对学习指导依据的确认策略
（一）以学生的学习特点为依据
学生学习思政课程具有以下几个特点：自控性与他控性的统一，间接性与直接性的统一，接受性与发现性的统一，有意性与无意性的统一，认知性与情意性的统一。
1.以自控性与他控性的统一为依据
从自控性与他控性的统一来看，学生的学习具有他控性，表现为学习环境和条件的他控性，学习内容、学习形式、学习进程、学习规范的他控性，具体的学习过程的他控性。他控性主要是指学校和教师的控制。但由于学生不是被动的物，而是具有自主性的人，是学习的主体，因而学生的学习行为本质上又是自控的，学校和教师的他控行为必须通过学生的自控行为来实现。因此，学生“他控学习”与“自控学习”的统一便表现为：一方面，要依靠教师指导的“他控学习”，这不仅是为了保证教学任务的完成，而且也是培养学生“自控学习”能力的条件，因为学生的自学能力、方法、习惯等的形成，都离不开教师的指导和点拨。另一方面，教师“他控”本身不是目的，目的在于调动学生“自控”的方法和技能，养成学生良好的“自控学习”习惯。正如叶圣陶先生所说，“教是为了不教”。
2.以间接性与直接性的统一为依据
从间接性与直接性的统一来看，间接性与直接性是人们获得知识的两个途径，而这又是由知识本身所决定的。思政课程的基础知识是以马克思主义基本理论为主体的，它是马克思等革命导师亲身实践经验的总结，是直接知识，但对于现代学生来说它却是间接知识，所以学生学习和掌握这些知识就需要通过间接途径而不必亲自探索。不过学生在学习这些知识时也必须结合实践，理论与实践相结合是学习思想政治学科的最好方法。因此，教师可指导学生在“发现学习”中感悟和体验马克思主义基本理论知识的强大的历史感和现实感。
3.以接受性与发现性的统一为依据
从接受性与发现性的统一来看，学生的学习方式应该有很多，但无论采取哪种方式学习，都离不开接受性与发现性两种行为。就接受性来说，在接受的内容上，表现为对教材内容的接受，对教师传授知识内容的接受，对教师进行教育内容的接受。这些都是学生学习的主要内容，不对这些内容进行接受，学生就不会学到知识，就不会受到教育，就不能提高和发展自我。在接受的方式上，表现为主动接受和被动接受，这两种接受直接影响学生的学习效果，特别是主动接受的效果会更好。就发现性来说，发现是学习的原动力。发现学习的过程，就是学习者认知深加工、情感高投入、意志强控制的过程，它的根本价值就在于发现的意识、发现的方法、发现的能力，这是作为人的实践主体性的重要内涵。学生的学习就是在接受性与发现性的交替互补中实现的。
4.以有意性与无意性的统一为依据
从有意性与无意性的统一来看，有意性是人类活动的本质特征。人类学习最需要的也是有意性，是在显意识支配下的有意学习，即在教师的组织领导下，按照既定的目的、计划，有意识地接受和发现知识，掌握一定的社会道德规范和行为技能技巧。同时，在潜意识支配下的无意学习也是客观存在的，表现为教材及辅助材料内容中所体现出来的丰富多彩的影响，教师的风范、思想品德、文化品位、气质风度等对学生的影响，学生之间学习行为、性格、气质及生活习惯等的影响，课堂教学氛围的影响，学风、教风、班风、校风等的影响。因此，指导学生学习必须充分利用这两种学习特质，但要坚持以有意性学习为主。
5.以认知性与情意性的统一为依据
从认知性与情意性的统一来看，学习作为知识、经验的获得，是人的认知活动过程，这一认知活动，既包括对教材中的知识的学习，又包括通过与教师、同学以及与家庭和社会的交往，认识人和社会。而无论是课堂上的学习还是交往中的社会学习，其核心都是认知学习。而这种认知学习的每一个活动，又都伴随着一定的情意活动，受人的情感、情绪、意志、价值观等的制约和影响。因此，指导学生学习思政课程，既要注意调动学生的积极性和主动性，又要激发和调节学生的情感与意志。
（二）以学生的学习过程为依据
1.以知识的学习过程为依据
就思政课程的知识学习过程来说，它可分为四个阶段，即感知阶段、理解阶段、巩固阶段、应用阶段。在感知阶段，学生可以通过感觉器官获得对事物形象的感性认识，这种认识是具体的、生动的。在理解阶段，学生可以在感知的基础上获得对抽象概念和原理的意义的认识，在这一认识过程中可以应用归纳、分析、综合、比较、分类等思维方法。在巩固阶段，可以将记忆和理解了的知识通过复习、练习、记忆来牢固地掌握。在运用阶段，将学过的知识应用于实际，解决实际问题，并形成品德和能力。
2.以品德的培养过程为依据
就思政课程的品德培养过程来说，某种思想品德的培养，其基本标志就是要形成某种道德行为习惯。而这种道德行为习惯的形成又需要三个条件，一是要有一定的道德知识或观念，二是要有一定的道德行为，三是要有一定的道德情感。美国的心理学家班杜拉在这方面也有论述，他把道德的培养过程描述为四个阶段：一是注意阶段，即学习者观察行为的阶段；二是保持阶段，即对他所观察到的道德行为进行思考、分析、归类的阶段；三是动作的复现阶段，即按榜样的行为去组织自己的反映，产生道德行为；四是动机阶段，即在产生道德行为动机的基础上产生道德行为。
3.以能力的形成过程为依据
就思政课程学习能力的形成过程来说，主要包括道德认识能力、道德实践能力、自我教育能力的形成与发展。道德认识能力的形成与发展，又包括学生对各种政治思想和道德行为的观察能力、感知能力、辨别能力、分析能力、评价能力的形成与发展；道德实践能力的形成与发展，又包括学生在道德方向上的选择能力、在道德规范上的执行能力、在道德行为方式上的掌握能力的形成与发展；自我教育能力的形成与发展，又包括学生的自我认识能力、自我体验能力、自我监督能力、自我调节能力、自我调控能力的形成与发展。
（三）以学生的学习影响因素为依据
在思政课程的学习过程中，影响学生学习效果的因素有很多，概括起来可分为两类：一类是外部因素，一类是内部因素。
1.以外部因素为依据
从思政课程学习的外部因素来说，按范围分有学校、家庭、社会等因素；按内容分有外部对学生的期望、价值导向、所提供的各种信息、所提供的各种物质条件、对学习过程的具体指导、对学习结果的反馈与评价等因素。这些因素的有利影响都有利于教师对学生学习的指导，而且依靠这些外部因素也会提升教师对学生学习指导的成功率。
2.以内部因素为依据
从思政课程学习的内部因素来说，主要是指学生自身的因素，包括学生的生理基础、心理条件、智力状况、非智力状况、已有的知识基础、学习动机、学习方法等因素。这些因素的有利影响是教师指导学生学习的必要条件，因为教师的任何指导都必须依靠学生自身的努力和配合，才能使指导学习的效果得以显现。
在指导学生学习的影响因素中，外部因素和内部因素也是相互作用和相互影响的，内部因素是主要的，起决定作用，外部因素起促进作用。同时，各种外部因素之间、各种内部因素之间，也是相互作用、相互影响的。这两种因素会共同对指导学生的学习起促进作用。