一、戒贪吝

一、戒贪吝

自炎帝尝百草,轩岐阐发精微,历代圣贤,穷极理要,著书立说,皆苦心救世,而非有自利之见也。故凡业医者,当仰体往圣之心,先存济人之念,不可专藉此为肥家之计。若专藉此以肥家,则居平必不求其术之精,临证必不念夫命之重,惟是较量锱铢,操约取盈。其所需药料,只以土产贱草,采割充囊,千方一例,糊涂应付,一切贵料,概置不用。即间一用之,必令病人自备,力有余者,能自备矣;若属贫寒,力既不能自备,而我又吝不与,不将坐视其毙乎?况猝急之病,命在呼吸,病人力即能备,一时措备不及,亦与无力者同归于死矣,岂不重可叹哉!此贪吝之心,与圣贤救世之心全相反者也。此余之所痛戒也。(https://www.daowen.com)