一、大姓移民

一、大姓移民

1.眉山马氏

眉山马氏即湾底马氏，湾底位于施家山西侧，329国道之南。据《眉山七甲马氏宗谱》载《余姚县知事汤赞清序》云:

庚戌之春，坦庄、茂才以所辑宗谱来请余序之首简。余受而阅之，有家训，有家法，其法甚良，其训甚善。谱凡十卷，以宋待制公讳之纯、字莹夫者为始祖，为浙东之有马氏自待制公始之也。元赠提领讳政、字蜀江者为一世祖，为眉山之有马氏自蜀江公始之也。

又有陈相昊《康熙戊寅谱序》略云:“古姚北乡云柯眉山著姓者三，施、马、陈三姓是已……德化公第六世孙讳政号蜀江者，赘眉山陈曾六孺人，与督运海副曾九公并居焉。孺人生一子曰荣二，庶一子曰荣四，荣四号扶风，官提领。两人分东西二宅，荣二为西老宅，荣四为东新宅。荣二生忠一、忠二、忠三，荣四生忠四、忠五、忠六。忠二讳致远，字天骥，洪武初年诏举贤良，称疾不赴。十一年，潮患。奉旨督修海塘，工竣赐冠带。”

宗谱卷四又载，马致远生于元延祐乙卯二月初二，卒于明洪武丙子正月初九。马友龙《声和公传》略云:“我马氏自蜀江公迁居眉山，历年久，子孙繁多，析为十甲，各有祠。惟我七甲以公产未足，力不克建祠，春秋祀事，则附于二甲，以是故恒与二甲有口舌争。公(声和)曰:是非所以安祖宗也。乃相地于假山之南，建七甲祠，名之曰孝思堂。”

从上而知，马氏迁眉山在元代，始迁祖为马政，其孙马致远曾奉旨督修海塘。眉山马氏，现主要居湾底和宗汉等地。

2.周行景氏

周行景氏位于周巷镇大通街两侧，井亭庵之东。据《余姚周行景氏宗谱》提要载:

景伯南、景雍一、景或贤:景伯南由南宋初期由河南迁会稽，居四明大洋山，后移居余姚康山。景雍一是伯南十世孙，再迁邑之周巷。景或贤为雍一之子，居周巷够月池，传四世至景见慕、景普奄、景谅直、景莲慕，别为南、后、西、东四房。是为余姚周行景氏始祖。

又有《余姚周行景氏宗谱》的辈分字行，摘曰:“大瑞之传，咸阡忠艮。枚卜功臣，作善降祥。敷求哲人，明征定保。家用平康，奉先思孝。谋及乃心，敦德允元。践修厥猷，齐圣广渊。训其成式，嗣守遗绪。垂裕后昆，彝伦攸叙。”

可见周行景氏约于元代从余姚康山迁居而来，始祖为景雍一。

3.朴树下孙氏

朴树下孙氏即孙家塘头孙氏。位于今浒山街道，居大古塘之南，姓胡塘头东侧。据道光《朴树下孙氏宗谱》载:

我孙氏之聚于朴树下也，自金一公由开元孝义乡万石桥徙居兹土，为朴树下迁祖。昔有遗谱，断简残编，不知作自何年，辑自何公，第注有自万石桥迁来之说，而追溯未清，宜从其略。(嘉庆)乙亥，叔祖开山公……以修谱属予，时珩年逾七旬，衰老倦勤，惧不胜任。不得已遍访同姓宗谱，俱未曾得合。至洋溪，得见万石九世祖礼部侍郎忠敏公讳嵘叟所作万石家谱，乃孝廉任斋公珍藏于家者也。考其世系，系宋余姚榷酤司肖七公为迁姚始祖，至十世有华一公者，洋溪迁祖也。有金一公者，乃我朴树下迁祖也。同为元初至元间万石故里遭逆火纵烧，遂纷纷散徙焉。第自肖七公迄今二十有九世矣，世远年湮，支庶繁盛，难邃编辑……己卯春三，予乃淬砺奋发，叩求祖先庇佑，设局于宗祠西厢而纂修之，越二载而事已竣。

上文洋溪应是洋浦，可见洋浦孙氏与孙塘孙氏同支。万石桥今属余姚马渚镇。

又载:“朴树下始祖金一，祖正大，父讳绮。由万石桥始迁梅川朴树下，为朴树下始祖。配戚氏，生二子:庆一、庆二。墓葬于朴树下古大塘河南高地南向。”

