家事国事，事事关心
林召棠在端州执教，把秀丽的端州城当作自己的家乡，并没有如闲云野鹤，而是身居书院，心系天下，倡导慈善行为，关心民众疾苦。特别是在端溪书院之外，对肇庆的社会文化教育作了大量的宣传和推动工作，至今留下深具价值的遗迹。林召棠与士子以及其他知识分子交往广泛，平易近人，不摆“殿撰”（即翰林院修撰）架子。既接待来问学访谈的人士，又适当应邀到山野胜景中参加文会诗会。广利镇龙头村人彭泰来是一位文学家、书法家、篆刻家和诗人。林召棠与彭泰来交往甚密，曾题“天问书屋”刻匾以赠。一次彭泰来探访林召棠而得以“留饮”，写下诗二首，感触深长：“几年多士尊模楷，此地名山孰主宾？郭下清江三百里，宫衣不点五羊尘。”意思是说，士子们多年以来尊敬这位模范师长，他身为山长，而本地多名山，到底谁是山的主人？山的客人？肇庆城下清澄的江流三百里就是五羊城，可是“殿撰”不去广州，肇庆受惠了。居留肇庆的15年期间，林召棠留下不少碑记、题书、对联、砚铭，其中不乏深具价值之作。
1.崇廉洁，书录包拯诗
说到古代端州绕不开的一个历史名人就是包拯。包公是肇庆所有官员的首称名宦。他具有清廉刚直、勤政爱民的品德，在肇庆老百姓心中树立了一座丰碑。包公曾在郡守府第（俗称宋城红楼）的墙壁上，题写了一首诗《书端州郡斋》：
清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋遗来者羞。
端州城流传下来的包拯诗仅此一首，可谓吉光片羽，却成为包拯一生为官做人的光辉写照。包公勤政爱民的思想对林召棠产生了深远影响。清道光年间，砚洲包公祠始建，包公像上石制碑，林召棠欣然在其右方书录包公当年在端州时创作的《书端州郡斋》诗，并加题记：“公守端州时，作诗题郡斋，罗郡昭节摹公像刻石，即书右方以志景仰。”林召棠把包公存留的唯一诗篇紧贴包公像，使诗中精警铿锵的要言妙道与其庄重、雍容、儒雅的仪形神采映照，以表达自己对包拯深深的景仰之情。将包公的仪形与心志诗并举齐观，不仅显得书法端庄渊雅，给人以视觉上的怡悦，并且加厚加浓了包公的人格魅力和精神感召力，唤起后人对他深挚的景仰。前代也曾有文士、官员入包公祠拜谒，然后吟诗撰文，抒发思慕的情怀。林召棠在撰文中向从政者宣扬“廉明”“廉惠”“廉正”的思想。他退隐故里后，有一次经朝廷批准，发给他盐围补给银，他在诗中表示：“右粥左飧仍故我，无劳再赐大官钱。”分文也不领取。清正廉洁的信念牢固，面对包公的遗像，触像而油然诵诗，激发景仰，为社会教化留下了熏陶性灵的范例。
2.兴水利，刻碑景福堤
端州府城旁边是浩荡的西江水，有时它平静恬逸，造福于民；有时怒目裂眦，祸害黎民。若遇上游大雨，积水成灾，洪峰如山，铺天盖地，冲破护城的景福堤围，卷走房舍，吞没庄稼，残害人命。道光十二年（1832年），盐运使王云锦巡视端州，见江堤破败，难以防洪，即捐银万两，组织民工培土加固江堤，砌石护堤，经历十年的辛劳，完成府城沿江桂林堤的铺石工程，松软的江堤穿上这身“石甲”，抵抗住了一年又一年的洪流袭击，保护了端州城的安全。林召棠高兴地写下《修培景福围桂林堤加石工记》一文，又仔细用楷书书写，让工匠们刻在四块端石上，立于堤旁。赞扬王云锦“视民之事，如饥渴于饮食；去民之患，如疼痛之在其体”，呈现出一位鲜活的尽瘁为民的官员形象。肇庆市民曾为王云锦建生祠，林召棠此文也被制于碑上，存于祠内，祠毁幸而碑存。林召棠褒扬民众的努力，“如矢激于机，迅驶不可遏；如河注于海，百折而必达”。与民众一起，为江堤修复铺石而欢庆：“咸歌舞之，既崇既固，惟民之依，有田有庐。”林召棠那颗悬在江波浪尖上的忧民之心，终于安放了下来。(https://www.daowen.com)
3.疾民苦，撰联那黄岭
林召棠关心水势，也关心山民。端州府高要县那黄岭村人吴昭念，见乡人去一趟高要县城需要翻过崎岖的山路，于是蓄资雇工，劈山削岭，搬石填洼，开通了四里长、七八尺宽的大道。并在山路高处筑亭，置茶水，让赶路人冬天喝热茶，夏天饮凉茶。这样一件好事，林召棠听到后十分高兴，写了《肇庆那黄岭茶亭记》，赞扬吴昭念“独任济物，为德甚巨”。修路、造桥、舍粥、施茶，与施医济药、救火救灾一样，皆是中华民族的美德。林召棠还在茶亭的柱上题了两副对联：
“有甚忙来，走不尽万里长途，劝君且留余步；
终须过去，抛得下一条重担，为我及早回头。”
“四大皆空，坐片刻无分尔我；
两头是路，饮一杯各自东西。”[28]
对联语言通俗易懂，风格幽默诙谐，内容又充满情趣哲理，行人在一笑之间，去倦除劳，得到乐趣。
4.禁鸦片，力挺林则徐
在林召棠任端溪书院山长期间，爆发了一件震惊中外的大事——中英鸦片战争。林召棠在学生大比（三年一次的科举考试）之年，也会到广州探亲会友。看到街道上烟馆林立，林召棠唏嘘叹息：“鸦片不绝，国无富日。”林召棠通过与癸未科进士同年的黄爵滋的书信往来中也了解到，“道光元年（1821年），中国的白银每年流出国外九百万两，至道光十一年（1831年），每年流出一千七百万两”。[29]天文似的数字，读得林召棠心惊胆裂：这何止是白银，是老百姓的鲜血呀！这样没日没夜地流，珠江水也会流断呀！道光十八年（1838年），朝廷任命林则徐为钦差大臣，开始了历史上最大规模的禁烟运动。林召棠在翰林院任职时，与林则徐有诗书交往，林则徐对林召棠甚为尊重，所以林则徐在广东禁烟时，向其咨询禁烟大计和民生吏治之事。知状元林召棠素为乡梓仰恭，感其孝母，悌爱兄弟，挥墨赠联于林召棠：“彩衣荣似三公衮，珂第祥留五色云。”林召棠全力支持林则徐禁烟抗英，祈望钦差大人禁烟清源，拔草除根。林召棠还赋诗一首《辛丑元旦》，诗云：“上将虎符新授钺，小夷螳臂敢称兵；何时朱鹭铙歌典？谱入嵩呼雅颂声。”[30]在这里强烈地表达了对禁烟抗英战争胜利的期盼，爱民忧国之情溢于言表。
林召棠主讲端溪书院，为岭南培养了不少人才，成绩卓著。其次子林诒薰在《先考翰林院修撰芾南府君行略》中说，“府君主讲端溪学院凡十五年，与诸生研究经义，务为实学。一时英彦多出其门下”。出其门下者，朝廷就有尚书、御史等文武官员30多人。