附子之性，其用宏矣

吴天士十分推崇附子，认为“热药至附子止矣，寒药至黄连止矣。”“凡沉寒痼冷及伤寒中阴等证，非附子不能驱阴回阳。”“大虚之症，参术无功，一加附子变神充进食。”（《宝命真诠》）强调了附子在治疗虚寒阴证中的重要性。

他说：“种种阴邪，正须大剂温补。培肾阳以逐阴火，燥脾土以除阴湿，升清阳以降浊阴，助命门以摄阴气，补土母以开阴凝，总非桂、附不为功。”“凡沉寒痼冷及伤寒中阴等证，非附子不能驱阴回阳，故本草称其有斩关夺将之能，有追魂夺魄之功。正如大将军临阵赴敌，惟其有威猛之气，有战胜之勇，方能除寇乱，靖地方，奠民生，安社稷。凡此等功，岂可责之文弱书生及谦恭谨厚之人乎？”“附、桂二味，为此证必需之药，若不用此二味，即单服人参百斤亦无益，不可偏听席流俗说，致误性命。”

《宝命真诠》历数其功：“附子，味辛甘，热，有毒，入脾、肾二经，又通行十二经。畏防风、黑豆、甘草、黄芪、人参、童便、犀角。重一两以上，矮而节角少，蹲坐正者为佳。暖脾胃而祛寒湿，补命门而救阳虚，除心腹腰膝冷痛，破癥坚积聚血瘕，治伤寒阴症厥逆，理虚人膈噎胀满，主督脉脊强而厥，救疝家引痛欲绝，敛痈疽久溃不收，整小儿脾弱慢惊。附子无干姜不热，得甘草则性缓。(https://www.daowen.com)

禀雄壮之性，有斩关之能，引补气药以追散失之元阳，引补血药以滋不足之真阴，引发散药以逐在表风寒，引温暖药以驱在里寒湿，其用宏矣哉。附子以白术为佐，乃除寒湿之圣药。又益火之源，以消阴翳，则便溺有节。气虚热甚者少加附子以行参、芪之功，肥人多湿者亦宜之。阴寒在下，虚阳上浮，治之以寒，则阴气益甚；治之以热，则拒而不纳。热药冷饮，下咽之后，冷消热发，病气随愈，此热因寒用之法也。伤寒传受三阴及中寒夹阴，身虽大热而脉沉者，必用之。厥冷腹痛，脉沉而细、唇青囊缩者，急用之。近世往往不敢用，直至阴极阳竭而后议用，晚矣。”