据此知朴树下孙氏自元初至元间从余姚马渚镇万石桥迁来，始迁祖为孙金一，乃迁姚之十一世孙。

4.湖清垫孙氏

湖清垫孙氏，位于横河镇湖清垫村。据《厩山乐安孙氏宗谱》载:

祖元，勤佐公长子，字伯始，行垂。祖元随父居慈溪十六都母族，娶罗江倪氏，生一子顺文。元泰定间置产于余姚梅川二都湖清垫。明洪武初，同子顺文随产抄籍居焉。其祖考妣坟五所，并堂基一亩、民田四亩，原存旧籍十六都八图。孺人先公卒，葬车厩祠堂后山麓。公卒于湖清垫，先殡鲇鱼漕沙朴树下，有墓田四厘，后迁葬游源福昌寺东，无碣石以表公墓，后人遂忘其处，至今朴树犹存，而墓则无从觅矣。

厩山旧属慈溪县，今已划属余姚市，在山南。《厩山乐安孙氏宗谱》卷十为湖清垫善一派，世系从十九至三十三世。由此可知，迁湖清垫始祖为厩山孙氏第十一世孙孙祖元。时在元代。

5.桥头余氏

桥头余氏在桥头镇，位于329国道之南，居官塘河南侧。据《余姚上林车头余氏中央房上三丁支谱》载:

余氏始祖，原姓由，字余，以父字为氏，世居于秦。公著《兵法》六篇，秦用其谋，能伯西戎，后封下邳。后世子孙皆曰，我姓余人氏，故有“由余二姓，万世难婚”之说也。至安道余靖公徙居曲江，官至右正言知制诰，与欧阳修、王素列谏官，蔡襄作《三使诗》美之。屡言边情，三使契丹，为广帅十年，不载南海一物，入广州八贤堂，其子遂为浙江衢州龙游令。见龙游山水秀丽，人杰地雄，卜居于斯。幸出处恭公讳端礼，宰乌程，事纷如猬，庭寂如水，鼠辈胆落，鹜行股栗。光宗朝行取入相，善类多全活。安行公作《春秋新传》，授中和阁大学士，论时事遭斥逐而不悔，乐道养和而忧国之心切切。琜公昆季三人，弃官隐迹。游公为勾章训，择址而居车厩，厥后子孙繁衍，星迁异地，派徙不一。分一支姚江桐下湖，分一支勤县旗山头，其上林、车厩，幸十一公本桐下湖之派。绍兴，幸十五公本桐下湖之派。诸暨，幸十七公本桐下湖之派。宁城紫薇街，幸十八公本旗山头之派。会稽余会，本旗山头之派。嘉兴秀水及苏州平望又天井街，本旗山头之派。仙居十三都，本旗山头之派。定海、象山，本旗山头之派。各派子孙森森，人文郁郁，子子孙孙，代代相继，昭昭穆穆，叶叶相承，信乎!浙江盛族，车厩流裔，龙游祖派，河南旧家，下邳发脉也。

由此可知桥头余氏从龙游迁山南车厩。民国二年同邑高墉撰《文萃堂落成碑记》有云:

六十四世句章训讳游者，迁慈之车厩；六十六世讳谯者，迁姚之桐下湖；六十七世讳剑者，迁上林之车头。溯车厩以前，若曲江，若龙游，道里遥隔，历年久远，宗枝之遗植于其地，祖庙之留存其间者，盛衰不可知，兴废亦莫得而考矣。车厩以后，迁徙之所建宗祠，奉始祖以展孝思者，固历历可数也。车头之中央房，至七十五世渲廿六徙居余家路，子孙繁衍，聚处成族，立祖庙以岁时致敬。仁人孝子，情难或已，而有志莫逮者，历数世。八十四世讳开科号瀛仙者，前清同治九年首创上三丁，分给余地十四亩四分，查得隐匿及向作公费地十九亩，另置十六亩留为公产，订条规，精预算，躬自总理。又得八十五世讳廷贵号子缙者，襄理其事，计岁入，权子母，积十四年，得置产三十六亩另，惜未曾观厥成，先后赍志而没。至民国元年，瀛仙公四公子月川与廷贵公长子培清始得庀材鸠工，创建宗祠……

