有“朋”自远方来，不亦乐乎
贝币的计量单位是“朋”，五个贝穿成一串，两串为一朋，即十贝。
《诗经》里面说，“既见君子，锡我百朋”。
在秀美的湖光山色中，男女主人公偶遇、相识，关键时刻男子送出1000个贝壳作定情信物（估计要请个大力士扛），女子不胜欣喜，然后与男子泛舟湖中，立誓同舟共济、同甘共苦。
1000个贝壳，在西周时期，约值两颗优质的珍珠，能做7个铜鼎，可购买1000个奴隶。
这个故事告诉我们，再美好的爱情故事，也要有足够的财力支撑。
3000多年前，没有飞机、火车、汽车，航运水平也不高，马也是那种毛驴大小的土马（传说中的汗血宝马到汉武帝时才出现）。
一位哥们从一个莫须有的印度洋爪哇国出发，顺手背了十几“朋”五颜六色的贝壳，横跨印度洋的孟加拉湾，穿越缅甸后到达云南，又经“棘人道”北上，一路受得了障气、打得赢猛兽、斗得过强盗，终于在某个雨后的黄昏来到镐京（西周首都），衣衫褴褛地出现在你的面前，把“朋”这漂亮的宝贝送给你，你能不高兴吗？
图2-10 诗经中的《菁菁者莪》
高兴之余，回赠了丰厚的丝绸。一笔买卖就这样完成了。
鲁迅说，世上本没有路，走的人多了，也便成了路。
有“朋”自远方来，不亦乐乎。
物以稀而贵。贝币成为财富的象征以后，商周的帝王便拿朋贝作为一种奖励，赏赐给下属有功的领主们，称“赐朋”。
领主们受赐以后，就铸铜器以资永久纪念，并在器上铸明“受二朋”“受十朋”等字样。
在商周的货贝中，又以大贝为珍稀。传说商纣王曾把诸侯周文王囚禁达7年之久。周文王的僚属从南海寻获到一个大贝壳献给商纣王，纣王一高兴，就把周文王放了。回到封地后，周文王养精蓄锐，这才有了后来的武王伐纣。
图2-11 周昭王时期的令簋，上有铭文：姜赏令贝十朋
《礼记》说，“同窗为朋，同志为友”。
“朋”除了隐含着一种货币交换关系，还表明是几个贝壳没事就在一起，甚至“朋比为奸”。
这大约和今天的同学关系差不多，大家同在一个学校学习，毕业后又经常以各种名义聚集，有的相互利用资源，同学圈也异化成了一个名利场。
也正因如此，朋是朋，友是友。派别相同只能叫朋，志趣相投的才叫友。孔子说，益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。