全祖望生平概述
全祖望（1705—1755），字绍衣，号谢山，自署鲒埼亭长、双韭山民，学者称为谢山先生，浙江鄞县人。他是清代杰出的史学家、思想家、文学家、教育家和文献学家。全祖望以其卓越的史识和斐然的文采兀立于清代大家之列，是继黄宗羲、万斯同之后浙东学派承上启下的代表性人物。他终身修学，渊博无涯，虽贫病而著述不辍，为后人留下了数百万字光辉夺目的著作，其阐发的“经世致用”“以民为本”的学术精神，在中国思想史上具有重要的地位和影响。
全祖望
康熙四十四年（1705年）正月初五亥时，全祖望出生于鄞县（现宁波市）城内的月湖西南畔白坛里（后称桂井巷）。4岁时（按习俗以虚岁计算），进入私塾读书，由父亲吟园先生亲自教授四书五经。
自幼聪慧的全祖望，四岁读书已初解章句，随后几年就能吟诗赋词，对课答辞。相传全祖望六七岁时，随父亲去洞桥沙港村祖居走访，族中长辈想试试这个小孩的才华，便挡住去路要小祖望当场作诗。当年，沙港全氏多以烧窑为业，有“十八太公”之称。祖望接题后脱口成诗：“一缕青烟上碧霄，月里嫦娥鬓熏焦。天将差使来相问，十八太公烧瓦窑。”[1]长辈们听了哈哈大笑，当即让路放行，自此小祖望便被族人称为“神童”。
8岁时，父亲吟园先生看到全祖望对历史特别感兴趣，就因势利导，在教他学习儒家经典著作的同时，教他读《资治通鉴》《文献通考》等经典著作，并教他练习书法。全祖望在十四岁时学业已经打下初步根基，吟园先生介绍他到本城名师董次欧先生的馆舍“三余草堂”学习经史，从此与经史结下不解之缘。这一年全祖望考中秀才，在孔庙大成殿参拜“至圣先师”，见乡贤祠内供奉着当年带头降清求荣的谢三宾和张杰两个叛贼的牌位，怒而砸之，并坚持宁可丢失功名，也要伸张正义。深明大义的宁波知府，十分钦佩这个少年秀才的气节和勇气。
16岁时，全祖望第一次到省城参加乡试。因为讨厌“场屋文章”，平时对八股文一套不甚留意，加上年龄实在太小，所以在初选时就被淘汰出局。主考官李绂翻阅到他的卷子时，大为赞赏，连喊“可惜”，但为时已晚。25岁时，学政王兰生决定将他选为贡生。28岁的全祖望，通过顺天府乡试，成了一名举人。32岁参加春闱，全祖望会试、殿试连捷，考取三甲第三十六名进士，并被选入翰林院为庶吉士。他夜以继日刻苦学习，向恩师李绂借读翰林院藏的《永乐大典》，每天必读20卷，并亲自抄写有关资料。谁知供职仅仅一年，便受到军机处首席大臣张廷玉的排挤，贬为“候补知县”，不得不“放废”归里。(https://www.daowen.com)
官场的挫折，是全祖望人生旅途中的一个重要转折点。最后他毅然决定，从此脱离肮脏的官场，调整心态，淡泊名利，专心治学，立志要为继承和发扬浙东学术、培育英才作出一些成绩来。有一首诗可以表达他当时思想和行动上的转变：“野人家住鄞江上，但见山清而水寒。一行作吏少佳趣，十年读书多古欢……自分不求五鼎食，何妨平揖大将军。”[2]
乾隆十三年（1748年），44岁的全祖望应绍兴知府杜补堂邀请，出任蕺山书院山长。全祖望渊博的知识、深刻的讲解，让学生钦佩不已，书院发展迅速。原书院山长因气恼全祖望接替他山长职位，于是诬告全祖望宣扬反清复明思想。最后全祖望愤然辞职归去。得知真相的学生群情汹涌，纷纷请求把谢山先生请回来。杜知府无奈之下，邀请好友宁波道台大人出面和解，全祖望断然拒绝。后来，书院学生代表来到宁波，恳请全祖望回去任教，并送上所筹的白银千两以作心意。全祖望不肯与那些官员同流合污而拒金，但是让学生留下作业给他批改，以后仍陆续寄去作业和教材，并认真批改学生寄来的作业，和他们保持着联系，显示了他学者的气节和师者的胸怀。[3]
乾隆十七年（1752年），全祖望被广东巡抚苏昌邀请担任天章书院（后复名为端溪书院）山长。当时全祖望身体状况已非甚佳，他跨越近五千里之遥来到端溪书院。面对教学任务重的压力，全祖望即刻投入到教学中，为书院学生传授学统流派的区别，教学之余，寻访古迹。他还把学生的优秀作业圈改后汇刻成书，作为范文选本，让学生既可互相传阅参考，进行比较，取长补短，又可相互激励共同提高。在全祖望的谆谆教导下，全院学生的成绩都有了明显的进步，并得到社会各界的一致认可。在端溪书院期间，全祖望特意为端溪书院修订了条规四则：包括正趋向、励课程、习词章、戒习气。今天，我们在重新研读这四则条规时，会发现其中所蕴含的思想精神与现在广东肇庆中学“格物致知，崇善尚美”的校训实有异曲同工之妙，有古今遥相呼应，一脉相承之象。由于长期带病坚持教学工作和学术研究，全祖望病情日益加重。于是全祖望决意辞职回家，在地方官员和书院学生的苦苦挽留下，又勉强坚持了几个月。
乾隆二十年（1755年），全祖望病逝，时年51岁。由于家境贫困，殡葬费用没有着落，最后由学生卖掉全祖望的两万卷藏书，得二百两银子，才得以将其安葬于宁波南郊祖关山，其六世祖全少微墓之西南，墓呈横长方形，墓碑上刻“谢山全太史墓”。
全祖望虽然一生多磨难，命运坎坷，晚年又贫病交迫，但是他志高气昂，宁折不屈，有“宁愿受冻挨饿，也不与人同流合污”的高风亮节，以耿直清正的品格和满腹经纶的才华，成为浙东人民乃至国人敬仰的先贤。他的气节和品格使得他一生留下了许多传奇故事，这些故事在族人中代代相传至今。“读书甬上，怀抱经世大志；薄游京洛，饱尝人生艰难；家居十载，潜心学术研究；衣食奔走，二任书院山长。”[4]这四句话描述了全祖望半个世纪的人生历程。
他传承的是清初大家黄宗羲经世致用之学，加之自己勤奋攻读，而立之年就博通经史，拥有了自己独到的学术观点。