四、其他
1.民族思想
全祖望不失为一位民族史家，其所作南明人物传之气节表彰，极具感染力。他在《鲒埼亭集》中对明末忠烈之士的事迹作了详细的描述，热情讴歌了抗清志士的高风亮节，其中既有其坚持民族气节的因素，也与其史家强烈的责任心相关。
全祖望的政治身份是“清人”，因仰慕先贤而写下了大量的南明人物传记，但其着眼点不再是在政治上复辟明朝，也没有继承他们的反清观念，而是从道德上、传统的儒家立场上来表彰气节，以正人心。全祖望之所以着力于碑传写作，主要是想起到激奋名教的作用。
2.学术贡献
全祖望的学术贡献主要有四点：留下表彰民族气节的珍贵文献；揭示清初学术之精髓；完善了《宋元学案》；为清代浙东学派继往开来。具体来说，全祖望的学术贡献主要表现在以下几方面：
其一，续补《宋元学案》：全祖望之于《宋元学案》的功绩在前文已有表述。
其二，保存明清文献：梁启超所写的《中国近三百年学术史》，极力夸奖全祖望的人品与文章，赞赏全祖望为南明忠义之士写碑传，肯定了全祖望文章的史料价值。
全祖望的《鲒埼亭集》揭示了南明斗争史的历史背景，描写了大量志士、隐逸、学者的生平事迹。全祖望对晚明、清初历史研究的贡献，可补《明史》所缺，补旧史之不全，纠旧史所舛。全祖望的学术成就还在于收集乡邦文献，《鲒埼亭集》可资地方史志的编纂。
其三，辑佚校勘旧籍：全祖望七校《水经注》，对郦学功劳极大，主要体现有五点，一是合理编排《水经注》所载河流的次序篇目；二是开始区分经注；三是提出《水经注》在体例上的注中有注，双行夹写的见解；四是提出《水经》成书于三国魏人之手；五是在对郦注的七次校勘之中，引用了大量的参考文献，严谨为学，便利后人。
3.主要代表作
全祖望著作颇丰，撰有《鲒埼亭集》《诗集》《汉书地理志稽疑》《古今通史年表》《经史问答》等，又七校《水经注》，三笺南宋王应麟《困学纪闻》，为我国文化宝库增添了许多珍贵遗产。
4.仍待研究
纵观百年全祖望研究史，已经取得了一定的成绩，应该予以充分肯定。但是可以深入和开拓的领域尚有不少。
首先，清代阮元说全祖望“经学、史才、词科”三者兼备，但研究表明，于全祖望考据、辞章已有发掘，但是论述其经学、理学者极少，因此对全祖望经学、理学方面的探讨，应该得到加强。[31]
其次，全祖望与时人在学术上共时横向交互影响的研究仍待深入，视界还应当拓宽。全祖望文学的横向交互影响，似乎前人也没有涉足。
最后，全祖望文集大多为碑传文，前人研究多着眼于其社会学意义，或阐发其史料价值，或挖掘其民族思想，而从碑传的传记本体论角度研究者则很少。他所写的碑传文，于清初学术研究极有意义，也有相当的研究价值。关于全祖望在文学方面的成就，研究成果也比较少，可以进一步深入。
【注释】
[1]李苏苗.洞桥镇志[M]，杭州：浙江人民出版社，2016：279.
[2]孟建耀.浙东文化论丛：第1辑[M].上海：上海古籍出版社，2006：11.
[3]吴瑞芳，吴铁汉.全祖望传说[M].宁波：宁波出版社，2015：317-320.
[4]王永健.全祖望评传[M].南京：南京大学出版社，1996：59.
[5]王永健.全祖望评传[M].南京：南京大学出版社，1996：83.
[6]杨布生.全祖望教育活动评述[J].宁波师院学报（社会科学版）.1991（1）：53.
[7]杨布生.全祖望教育活动评述[J].宁波师院学报（社会科学版）.1991（1）：53.(https://www.daowen.com)
[8]杨布生.全祖望教育活动评述[J].宁波师院学报（社会科学版）.1991（1）：53.
[9]杨布生.全祖望教育活动评述[J].宁波师院学报（社会科学版）.1991（1）：53.
[10]陈谷嘉，邓洪波.中国书院史资料：中[M].杭州：浙江教育出版社，1998：1627.
[11]赵敬襄，傅维森.端溪书院志[M].赵克生，宋继刚，点校.长沙：岳麓书社，2015：41.
[12]陈谷嘉，邓洪波.中国书院史资料：中[M].杭州：浙江教育出版社，1998：1627.
[13]赵敬襄，傅维森.端溪书院志[M].赵克生，宋继刚，点校.长沙：岳麓书社，2015：41.
[14]陈谷嘉，邓洪波.中国书院史资料：中[M].杭州：浙江教育出版社，1998：1621.
[15]陈谷嘉，邓洪波.中国书院史资料：中[M].杭州：浙江教育出版社，1998：1621.
[16]陈谷嘉，邓洪波.中国书院史资料：中[M].杭州：浙江教育出版社，1998.08，1627.
[17]陈谷嘉，邓洪波.中国书院史资料：中[M].杭州：浙江教育出版社，1998.08，1610.
[18]陈谷嘉，邓洪波.中国书院史资料：中[M].杭州：浙江教育出版社，1998.08，1627.
[19]陈谷嘉，邓洪波.中国书院史资料：中[M].杭州：浙江教育出版社，1998.08，1633.
[20]赵敬襄，傅维森.端溪书院志[M].赵克生，宋继刚，点校.长沙：岳麓书社，2015：41.
[21]周时奋.周时奋文存：冷月银河[M].上海：上海社会科学院出版社，2013：292.
[22]陈谷嘉，邓洪波.中国书院史资料：中[M].杭州：浙江教育出版社，1998：1358.
[23]冯天瑜，彭池，邓建华.中国学术流变[M].上海：上海人民出版社，2019：375.
[24]黄文杰.书香月湖：江南士人的精神构建与历史流变[M].宁波：宁波出版社，2016：62.
[25]金仁义，罗炳良.学贵自得 融会百家的全祖望[J].光明日报，2008-2-20.
[26]全祖望.全祖望集汇校集注：中[M].上海：上海古籍出版社，2000：1277.
[27]全祖望.鲒埼亭集[M].台北：华世出版社.1977：3.
[28]全祖望.鲒埼亭集[M].台北：华世出版社，1997：10.
[29]全祖望.鲒埼亭集[M].台北：华世出版社.1977：32.
[30]全祖望.全祖望集汇校集注：中[M].上海：上海古籍出版社，2000：1798.
[31]俞樟华，潘德宝.百年全祖望研究综述[J].古籍整理研究学刊.2008（5）：9-15.