粘连分子病理
〖选择蛋白病理-选择蛋白津热〗
辨识要点 ①符合选择蛋白病理诊断；②选择蛋白构成整合性膜糖蛋白家族；③选择蛋白负责与Ca2+无关的细胞与同类型细胞间的结合；④2型白细胞粘连缺乏；⑤白细胞不能粘连于炎症区域；⑥反复发作细菌性感染；⑦舌红苔少脉数。
治疗推荐 ①《金匮要略》麦门冬汤：麦门冬、半夏、人参、甘草、粳米、大枣，常规剂量，每日两次水煎温服。②《博济方》麦门冬散：麦门冬、桔梗、半夏、贝母、升麻、蔓荆子、甘草、前胡、防风、款冬花、桑白皮、杏仁、白术、五味子、赤芍、菊花，常规剂量研末为散，每次五钱，每日两次煎散为汤温服。
思路拓展 《删补名医方论·麦门冬汤》：此方治胃中津液干枯，虚火上炎，治本之良法也。夫用降火之药而火反升，用寒凉之药而热转炽者，徒知与火热相争，弗知补正气以生津液，不惟无益而反害之矣。凡肺病有胃气则生，无胃气则死。胃气者，肺之母气也。《本草》有知母之名，谓肺藉其清凉，知清凉为肺之母也。又有贝母之名，谓肺藉其豁痰，豁痰为肺之母也。然屡施于火逆上气，咽喉不利之证，而屡不应者，名不称矣。孰知仲景妙法，于麦冬、人参、甘草、大枣、粳米大补中气以生津液队中，又增入半夏辛温之味，以开胃行津而润肺，岂特用其利咽下气哉！顾其利咽下气，非半夏之功，实善用半夏之功也。
〖整合素病理-整合素燥热〗
辨识要点 ①符合整合素病理诊断；②整合素构成整合性细胞膜糖蛋白家族；③锚合细胞外基质细胞；④锚合细胞骨架于细胞膜；⑤灶状粘连及半桥粒的重要组成成分；⑥触发细胞死亡程序和细胞死亡；⑦大疱性天疱疮；⑧基底下大疱性表皮松解症；⑨1型白细胞粘连不足；⑩舌淡苔白脉细。
治疗推荐 ①《外台秘要》卷2黄连犀角汤：黄连、乌梅、犀角、青木香，常规剂量，每日两次水煎温服。②《圣济总录》卷137蓝花汤：红蓝花、漏芦、大黄、升麻、黄芩，常规剂量，每日两次水煎温服。③《普济方》卷380蟾蜍丸：蟾蜍、大皂角、青黛、芦荟、麝香、朱砂、莪术、槟榔、巴豆，常规剂量研为细末，猪胆汁为丸如梧桐大，每次30粒，每日两次温水送服。
思路拓展 《医学源流论·病深非浅药能治论》：天下有治法不误，而始终无效者。此乃病气深痼，非泛然之方药所能愈也。凡病在皮毛荣卫之间，即使病势极重，而所感之位甚浅，邪气易出。至于脏腑筋骨之痼疾，如劳怯、痞隔、风痹痿厥之类，其感非一日，其邪在脏腑筋骨，如油之八面，与正气相并。病家不知，屡易医家，医者见其不效，杂药乱投，病日深而元气日败，遂至不救。不知此病，非一二寻常之方所能愈也。今之集方书者，如风痹大症之类，前录古方数首，后附以通治之方数首，如此而已。此等治法，岂有愈期？必当遍考此病之种类，与夫致病之根源，及变迁之情状，并询其历来服药之误否。然后广求古今以来治此症之方，选择其风上种种治法次第施之；又时时消息其效否，而神明变通之，则痼疾或有可愈之理。若徒执数首通治之方，屡试不效，其计遂穷，未有不误者也。故治大症，必学问深博，心思精敏，又专心久治，乃能奏效。世又有极重极久之病，诸药罔效，忽服极轻淡之方而愈，此乃其病本有专治之方，从前皆系误治。