据此可知，上林余氏始祖为余剑，行幸十一，为余氏六十七世，约在南宋末或元初从余姚桐下湖迁来。

又据《余姚上林车头余氏中央房上三丁支谱》载:“上林二世祥六，讳仲贵，字公美；三世义二，讳廷谏；四世雍一、雍二；五世伯宁(田中央房始祖)、伯俞、伯良；六世承一、承二；七世燧大、燧二、燧七；八世澄十九；九世渲廿三、渲廿四、渲廿六、渲廿七。”

著名学者余秋雨为桥头余氏后裔，出自中央房，即车头余氏。

6.白沙龚氏

白沙龚氏在白沙路街道，主要在八字桥村，位于329国道南侧。据《梅川龚氏宗谱》载，龚氏出自汉时湖广常德府武陵县，始祖名龚胜，为武陵侯，其二十四孙龚昭，字益昌，居镇江，为镇江始祖，登宋仁宗进士，仕至吏部尚书。龚昭孙名龚顾，字乙孙，徙居绍兴剡县畈田，为畈田支始祖。其四世孙名龚俊，字子秀，别号九垒，任殿前右一将军。宋建炎年间，辽金扰攘，高宗仓猝，护驾南渡赘陶氏，卜宅四明白云村上菁里，此为四明龚氏。

“龚氏自宋将军九垒迁姚之四明，迁梅川者为元逸士辛六、辛七，螽斯衍庆，蛰蛰振振。其宗谱一修于明万历中，再修于清嘉庆丁丑，又修于清光绪乙酉。”辛六、辛七为龚俊后八世孙，弃四明故址，迁大古塘南梅川二都，筑室数楹，买田百亩，辛六支分八房，居河西，辛七支分四房，居河东。“始迁祖:宾，行辛六；贸，行辛七，元代分别自四明石潭(今属余姚市鹿亭)迁居余姚县梅川河西村、河东村。”“先世自畈田而四明而梅川，户灶村烟，鳞次栉比。以两河之东西对峙，十二房之支派繁衍，南跨古塘，北讫大海，迤逦数十里，桑麻铺棻，鸡犬齐喧，阡陌往来，农歌唱和。采尝登皋顾盼，见此万千气象，悠然动遐思，以为祖宗遗泽所致……”

由上可知，八字桥龚氏始祖为龚宾、龚贸，于元代从余姚市鹿亭迁居而来，后又迁散于白沙、河角、胜山等处。

7.孝义傅氏

孝义傅氏即周巷傅氏，位于周巷镇平王庙街北侧。据励双杰《慈溪余姚家谱提要》载:“《余姚孝义傅氏宗谱》三十四卷，首一卷，民国二十五年(1936)永锡堂木活字本。傅之清、傅赞善等纂修。六册。始祖继宗，世为中原人。金人灭宋，裔孙南迁越中。至十一世孙绍一，元末由余姚龙泉乡迁邑之孝义乡，为本支始迁祖。历六世，其后分为七房。卷首凡例、渊源考、统宗说、原序；卷一族规、族箴、谱例、祭祀说、祭文、祠录汇编、建祠记、修谱名录；卷二先贤列传、宗贤列传、节孝传；卷三排行韵语、历代世系图、孝义总世系图、大房世系图；卷四、五、六载二至六房世系图；卷末跋文等。”

由上可知，孝义傅氏始祖为傅绍一，元末由余姚龙泉乡迁此。

8.周巷劳氏

周巷劳氏在周巷镇周东一带，位于大古塘北侧，西接陈家。据《慈溪余姚家谱提要》载:“《孝义劳氏家谱》十卷，乾隆五十一年(1786)申锡堂刻本。劳祖姚等纂修。始迁祖德赐，元代自余姚烛溪迁孝义。卷首序、凡例等，卷一条约、章程、族箴，卷二行状、诰敕，卷三列传，卷四祠录，卷五至十行传，卷末联额。字辈:祖、训、贻、仁、崇、经、昭、艺、修、齐。藏:河北大学、山西社科院。”

