重修南皮城隍庙记

曾鹤龄

天下郡县众矣，而皆有城隍。城隍之神载在祀典。自守令而下始至则祀之，朔望则谒之，水旱疫痨则祷焉。其灵感昭格实能为民降福祥弭灾害。而庙貌庭宇门庑之制，崇卑广狭皆有定式。虽负知巧势力弗得增损其间，苟或堕坏污漏则不可不治，不治则无以谒虔而责有所归矣。然而往往而循玩愒视为非急务者，盖多有之。南皮属沧州，为邑虽小而一应祠庙不废，况于城隍之尊重哉！然自经兵革鞠为瓦砾、丘墟草莽久矣。宣德初，县令张麟择县北隙地肇建之。方是时，功力未甚备、葺理未甚密，仅历十数年而为风雨飘损几至倾覆。继为令者，东莞陈君毅也，尝欲新之未果。正统四年春夏之交，邑境旱甚，率其民诣庙祷之，雨即应且沾足，岁以大稔。君与丞欧贵、典史程恕谋曰：“神惠民愽矣，宜新斯庙以妥神灵，以缴福于民将无穷。”皆曰：“诺。”于是合君三人各捐俸资倡士民，撤其旧而新之。材良甓坚，工善役勤，越几阅月庙成，严严翼翼，趋走有归，祭祷有所，而一邑之民皆悦。君又惧来者于其岁月事始末无考也，因户部员外郎王公文显来求予文为记，将以刻诸石，惟天下郡邑莫不有城有隍，所以捍民患也。而神之主宰是者，其灵不可轻渎，况以南皮有感輙应哉。陈君致力于斯，恪谨弗懈，而要以完美，其亦可谓宜矣。推陈君是心，则凡可以福利其民者，知无不为其不大可想见哉。君性温良而所以存心厚爱其民如爱其子，且欲於此俾其世世享安利也。神将依之，而民求有赖焉。既为之记又系之以诗曰：

於惟城隍，所在有之。赫赫祀典，虔用弗堕。

惟兹南皮，奠邑自古。庙久而坏，神曷宁宁。

有美其侯，倡其士民。撤弊增修，易旧为新。

巍巍庙貌，万姓瞻仰。式修时岁，以祀以享。

神聿妥止，锡祉无量。百千斯年，求镇口疆。

（载《嘉靖河间府志》）

曾鹤龄：明永乐十九年（1421）辛丑科状元，授翰林院修撰，官至侍讲学士。