1.面赤戴阳

案中屡次记载：“阴邪炽则孤阳浮越于上而面赤唇裂，此假火也。”“此中寒证也，汗多，阳气尽发越在外，故大热面赤，乃假火也。”“阳浮于上，所以面赤放光，口干作渴。肾中一线孤阳已令真寒逼浮于上，今惟用附、桂驱去真寒，引此孤阳复归宅窟，乃为正治之法。”“一见病人面赤放光，心便惊惧，知其为阴证面色也。”

戴阳　丁卯三月，在潜口友人馆中赏花饮酒，汪君邀为其三令郎看病，索发散药一剂。余视之，一见病人面赤放光，心便惊惧，知其为阴证面色也。再为诊之，脉浮大有出无入，按之细如丝。余曰：“此非表证也，即刻服参，尚恐汗出不止，不能收摄，奈何仍欲表散？若用表药，必汗出亡阳，人事昏乱，说神说鬼矣。今夜无从得药，药铺中无此药，索性明早自带药来用可也。”是夜，果大汗不止。

次早如约候之，开手便用附子三钱，人参四钱。服至第四日，痰中带血，其家惶惧。余曰：“此乃寒痰即阴气所化，服热药，阴寒之气始能化痰而出，所以带血者，胃为多气多血之腑，痰出时偶黏滞胃中之血，非此证有血，丝毫无是虑也。”果少顷便不复有血矣。其胸膈仍滞，畏寒作呕。又加附子至四钱，人参六钱。服二七而热全退，稍进饮食，服二十余日而痊愈。（戴阳例3）

原按：此因汪揽思先生见余起阴证甚多，用药不畏，故能顺手用药，无掣吾肘，一直到头，中无变证，不过三七之期，遂得痊愈也。后岩镇令亲家闻此病是阴证，因质之镇中名医，名医力争云，阴证不发热，此发热何得是阴证？噫！内真寒外假热，何云阴证不发热？彼必以不发热为阴证，所以于发热之阴证俱作火治，不知医杀若干矣。(https://www.daowen.com)

戴阳　辛未春，家子默患病数日矣。初系族叔祖圣臣为其调治。因其胸膈胀闷，遂认食滞，服消导药四剂，愈胀塞，且大热不退，圣翁邀余同往视之。见其面有红光，即疑其为阴证矣。诊其脉果浮大而数，按之无力，唇裂出血，而其舌却灰黑色。遂定方用附子二钱，人参二钱，炮姜一钱，白术一钱五分，陈皮八分，甘草三分，茯苓一钱，泽泻八分，木香三分，肉桂一钱五分。此剂药力犹轻，服之觉平平。

圣翁又来邀余视之曰：“吾观此面色，似是一团火邪，且看其口唇红紫焦燥，且裂出血结为血痂，小便短而赤，脉又洪大，得非火乎？吾见先生用此药，甚畏之，请再为彼细细酌之。”余对曰：“子默向从吾游，今待余情意又甚厚，吾何恨于彼，而故以反药害之乎？”圣翁曰：“非此之谓也，恐或有错耳。”余答曰：“吾治伤寒，从来不错……昨剂犹轻，故未见效，今再加重，连服三日，面赤必变黄，唇紫必退白，连服七日，小便必多而清。”因将参、附各加一钱，服之果如期而效，再略加减，服二十余日而痊愈。圣翁始叹服如神，自悔其用药几误，可谓虚心之至矣。今之明者，固不多见得，求如此之虚心者，尤不多得也。（戴阳例10）

按：郑钦安反复告诫：“若虚火上冲（指阴火），后学懵然无据，滋阴降火，杀人无算，真千古流弊，医门大憾也。”千万不要误辨误治。