〖钙黏着蛋白病理-钙黏着蛋白风燥〗
辨识要点 ①符合钙黏着蛋白病理诊断；②钙黏着蛋白构成整合性糖蛋白家族；③钙黏着蛋白负责与Ca2+关联的同类型细胞间的结合；④形成上皮性器官组织；⑤钙黏着蛋白作为细胞外室与细胞内室之间的中介分子；⑥调控细胞形态发生过程中的细胞生长及分化与分类；⑦调控细胞铆接有关的细胞存活及细胞程序性死亡；⑧寻常性天疱疮；⑨抗桥粒-钙黏着蛋白抗体形成；⑩细胞与细胞间的桥式锚接松解；
真皮内皮肤棘层松解性大疱；
细胞离解；
肿瘤性疾病时E钙黏着蛋白以及相关细胞的存活性消失；
肿瘤细胞失去相互间的连合而彼此离解，从而可分散进入附近的或远离的区域；
舌红苔少脉细。
治疗推荐 ①《太平圣惠方》卷69羚羊犀角散：羚羊角屑、犀角屑、赤箭、酸枣仁、薏苡仁、白附子、羌活、川芎、当归、白鲜皮、地骨皮、人参、柏子仁、鹿角胶、蔓荆子、牛黄、麝香，常规剂量研末为散，每次五钱，每日两次煎散为汤温服。②《普济方》卷159阿胶饮子：阿胶、人参、白术、当归、地黄、川芎、芍药、甘草、麦冬、五味子、桑白皮、茯苓，常规剂量研末为散，每次五钱，每日两次煎散为汤温服。
思路拓展 《本草求真·燥》：燥为六淫之一，何肺多以燥见，以肺处于高源而燥，故肺独以燥名也。然肺燥烈不润则脾自必见枯，血亦自必见槁，精亦自必见竭，肠亦自必见涸，又安有肺燥而不与之俱燥哉？是以治燥而在于肺，则有葳蕤、人乳、阿胶、熟蜜、榧实以润之矣。治燥而在于脾则有山药、黄精、羊肉、人乳、猪肉以润之矣。治燥而在于肝则有荔枝、阿胶、桑寄生、何首乌、狗脊、麋茸、獭肝、紫河车、兔屎以润之矣。治燥而在于肾则有冬青子、燕窝、桑寄生、枸杞、龟板、龟胶、胡麻、冬葵子、榆白皮、黑铅、桑螵蛸、楮实、磁石以润之矣。治燥而在于心则有柏子仁、龟板食盐以润之矣。治燥而在于大肠则有胡麻、枸杞、花生、苁蓉、当归、锁阳、蜂蜜以润之矣。至于因风而燥则有羌活、秦艽、防风，因火而燥则有黄芩、麦冬，因热而燥则有石膏、知母、生地、大黄、朴硝。然此人所皆知。其有水极而燥，寒极而燥，人绝不晓。盖水冲击横溢，血气不周，上下隔绝，而症有不燥乎？寒冻不解，津无气化，而症有不燥乎？如大便秘结，症果属热，用以大黄以下，其燥自开，症果属燥，用以胡麻、火麻以润，其燥亦开。若使燥属于寒，在表则当用以麻、桂、羌、防、细辛以开其郁。在里则当用以硫黄、巴豆、半夏以开其结。在中则当用以香、砂、姜、半以通其滞。水燥而溺不通，在寒则当用以苓桂，在热则当用以知柏，若使寒热皆见，则治又当用以四苓。至于燥气结极而有块硬不消，则治又当用以食盐、芒硝、海藻等药以为之软，其燥无有不化。《易》曰：燥万物者莫熯乎火。治燥必兼治火。然苟如此通活则遇燥皆识，治无不效，又奚必仅以所见之燥为拘哉？