四、宗教移民

宗教移民是一个特殊的移民群落。古代社会，宗族和宗教是社会道德的维持体系，故这两支力量都很强大。明代三北区域内宗教发达，有大小宗教寺庙不下100家，可以说是村村都有庙宇。由于寺庙的和尚大多以云游僧人为主，因此，可知宗教移民的数量也是很庞大的。以下简单摘录了几条关于宗教移民的信息，以供参考。

1.屏山寺广学

屏山寺在洪魏西侧竹山岭东麓，据光绪《慈溪县志》记载:“屏山寺，明天启二年，僧人广学自天台至此结庐。清康熙年间，僧人普闻始建大殿及二廊僧寮。乾隆年间姚江邵晋涵匾其额曰‘屏山讲寺’，并题诗曰:山势如屏物拥华，萧萧筇竹万竿斜。一村半露樵人室，十亩深藏梵志家。路绕川原停野骑，岭分南北缀晴霞。更多牧笛疏林外，信口翻成翦翦花。”

由此可知，明末天启二年(1622)，天台僧人广学迁移到此结庐创屏山寺。屏山寺现大殿无存，还剩几间僧寮，已成农舍。

2.资西寺真拙

资西寺坐落在沈师桥塘下村，东临高背浦，北与岐山相望。光绪《慈溪县志》卷四十二《旧迹·寺观下》载:“资西寺，县西北五十里，初名资西庵，明万历年间(1573—1619)里人沈阶为僧真拙建，清乾隆五年(1740)改庵为寺。”

又据《快船江风情》载:“资西寺坐西朝东，东西长60米，南北宽30米，总体布局呈长方形，中轴线上有山门、大雄宝殿、藏经楼及偏殿。山门三开间，左右偏殿各四间，外观为硬山顶，梁架为穿斗式，通面宽26米，进深8米。大雄宝殿为单檐硬山顶建筑，五开间，面宽18米，进深12.5米。明间为抬梁式，次间抬梁穿斗式，抬梁上有浅浮雕，中置雄鹰雕刻，两边饰云纹图案，四周有回廊，柱础为鼓形。藏经楼亦为硬山顶，面宽18米，进深11米。”

从以上资料可知，明万历年间僧真拙云游至此，沈师桥绅士沈阶为其建资西庵。

3.回龙寺福宇勤

回龙寺，在观海卫镇卫山北麓，它山岭下，据《慈溪地名志》载:“回龙寺，在东山头乡回龙寺村，明万历四十三年僧福宇勤创建，清康熙五十九年僧学亮修建，乾隆四十七年僧源自重建。现已拆，只存遗迹。”

由此可知，回龙寺在明万历四十三年由云游和尚福宇勤所建。