由上可见，劳氏元代自余姚烛溪迁孝义，劳德赐为余姚孝义劳氏始祖。周巷劳氏以伤科而名，始于清康熙六年(1667)，劳氏伤科始祖劳双龙挂牌施诊。

9.孝义赵氏

孝义赵氏位于今周巷镇南侧的长冷村西浒，旧属余姚新新乡。

据浙江图书馆所藏《赵氏宗谱》提要载:“二十二卷/(清)赵炳纲编纂。清道光二十七年(1847)敦本堂木活字本，16册，3修本。始祖:匡允，宋代人。始迁祖:孟伦，行万二十八；孟杰，字泽之，行万二十五；孟俊，字明之，行万二十七。元初兄弟三人自诸暨县迁居余姚县孝义乡(今属慈溪市周巷镇)长冷村。本谱始修于明正德年间(1506—1521)。世系修录至第三十四世。卷一:谱序、谱跋、凡例；卷二:记、引、像、传、祭文、论；卷三:宋朝帝王相传事实；卷四:遗训、小引、世系图；卷五至七:世系图；卷八至二十二:行传。

长冷“敦本堂”始祖:赵匡允(即赵匡胤，清时，因雍正皇帝叫“胤祯”，便将明朝末代皇帝“崇祯”改为“崇正”，把宋朝皇帝“赵匡胤”改名为“赵匡允”)，宋代人。始迁祖:赵孟伦(据《赵氏清门宗谱》载:属宋太祖子燕王赵德昭之后。燕王传翼王赵惟吉，下而为庐江侯赵守度，而为嘉国公赵世括，而为房国公赵令稼，而为周王赵子爽，子爽二子，次伯和，护驾南渡，自临安而寓绍兴西门，寻再徙诸暨义安乡)，元时自诸暨迁余姚孝义乡长冷村之西浒。

10.孝义蔡氏

孝义蔡氏位于周巷镇，即今平王街西侧的蔡家塘头，居大古塘之南。据《姚江孝义蔡氏宗谱》载，孝义蔡氏始祖为允义公:

行济，字惇明，先世镇州副指挥使绍廷公元孙，仲渊公迁居余姚凤亭乡，越五世至公转徙于孝义乡大古塘南，耕读传家，迄今遗风犹存焉。公列旧谱世系为三十九世祖，兹以公为孝义创业始祖，故另置系图。配姜氏。生二子:岩一、岩二。每年清明日祠祭。岩一公迁居杭州新城县东周乡，今子孙亦盛。

又据《慈溪余姚家谱提要》关于《姚江孝义蔡氏宗谱》之载录:“始祖源，字仲渊，自河南考城县徙居余姚凤亭乡。始迁祖允义，行济，字惇明，源公五世孙，元时从凤亭乡迁居孝义大古塘南，传五世，派析志和、志政、志缢三大房，此即三房所修。排行:济阳华胄，上绍周宗。典崇封建，日孝若忠。聿惟祖训，贵在聪听。光前裕后，辅翼朝廷。”

由此可知，孝义蔡氏始迁祖为蔡允义，元时从余姚凤亭迁此。

11.虹桥叶氏

虹桥叶氏位于余姚朗霞街道叶家桥一带，在周巷镇南侧。据《余姚孝义虹桥叶氏宗谱》载:“北宋大臣叶祖洽，世居闽之邵武，至其子广，始因官迁浙江明州奉化县剡源乡。广曾孙夷之，入赘余姚孝义乡虹桥周氏，遂家虹桥。”家谱以夷之玄孙纯之后始立排行，故奉纯为虹桥一世祖。

叶祖洽(1046—1117)，福建泰宁城关叶家窠(当时泰宁属邵武)人，字敦礼。宋神宗熙宁三年(1070)庚午科状元。

又载:“纯，元末明初人，四子，长幼无考，次子守义支分西宅，三子守礼亦四子:长礼一，其后居邑之东门；次祥一，居田屋；三齐山，居西虹桥；四享四，居东虹桥。”

由此可知虹桥叶氏始祖叶纯，元时迁居虹桥。

12.东门外王氏

东门外王氏位于龙山镇，在龙山所城东侧。据“龙山镇大姓流源调查资料”记载:“东门外王氏，祖籍汴梁(今河南开封)，系随高宗南渡，家于慈溪鸣鹤场，元末迁东门外定居。该支王氏名人有:明万历文林郎王日华，字君实，一字东旭，授德清教谕，后迁(安徽)颍上知县，发现王羲之《黄庭经》、《兰亭序》碑，为颍上本流传于世，民国《镇海县志》等有传。清末王氏有王福林为浙江巡抚文秘。民国时期王康伯为宁波旅沪同乡会永远会董，执业大东门外吴家弄王永兴纸号，《宁波帮大词典》有录。”

