作者自述
不知不觉，我修习瑜伽已经踏入第18个年头了。刚开始的时候，我只是为了兴趣、打发时间，抱着姑且一试的心态，但不知怎地，我慢慢地爱上了瑜伽，两年后还决定考证，以此为我的职业。这不但可以让自己做运动，也可以帮助其他人，通过瑜伽锻炼身体，感受内在的平静，舒减压力。
大概10年前，经朋友介绍，我参加了在体育馆开办的瑜伽班，名为“阴阳瑜伽”。刚开始的时候，我只想多认识一个瑜伽门派，对其期望不大。课堂开始时，老师先把灯关掉，此前我从未试过，感到很新奇。上完课后，身体的感觉很不一样，在之前所学的瑜伽派系中，上完课总觉得很累，只想休息。但这节瑜伽课却让我觉得身心舒畅，当时才蓦然发现，原来这才是适合我的瑜伽。自此以后，我每星期都去上课，享受这种舒适的感觉。直到有一天，我希望把“阴阳瑜伽”教给我当时的学生，于是大胆地征求当时的老师黄刚师傅的允许。出乎意料，他一口答应了。到了现在，我们仍是好朋友，还记得他经常在课堂上提到，他不是我们的老师，在座的每位同学才是他的老师。他是那么谦逊。所以，我也邀请黄刚师傅写了一些序言，在这里再次感激他的教导、启发和鼓励。
另外一位在我瑜伽路上很重要的老师，就是13年前遇到的灵性导师肯尼斯·华培教授（Professor Kenneth Valpey，HH Krishna Kshetra Swami）。他是英国牛津大学印度研究中心（OCHS）的终身研究员，当时已在香港中文大学崇基书院的宗教与文化系任教了5年。他也是作家，已经有14本著作，主要是探讨古印度文化和瑜伽哲学。他在世界各地的学术界交流和研讨会中阐述过不少他过去40多年的研习心得。这些年来，这位灵性导师给了我很多指导，其中两点我经常铭记在心，帮助我在生活的道路上继续向前。第一点是我们的人生不是100米短跑，而是长跑，所以不要强迫自己在短时间内完成所有事情，而是要让整个人生都在从事一些对灵性有帮助的事情。第二点是关乎应对压力的方法。他说，当我们身处沉重的压力当中的时候，一如困在船舱内，有时候需要到夹板上透透气，这样才较容易继续走下去。他带给我瑜伽阶梯中最高的Bhakti Yoga（巴克提瑜伽，亦称奉爱瑜伽），我深受这种瑜伽的灵性知识的启发。当时我正处于抑郁症的边缘，幸运的是，肯尼斯·华培教授让我的生活得到转变，变得更有意义和希望。从他身上，我学习谦卑、耐性、礼貌和幽默。梵文“Bhakti”的意思是分享，我希望在本书中可以和大家分享一点点我在瑜伽修习上的心得。
还有一位我必须感谢的人是我的第一位瑜伽老师——Sravaniya。她是美国人，也是一位多产的作家。她引领我，让我成为瑜伽老师，改变了我的人生。现在，她既是我的老师，也是我的朋友。撰写本书期间，她给了我很多宝贵的意见。
书中的灵性知识都是源自一部瑜伽圣典——《博伽梵歌原意》（Bhagavad-Gita As it is）。在十多年前我考瑜伽导师证书时已经认识了这本经典。还记得当年需要考笔试，但我对这本经典的内容只是水过鸭背。直至我正式加入国际奎师那知觉协会（香港）（The International Society for Krishna Consciousness，简称ISKCON）这个大家庭，慢慢跟老师学习，才对书中的内容产生浓厚的兴趣。我将会在本书中和大家介绍与瑜伽和脉轮相关的章节，从而让大家认识这本瑜伽爱好者必读的经典作品。
在过去十多年教授瑜伽的经历中，我曾经在好几个团体中施教，使我感受良多。我曾在心光学校（盲人学校）、香港盲人协会、香港复康会、明爱医院（乐仁学校）、志连学校，以及一些大型机构（医院、物流公司、地产公司、科技公司、大学等）中教授瑜伽，接触到不少饱受压力和情绪问题困扰的人，我发觉通过持之以恒的瑜伽练习，可以确切帮助他们面对自身的问题，因而让我有了撰写本书的动机。
