稚子弄冰

稚子弄冰

《稚子弄冰》，七绝。作者杨万里（1127—1206），吉州吉水（今江西省吉水县）人，字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人、大臣，文坛与范成大等齐名。因其书房号曰“诚斋”，故世称“诚斋先生”。杨万里一生诗作甚丰，不下两万首，传世之作多达四千二百首，被誉为一代诗宗。他诗语浅近清新，幽默谐趣，以“诚斋体”享誉诗坛。其诗自然质朴，草根疾苦、爱国情愫尽在其中，诗作多以《诚斋集》传世。2019年，《稚子弄冰》开始进入统编小学语文教科书。

（1）诗文今译

原文：

稚子弄冰

稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银钲。

敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。

译文：

①解释性译文

小孩子玩冰

早晨，小孩子发现铜盆里的水结成了冰，就把它倒出来，然后钻个孔洞，穿上彩色丝线，当作银色的钲提在手上^[6]，边走边敲，玉磬般的脆响穿越树林。忽然，咔嚓——像玻璃破碎一样，碎了一地。

说明：在课文今译的过程中，我们作了必要而合理的发挥与补充。由于古诗语言凝练，省却了很多细节，故在解析时，需要借助想象一定程度还原生活，让人物形象丰满坚实。我们补充了“倒冰”“提溜”“边走边敲”和拟声词“咔嚓”等细节。因为孩子的一个重要心理就是喜欢引起大人的注意，喜欢显摆，他不会在捣鼓出一个漂亮“银钲”的情况下，满足于在屋子里敲。更何况，在屋里敲，也不会“穿林响”。玻璃破碎的声音，有咣当、咔嚓等，鉴于古代缺乏硬质地面，稚子很可能只是在土路上行走，因此用了“咔嚓”。

②译诗(https://www.daowen.com)

小孩玩冰

小孩，晨扣铜盆捧圆冰，

彩线正巧穿，提溜当银钲。^[7]

敲击，声穿树林玉磬响，

玻璃般忽碎，咔嚓嚓一地。

说明：a.译诗，虽然是译为现代诗，但必须保持语言的简练。诗中的“银钲”通过加脚注来释义，而“玉磬”一词是可以直接入现代诗的。

b.“稚子”，教材脚注“幼小的孩子”，不甚妥帖，因为易让人想到幼儿，而0—6岁的孩子一般不会有诗中所描述的生活体验与动手能力，故释为“小孩（子）”更为宜。“稚子”也可直接注释为“稚嫩的孩子”。值得注意的是，“稚子”是年龄意义上的，绝非排行意义上的，即一般不能把“稚子”理解成“长子、二子……幼子”中的“幼子”。

c.“钲”，似倒置的钟，装有手柄举在手中。诗中的“银钲”是穿彩线的，显然不能举在手中，只能“提”“提溜（dī liu）”在手上。“提溜”更能体现孩童顽皮的一面。

d.“彩丝”，我国古已有之的民俗物品，至少到二十世纪八十年代我国广大农村依然常见。“彩丝”，就是指红的、绿的等几道彩色丝线编织在一起的粗彩线，为端午日应节之物。汉应劭《风俗通义》即有记载：“五月五日以五彩丝系臂，名‘长命缕’，一名‘续命缕’。”在唐代，端午日宫中还常以彩丝所结长命缕赐予诸臣。诗中所言稚子，能用手中的彩丝穿提“银钲”，亦可见不大可能是幼儿。

（2）品味赏析

《稚子弄冰》是一首七言绝句，对冬日孩子玩冰的刻画惟妙惟肖。“脱”“穿”“当”“敲”，稚子的顽皮与对生活的模仿、拥抱尽在其中。该诗文字浅显直白，却情趣盎然，反映了作者对孩童天真活泼、自由生长的赞许。“诗学”是传统语文教育的一部分，也是现代语文教育需要发展的。通过教学，我们要把这首诗的“情”“志”“灵”传递给学生：“情”，在放飞自我的娱乐之情；“灵”，在“彩丝穿取”“敲成玉磬”的机灵与聪慧；“志”，没有那么崇高，但揭示了生活之于诗的真谛，大可启发为文作诗之志。描写孩童野趣灵性，也是道家或田园派诗人的常规选材与普遍偏好。据研究，该诗大约作于宋孝宗淳熙六年（1179）春。十三年后，杨万里辞官归故里，“自此幽屏，便与世绝”。又过了十四年，他与世长辞。