由此可知东门外王氏于元末从鸣鹤场迁居而来。鸣鹤场为三槐王。东门外王氏宗祠尚存，堂名思敬堂。

13.洋山柴氏

洋山柴氏位于掌起镇洋山，快船江北岸，329国道之南，东至洋山夜市路，西邻裘家。据中国民间文艺家协会会员滕占能调查:“柴氏的始祖是周世宗柴荣的堂弟柴华，原籍山西平阳。远祖柴姓在北宋末年(1126)金人南侵时向南迁移，跟着康王赵构渡江到浙江钱塘(现杭州)。元末顺帝时，柴姓祖先叫柴仁的，来到方家河头，在东蔡和西蔡中间建立柴家村。村子的河上建有迎阳桥和正阳桥，还有柴家的香火堂。不久又迁移到慈北周家段西北的罗家园，因相信堪舆家的话，柴在箩里不会发迹，便向西搬到柴家。柴仁墓在裘家下漕头，有半亩地大，弄口有石碑，禁牛羊入内，禁村民践踏。(现柴仁墓已不在，那里已造了房子。)柴氏祠堂叫‘叙伦堂’，造在田央柴家快船江的北岸，今存。村里还竖有一块排行碑，上方有‘源远流长’四字，下面为四十个排行字:‘仁瑞芳盛唐，正宗志轩昂，纯周思祖德，永久振纲常。庆泽能贻远，源深可发祥，传家循孝悌，辅国显忠良。’”

据此可知柴家的祖宗是周世宗柴荣的堂弟柴华，原籍山西平阳。宋末金人南侵，柴氏随康王赵构渡江到浙江钱塘，元末时柴仁迁居于此。洋山柴氏人物，较有名的有国民党上将刘峙的秘书柴小梵，是有名的文学家和书法家，著有《梵天庐丛录》，还有印学家柴志英，热心公益的柴启标、柴干良等。

14.梅川叶氏

梅川叶氏又称三山叶氏，俗称浒山上叶家，位于浒山所城之南，今乌山路东侧，金山新村以北。

据《余姚梅川叶氏宗谱》载:“叶梦得孙叶篑，宋理宗端平间(1234—1236)自湖州迁余姚熨斗山。《叶氏再续谱》中称:叶篑孙叶文达，元朝又从熨斗山迁邑之梅川三山，为梅川始迁祖。叶篑之孙叶文远，迁邑之东门，到十五世孙叶伯兴又迁邑之通德乡西旺隶，是为迁西旺始祖。《叶氏续修宗谱》中记载十六世孙叶永初，由余姚叶家埭迁邑之奉山，叶永初之孙叶渊铠，由叶家埭再迁邵家渡。”

叶梦得是南宋著名词人，字少蕴，原籍吴县(今属江苏)，居于乌程(今浙江湖州)。绍圣四年(1097)登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州玲珑山石林，故号石林居士。

由此可知，三山叶氏于元代由余姚熨斗山迁居而来，始祖是叶梦得的四世孙叶文达。

15.范市王家

范市王家又称王家路，位于甸山方马西侧，范市东村东侧，王氏集居官塘大道两侧。据王家路《王氏家谱》卷首《太原王姓发派》载:“至泀公为商于奉川而居大堰，分居廉山，厥后子孙繁衍，分迁异地，派徙不一……分一支蛟川灵绪，馆训诸生，赘周氏，后取地名王家路。”

迁灵绪者为第三十六世王隆，庠生，在元末明初。该家谱中有东晋右军将军王羲之、宋代兵部侍郎王佑、明代吏部尚书王芳三人画像。

16.黄山湖茅氏

黄山湖茅氏位于低塘街道历山，眉山西侧，329国道之南。据《余姚黄山湖茅氏家谱》民国七年云潭许士远序云:“今江浙间多茅姓，而余姚为最蕃。黄山茅氏，其先自南宋时期朝议公迁于越，元季有讳宁一者始徙居于黄山湖，旧谱即自此始。”

谱中还载:“一世为三七公，世居河南开封府郑州，诰赠大夫。三世为百三七公，历官朝议大夫，宋建炎时扈跸南渡，家于绍兴路云门之绕门山。九世迁余公，自绕门山迁居余姚龙泉乡，十世宁一公，自龙泉乡迁居黄山湖。十四世启琮，为西房始祖；启珉为东房始祖。”

