疏解语句

▲为设果，果有杨梅。

“为设果，果有杨梅”句的解释，几乎清一色都是“杨氏子为孔君平摆放水果”，我们认为值得商榷。这样的解释，忽略了古代交往的一个基本礼仪，即“古代客人来访，必定要带见面礼……在选择礼物时，凡是天时所不生的，地上所不长的，君子则不用之为礼”^[3]。也就是说，古人的“见面礼”都是自然生长的物产，譬如水果。我们完全可以推测，颇有身份的孔君平前来拜访是可能携带了杨梅等水果作见面礼的。从礼节与逻辑上讲，孔君平来访，杨家并无准备，因为“父不在”。杨氏家中不大可能预备下几种水果让儿子来招待客人。因此，“为设果，果有杨梅”句，应当解释为：孔君平在杨氏子面前摊开所带礼品水果，其中有杨梅。接下来，孔君平“示儿曰”等言谈一气呵成，就是一幅逗笑孩子的场景。杨氏子与孔君平的对答，已足显聪慧，无须加上杨氏子以水果待客的行为来作进一步证明。(https://www.daowen.com)

▲未闻孔雀是夫子家禽。

《杨氏之子》是文言文，应当使学生学会正确断句。课文句读并不复杂，但人教社《教师教学用书》对“未闻孔雀是夫子家禽”句的停顿处理“未闻孔雀/是/夫子家禽”^[4]，我们认为不够准确、精细，应该断为“未闻/孔雀/是/夫子家/禽。”因为，《教师教学用书》同样载明：课文中的“家禽”指“家中的鸟”，不同于现代汉语中的“人类为了经济或其他目的而驯养的鸟类，如鸡、鸭、鹅等”（《现汉》，P624）。“家禽”在今天已是一个固定词语，一时难以溯源。