货币不是最好，只是最不坏
在网上，有一篇学生作文，题目叫《假如世界没有货币》。
假如世界上没有货币，人们将生活在一个祥和的环境中。学生不用买课本，也不用交学费，孩子们脸上露出久违的笑容。没有人捕杀动物，狮子老虎都来和我们交朋友，我们可以坐在鲸鱼的背上遨游海洋。
假如世界上没有货币，人们不会发生争吵，更不会因为一点小钱而争执不下。没有货币，世界上就不会发生战争，美国就不会因为石油而去攻打伊拉克，世界各国人民互相帮助，亲密无间。
但是，在每一个地方都安装上隐形的监控系统，监控着每一个人的行动。如果有人以建房子为由多拿了一块砖，机器人们就会把他抓起来，进行一次心理教育，他们便会改掉偷东西的坏习惯。
你会想，没有货币人们不就会偷懒吗？不，不会的，因为在取消货币之前，世界各国的人民都被政府在头脑里安装了“信心机”，所以每个人都会就自己的职业做下去，不会失去信心，也不会感到烦燥。
这篇文章所描述的一个没有货币的世界，就像苏联的战时共产主义一样，看起来很美，但真相很残酷。
历史上，有许多文学作品描绘世外桃源，这个想象的世界充满“乌托邦”式的纯朴、平静和温暖。
当然，也有许多作品，则在全力揭示“乌托邦”背后的人性沦丧、专制极权。
图9-11 中学语文课本《桃花源记》插图
公元405年，陶渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，开始他的归隐生活。
面对血腥杀戮的争斗和虚伪取巧的官场，陶渊明选择了逃跑，他一口气逃到了自己的“桃花源”里。
在他的这个世界里，阡陌交通，鸡犬相闻，大家守望相助，人们日出而作，日落而息；这个世界也没有年历，只凭四季变化感受时间，不需要打卡上班，没有官员，庄稼有了收成不用交税，没有货币，也没有市场竞争。人们也没有什么多余的想法，在山水间自然地活着、老去。
1500多年后，台湾有一个叫赖声川的剧作家在他的《暗恋桃花源》里，残忍地把这个美丽的故事改写了。
武陵人老陶，一个打渔不行，那个也不行的男人，因为老婆和隔壁老袁通奸，他濒临崩溃，但他连怒斥的勇气都没有。
老陶离家出走后，误入桃花源，那儿真是个神奇的地方，他的口才变得出奇地好，芳草鲜美，落英缤纷，那里住着一对神仙眷侣，长得跟自己老婆和隔壁老袁一模一样……人畜无害地念着放轻松咒语，抚平老陶的世俗狂躁，治愈老陶的人间伤痛……
哪有什么桃花源，不过是老陶温柔地跟自己作对，死磕，以期握手言和。
一袭白衣飘飘的老陶回来了，他试图去跟老婆、隔壁老袁和解，但一切都是徒劳。筋疲力竭后，老陶想回到那个世外桃源，可已经找不到归途。
或许，《暗恋桃花源》里老陶的遭遇，才是小人物的生活真相。
图9-12 赖声川话剧《暗恋桃花源》剧照
陶渊明之后1000多年，欧洲出现了空想社会主义。
1516年英国人莫尔出版《乌托邦》，描述一个探险家在南美，误登上一座孤悬海中的小岛。岛上绿草如茵，四周波平浪静，有54座同样格式的城市，每个城市以家庭为生产单位，30户一个大厅，共同用餐，人人从事农业与手工业劳动，每个城市有一个市场，但不用于产品的交易，而只是互通有无。
乌托邦岛不用货币，视金银如贱品。
1637年，意大利人康帕内拉出版了一本书——《太阳城》。一个水手在印度洋遇险上岸，穿过森林进到一座城堡，在这个城市里没有私产，实行供给制。服装统一制作，按四季更换。每日晨起，一声长号，击鼓升旗，大家都到田里劳动。总之一切都是公有，需求由政府公平分配，甚至婚姻也是政府在优生基础上搭配，靓男配美女，胖男配瘦女。这本书风靡全球，是空想社会主义的又一里程碑。
太阳城里没有工农之分，没有商品交换，没有货币。
如果《桃花源记》《乌托邦》《太阳城》是“乌托邦”三部曲的话，那么，《1984》《我们》《美丽新世界》就是“反乌托邦”三部曲了，这三部作品再次把我们从理想拉回现实。
在《1984》中，虚构的“大洋国”权力高度集中在党的手中，虽然没有完全取消货币，还有黑市存在，但各种社会经济关系，都在国家的全景式监视和强力掌控之下。
在《我们》中，世界被“造福主”个人统治，人们只以数字命名，住在玻璃房子里以便于监督。他们唯一可以放下窗帘的一小时被称为性小时，每个人需要一种粉红色的票券来和性伴侣做爱。
货币是人类虚构出的一个故事，目的是绕过基因组，构建人类的合作秩序。那么，是不是可以在人类基因上直接动手术，从此使人类像蜜蜂、蚂蚁般具备强大的合作基因？
图9-13 电影《1984》剧照
在小说《美丽新世界》中，人被技术改造，精子卵子在试管中调制好，胎儿在孵化器中长大。人类被分为5个等级，从小就以“睡梦教育”的形式被灌输幸福的概念，而热爱自己的使命。一种名叫唆麻的毒品抹去了竞争，每个人都感到快乐，“幸福”似乎唾手可得。
在好莱坞电影《分歧者》中，美国基因局做了一个强大的试验，将人类改造成5个派系：友好、诚实、博学、无私、无畏，每个派系都有纯粹的美德。但是，为了能让他们的实验进行下去，基因局不惜重置整座城市居民的记忆、随意操控人的生死，生命在他们眼里微如蝼蚁。
图9-14 赫胥黎和他的《美丽新世界》
这些没有货币的世界，让人不寒而栗。
当有一天，人们自私的基因被消除，除了努力工作、实现美德，人们没有多余的欲望和追求，货币就应该寿终正寝了。站在今天的时点，我们无法想象未来的转基因人，正如古人没法想象我们今天的生产生活一样。
在一个原始的采集部落，人们根本用不着货币。
在一个扁平化的小农社会，通过祭祀、礼物交换、战利品分配等机制，维持社会的交易秩序。
在一个现代大生产社会，如果没有货币，取而代之的，很可能是血腥和暴力、专制和独裁。
在一个不可知的未来，有无数的可能，可能是灿烂的自由，也可能是恐惧的奴役。
货币虽然给人类带来许多的困扰和争斗，从来都不是一种最好的安排。
但在当下，却是一种最不坏的制度。