鄙啬成鬼

鄙啬成鬼

明朝是对官员最苛刻的一个朝代，官员俸禄乃有史以来最薄。这跟朱元璋出身穷苦，或许有很大关系。明朝朱国祯《涌幢小品》“习成节啬”一条，说梁材在广东做高官（相当于副省长）时，“旦夕皆饭堂上，侑以青菜，或冬瓜、萝卜，惟一味”。早饭晚饭，配菜只是青菜、冬瓜、萝卜，还是三选一。

他巡抚江西时，许多缙绅请客，则“解衣尽欢，痛饮大嚼”，朱国祯（也做到过与梁等位的相当正部级）“始知其节啬，乃习惯成自然尔”。明朝再怎么对官员苛刻，也不至于让一省之高官只吃青菜萝卜！

我觉得“习成节啬”改动一下更为恰当：节习成啬，平日里太节约怕要变成吝啬鬼。

历朝历代的吝啬鬼还真不少！先从汉朝说起，东晋葛洪《西京杂记》：“公孙弘起家徒步，为丞相，故人高贺从之。弘食以脱粟饭。”起家的时候靠脚走路，穷啊！做到了丞相，还请老朋友吃脱粟饭（糙米饭），看来真是“节习成啬”。

再说魏晋南北朝的吝啬鬼，南朝殷芸《小说》：“沈峻，珩之弟也，甚有名誉，而性俭吝。尝经太湖岸上，使从者取盐水；已而恨多，敕令还减之。寻亦自愧曰：‘此吾天性也！’”《南史·沈峻传》：“家世农夫。”农夫，穷啊！做了高官后，取点盐水还嫌多，原来也是“节习成啬”。

西晋王戎也吝啬成瘾，唐朝李亢《独异志》：“性鄙吝，家有绿李子，熟时惠（送）人，必钻破其核，恐他人种植之。”他是鄙吝，与沈峻的俭吝，有所不同，既吝啬又鄙陋。

陋，丑也！

再来看看唐朝的吝啬鬼，状丑几何！五代刘崇远《金华子杂编》：“郑傪为江淮留后，金帛山叠，而性鄙啬。”家里金子一屋子，却性同王戎，鄙啬不堪：“忽一日早辰，其妻少弟至妆阁问其姊起居，姊方治妆未毕，家人备夫人晨馔于侧。姊顾谓其弟曰：‘我未及餐，尔可且点心。’止于水饭数匙。”

这水饭数匙本来是给其妻准备的，妻弟吃了，妻子没吃，仆人“复备夫人点心”，郑傪却啰哩啰嗦：“适已给了，何得又请？”仆人告说您小舅子吃了，郑傪不得已付之曰：“怎么人家夫人娘子，吃得如许多饭食？”

你说这郑傪还是个男人吗？

唐朝张鷟《朝野佥载》记录了三个鄙啬者，其一柳庆：“广州录事参军柳庆独居一室，器用食物并致卧内。奴有私取盐一撮者，庆鞭之见血。”其二夏侯彪：“夏侯彪尝送客出门，奴盗食脔肉。彪还（回来）觉之，大怒，乃捉蝇与食，令呕出之。”其三邓祐：“安南都护邓祐，韶州人，家巨富，奴婢千人。孙子将一鸭私用，祐以擅破家资，鞭二十。”

这都他妈的是些什么人？

北宋孙光宪《北梦琐言》：“归登尚书，性甚鄙啬，尝烂一羊脾，旋割旋啖，封其残者。一旦内子于封处割食，八座不见元封，大怒其内。”三台八座泛指高官重臣，归登是工部尚书，当然属于八座。归登也是唐朝人。还尚书呢，吃个羊脾上个封条；还八座呢，专门对付太座。臭不要脸！

南宋叶绍翁《四朝闻见录》：“纮尝迂（绕）道谒考亭先生于武夷精舍。先生待学子惟脱粟饭，至茄熟，则用姜醯浸三四枚共食。胡之至，考亭先生遇礼不能殊。胡不悦，退而语人曰：‘此非人情，只鸡樽酒，山中未为乏也。’”纮指胡纮，考亭先生指朱熹（晚年居建阳考亭，故又称“考亭先生”）。

“武夷精舍”乃朱熹于1183年所建；胡纮1163年进士及第，二十年后已为大官。专门绕道而来拜谒朱熹，没想到“遇礼不能殊”，毫无特殊待遇，等同朱熹的学子，请吃脱粟饭。胡纮不悦，认为山里总还是有只鸡吧，“此非人情”，我猜朱熹或“节习成啬”。

明朝有个叫邓差的吝啬者，最后竟然真成了鬼！

《五杂组》：“临沮邓差家累巨万，而鄙吝不堪。道逢估人（商人），初不相识，邀差共食，布列殊品。差讶而问之，客曰：‘人生在世，止为身口耳。一朝病死，能复进甘味乎？终不如临沮邓生，平生不用，为守钱奴耳。’差默然。”

邓差家累巨万，但鄙吝不堪。碰到一个不认识的商贾，其人豪爽，邀请邓差一起吃了顿豪华的宴席，并谆谆教诲：有钱万不可“如临沮邓生，平生不用，为守钱奴耳”。临沮邓生，声名在外，听后胸闷在心。

“归家，宰鹅而食，方一动箸，骨哽其喉而死。”