在香港，有关情绪问题的新闻俯拾皆是，甚至连小学生也感受到了很大压力。小学生不是应该过着无忧无虑的童年生活吗？还记得自己在童年时，虽然没有互联网和手机，但当时天真无忧的笑容，在现在小朋友的脸上已不容易找得到。如果可以为他们的家长提供一些解决不良情绪和压力问题的方法，对于家庭的整体气氛、孩子的心理发展或许有正面的影响。有些时候在街上或车上，我会遇到一些有情绪问题的陌生人，他们为过多的负面情绪无法宣泄而苦无对策，我便心有戚戚然。
我认识一位很聪明、很能干却患有抑郁症的朋友Bowie。她被抑郁症困绕多年，幸运地她懂得正面面对，还出版了《危地马拉的春天》这本书，细诉她的经历和解决方法。她现在还会在不同地方做义工，积极回馈社会。以下引述部分该书中内容：
“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”
在这疯狂的世界，究竟谁疯谁不疯已经不重要。
内心强壮才是真正的强壮。
内心自在才是真正的自在。
情绪病很玄妙，不痛不痒，但那莫明其妙的沮丧悲哀、挥之不去的自责感及如摧命符般的自杀声音却极具杀伤力。不过，没完没了的等待和否认只会让它变得更猖狂，甚至把问题推得更深。
从上述叙述可见，抑郁的感觉摧毁人心，但很多时候我们却无能为力。在香港这个节奏急速的城市里生活这么多年，我或多或少也感受到压力的存在。但在练习瑜伽的过程中，我与身体的沟通增加了，心灵找到了安顿之所，于是情绪也能稳定下来，学会内观和欣赏别人，而不是在他人身上找错处。这样，心中安然舒畅，便感觉世界平宁和谐得多。八步瑜伽（Astanga Yoga）的第一和第二阶段是Yama和Niyama，这是我乐于遵从从而平静心境的不二法门：(https://www.daowen.com)
第一阶段
Yama：持戒——外在的道德戒律
Ahimsa：非暴力——非暴力意味着平等对待其他生物，不杀生，奉行素食生活
Satya：真诚，诚实
Asteya：不拥有
Brahmacharya：节制
Aparigraha：不贪心
第二阶段
Niyama：精进——有纪律地自我修行
Saucha：清洁——外在的清洁，比较简单，大部分人都做得到。而内在的洁净，则需要一些技巧，而且须持之以恒
Santosha：自足
Tapasya：苦行
Svadhyaya：自学
Ishvara pranidhana：臣服
如果我们可以达成这两个阶段，生活便会有显著的改变。这是我多年的座右铭，也经常与身边的学生交流分享。
瑜伽是身、心、灵的运动，正确地坚持练习，可以使这三方面都得到好处。最近出席了由我的灵性导师肯尼斯·华培教授主讲的课，重温了我攻读第一个导师证书时所学过的脉轮（Chakras）理论。在我的教学经验中，练习每个脉轮相关的式子，再配合适当的饮食，便能在身、心、灵三方面去舒缓抑郁和情绪压力的问题。这些问题，用现今发达的医疗或药物都似乎不可以治愈，瑜珈的修习则可以成为减轻患者痛苦的一条出路。
最后我想把这本准备了好几年的书献给瑜伽一代宗师、师徒传承第三十二位接班人、《博伽梵歌原意》翻译导师、ISKCON的创办人圣恩圣巴布巴德（His Divine Grace AC Bahktivedanta Swami Prabbupada），还有国际瑜伽学会（International Yoga Institute，简称IYI）的创办人Tamal Krishna Goswami、我的灵性导师肯尼斯·华培教授（Professor Kenneth Valpey），以及在世界不同国家ISKCON的兄弟姊妹和所有修行者，特别是孕育我成长的香港庙堂的团队。感谢我们的保母王燕珠，一直以来她都是我的启蒙老师，多年来不断给予我鼓励、支持、训示，对我不离不弃。也要感谢我的家人Kenny和Hinsan一直以来的支持、包容和帮忙，还有离开了我们的父亲。我谨对上述我人生中最重要的人致以最衷心的谢意！