《分房志略》又云:“我茅氏自十世祖宁一公徙居黄山，至十三世祖与延公后始分东西两房。与延公生二子，长启琮公为西房，次启珉公为东房，是房以方别也。东房下又分为良房、茂房、则房，以名别之。惟招房系震南公后螟系，不知其取义，仅谱至二十五世而止。与名公后徙居二灶廷字地，即为廷字地派，则房以地别之。”

由此可见，茅氏于元代有茅宁一迁居黄山湖。

17.新湖塘胡氏

新湖塘胡氏，即浒山东门外的姓胡塘头胡家，位于大古塘南岸，孙家塘头西侧。据已故文史专家胡嘉春先生《浒山新湖塘》一文载:

公元1352年，元顺帝至正十二年，有一农户叫胡大经的，家境殷实，勤劳俭朴，带着中国农民“筚路蓝缕，以启山林”创业精神的遗传基因，举家移民于大古塘南，时“海水北却，海涂渐涨”，但塘北还是芦苇丛生，茅草蓬蓬，野蒿纵横于泛着白茫茫盐花的板结的碱地。为把“斥卤之地”改造为良田，这位身强力壮、正当盛年的移民胡大经，带着畚锸，如愚公一样率领族中少年，一锄一锹一铁一犁芟草翻土，种上了麦菽、棉花和禾黍。有了阳光、空气与土地，还需要人类与一切生物生存的必要条件——水。庄稼更需要淡水。尽管杭州湾海浪滔滔，但陆上不时旱魔横行。老天爷考验着胡大经战胜困难的能力。他团结了新来的客家农户，在此段大古塘南，与大家胼手胝足，筑起了湖塘，蓄起了淡水，灌溉了塘南塘北的农田，变歉收为丰年。人们丰衣足食，得到了繁衍生息。到了明朝初年，大塘北已经构筑了“新塘”，这里也垦成了良田，每年“古塘新湖稻花香”。这一史料，我于20世纪60年代家藏的谱书里阅之甚详，更有新湖塘头胡氏宗祠西墙壁上所镌石碑一文可以为证，今摘要如下:“窃惟木依土而茂，人赖祖而传。我胡氏世居柏山，自一十二世大经公徙居浒城之东，以其四新湖来，遂名其地新湖塘。由是子姓日益，宗友浩繁……”这碑立于光绪十六年岁次庚寅。

由此可知，新湖塘胡氏在元代从柏山迁居而来，始祖胡大经。

18.五里韩氏

五里韩氏位于观海卫镇西侧，罗鸣公路之东，329国道以南。据《慈溪地名志》调查载:“韩家村，387户，467人。韩氏祖先原是河南南阳人，建炎时(后)避难来此，后子孙繁衍，渐成村落。俗称五里韩家。”

据观海卫镇五里村宣传资料载:“公元1336年左右，有河南省南阳韩氏，在余姚陆家埠以经营竹木器为业，后往返慈溪做生意，并与五里桥南莫家漕人交往为友，因本人勤劳肯吃苦，忠厚诚实，于是便在莫家漕定居下来，至今已有30多代。随着年代的推移，4至7房仍在韩家及祝家干居住，另有义桥韩家、天妃宫韩家，因三个地方呈三角形，且相隔距离均为5华里，故名五里韩家。”

可见五里韩家约于元代从陆埠迁此。

19.历山徐氏

历山徐氏又称徐家河头徐氏，位于今历山街东侧，大古塘南侧，属余姚市低塘街道。徐家河头徐氏始迁祖为茂五，从余姚茹墟迁此。《徐家河徐氏家谱》有载:“(第一世)茂五，生于元朝，余姚烛溪乡茹墟村人，官至元布政使司库大使，迁历山大塘南云柯乡，为柯中始祖，配黄氏，生一子:敬八。”

而茹墟徐氏出自绍兴，据《茹墟徐氏家谱》载:“珣三，仲明之子，德配万氏，行元九，生三子，端一、端二、端四。会稽(绍兴)徐家宅迁居余姚烛溪乡梅山里之茹墟，墓在茹原东北河角，土名旧宅，是为茹墟始祖。”

徐家河头东有南北通海之路，旧称徐家路，沿路聚居均为徐氏，从南至北分别为:徐家河头、半夜江徐家、下徐家河头、茂张房徐家(西南侧还有汪里徐家)、保姜房徐家、朝东屋徐家、南滩徐家、后滩徐家、上徐家、徐家六房、下徐家、拆落市徐家、四塘头徐家、庵东徐家(迁自拆落市)等。上述徐家基本都是徐家河头的分支。