淫奔：从闺房到书房的主动位移

正所谓：“闻名而趋，不待六礼，故谓之奔。《传》曰：‘疲于奔命’，盖言速也。奔者非必淫，淫而奔者谓之淫奔。”⁽⁷⁾“淫奔”是对于男女之间婚姻关系的一种速成，而“淫”则是其中最为显著的特征。如前所说，在“淫奔”与“偷香窃玉”之间可以画一个略等号，之所以不画完全的等号，是因为虽然同是私通偷情，可两者之间还存在主动者的差异。“淫奔”是女子私自投奔男子，与男子偷情，主动者是女子。而在“偷香窃玉”中，女子成为被“偷”被“窃”的对象，主动者成为男子。从情理上说，由于主动者不同，“淫奔”和“偷香窃玉”具备不同的意趣，也会产生迥异的情节，二者间的区别会大到或许连一个略等号也难以容纳。但微妙的是，当作者用“淫奔”去统摄相应的故事或是情节的时候，主动者的差异会变得不再重要。在这样的情形中，即便是男子色胆包天的“偷香窃玉”，也会无限趋同于女子痴心相从的“纵私情”。(https://www.daowen.com)