，土亦二也。是金、木、水、土皆居其二，而独以火为二而畏之深、灭之力，何也？至名医所云“病”字以丙为火之说，余幼时从旁闻之，窃笑其与王荆公《字说》“滑”乃水之骨，同一见解也。后偶见笑话书中，有谑骂僧人一条，不觉拍案笑曰：“名医学问，正从此得来乎？”真匪夷所思也。其笑话云：有人问“病”字如何从丙？答曰：凡病是火故也。又问“疾”字如何从矢？答曰：凡病之来，如矢之速也。问者深服其解，因又问曰：然则“痔”字从寺，何也？答曰：子未知乎？其患处乃小僧人往来出入之所耳。此绝妙谑语也。而名医遂以从丙是火为妙解，认真凡病是火而清之不已。设若作外科治痔患，岂不真欲杀灭僧人，拆毁寺宇耶？可笑极矣。(https://www.daowen.com)