艺术院校思政课程教学过程中的矛盾

思政课程的教学过程是一个复杂的系统，也是一个有机的过程，这一系统和过程中充满各种矛盾。正是由于这些矛盾的存在与运动，才推动了艺术院校思政课程教学活动的进行；而教学活动的进行，又必须以解决各种矛盾为目标。

（一）知与不知的矛盾

思政课程也是一门知识性课程，它的每一部分都有自己特定的知识点。对于这些知识点，由于学生不知，所以才有向他们传授的必要；由于学生需要知，所以才有教会他们的可能。但是，不知不等于需要知，需要知不等于就能达到知，它们之间存在着矛盾。因此，思政课程的教学过程要解决的第一对矛盾就是知与不知的矛盾。一般来说，在思政课程教师的主导作用下，通过一定的教学组织形式，借助一定的方法和手段，学生对马克思主义的基本理论知识和社会道德规范，能够从不知转化为知，从知之不多转化为知之较多，从而使知与不知的矛盾得到解决。

（二）信与不信的矛盾

在其他学科的教学中，学生从知到信的转化一般不会存在情感上的障碍。学生懂得了一条公式、定理，搞清了一项法则或历史事实，随之也就相信了它的真理性，知与信两者是直接统一的。然而，思政课程的教学却不然，有时学生“知”了，却不一定就相信它的真理性。这表明，有些学生从知到信客观上还存在着一定的距离。教师教的目的是要学生信，而学生没达到信，这便是矛盾。存在这种矛盾的原因是多方面的，其中主要是由于学生的思想方法容易带有片面性和表面性，对复杂的社会现象和多元的社会观点缺乏分析和辨别能力；同时也是由于社会不良因素的影响，造成了学生心目中的理论与生活实际之间或大或小的差距，于是降低了他们对“知”的“信度”。在教学中解决了这些问题，学生信与不信的矛盾便能得到解决。

（三）信与行的矛盾

艺术院校思政课程教学要解决的一个循环性问题就是“知—信—行”。学生掌握了马克思主义基本理论知识和社会道德规范，并相信了它的真理性，并不等于他们就用了或就会用，更不等于他们达到了行，即“信”变成了实际行动。这说明信与行之间还存在着矛盾。思政课程教师要通过教学过程使学生学会用马克思主义的基本立场、观点和方法去分析现实问题，并转化为自己的世界观、人生观、价值观、道德观，最后在这些思想观念的指导下养成自己良好的道德行为习惯。做到了这些，不但“行”的问题可以得到解决，而且信与行的矛盾也可以得到解决，这是艺术院校思政课程教学目标的最终完成。