鲁　迅

鲁迅1881年9月25日出生于浙江省绍兴会稽县东昌坊口新台门周家，初名周樟寿，后改名周树人，是中国现代小说、中国现代文学的奠基人之一。鲁迅1902年考取留日官费生，后弃医从文（详见《藤野先生》一文），回到中国从事文艺工作，希望通过文学改变国民精神。1905—1907年参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》《文化偏至论》等论文。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学，同年回国，先后在杭州绍兴等地担任教师。

1918年5月，首次用“鲁迅”做笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》，奠定了新文化运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。

1918年到1926年间，陆续创作出版了短篇小说集《呐喊》《彷徨》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《而已集》《二心集》，散文诗集《野草》，回忆性散文集《朝花夕拾》（又名《旧事重提》）等专集。其中，1921年12月发表中篇小说《阿Q正传》。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《坟》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二编》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》等专集中。

鲁迅的文学贡献主要表现在：首先，他成功地创造出中国现代文学多种崭新的样式，并使其一一臻于成熟，尤其是杂文的创制，成就非常高；其次，他为中国现代文学奠定了现实战斗精神和现代反抗意识的优秀传统。

鲁迅小说的成就主要体现在《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》三本小说集中。小说主要塑造了农民和知识分子两类人物形象，探讨他们的内心世界。鲁迅笔下的农民形象，刻画出中国人麻木而愚昧的灵魂，在沉默和静穆中显现出具有浓黑色调的悲愤。鲁迅笔下的知识分子分为两类：一类是寄予同情但基本表述否定的假道学、酸腐文人，以及如孔乙己那样受科举制度哄骗的人；另一类是属于“梦醒之后无路可走”的现代中国最痛苦的灵魂，是真正的现代知识分子。鲁迅在后者身上寄托了自己复杂的感受。

鲁迅的小说艺术成就主要表现在：（1）以剪影或速写的手法，直接画出人物的灵魂特点；（2）语言丰富而精炼，无论是对话还是叙述，都能做到俭省、准确；（3）学习西方小说技巧，多处使用心理描写。鲁迅小说富于象征和隐喻，并且使用非常自然、贴切。

鲁迅早期杂文主要结集为《热风》和《坟》，其中包含着成熟中年人深沉激越的识力和情感；第二期杂文主要是《华盖集》及其续编、《而已集》、《三闲集》等，锋芒直指现实，同时也具有批判的深度和广度，现实激烈而丰富的思想内涵；第三期杂文主要为《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》等，鲁迅的杂文创作达到高峰期，思想更为深刻，笔法摇曳多姿，对文学界产生了很大的影响；鲁迅后期的杂文主要有《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等，长文增多，有更多的对历史的思考，见地更加深邃。鲁迅杂文几乎包括了从古到今所有可用于现代的文章样式，形式非常自由。

鲁迅杂文的内容可谓无所不包，其中直接抨击时弊、批判腐败政府和权贵，是冒着极大的风险的，显示了鲁迅作为社会良知的勇气。鲁迅杂文对农民、妇女、儿童等社会最底层的人群抱有深切的同情，也能冷静地剖析他们身上的弱点，揭示了被压迫者灵魂上由压迫者强行植入的愚昧和奴性，揭露出社会的罪恶。鲁迅在杂文中对现代知识分子也进行了冷酷的分析，无论是传统文人的奴性、现代知识分子的投机性以及各种欺骗性的口号等，都予以无情地解剖，还其本来面貌。鲁迅的杂文实际上是对“中国的大众的灵魂”的深刻而智慧的展示，有着很高的思想和文学价值。