本章结语

本章结语

作为中华传统思想文化精髓的阴阳辩证思想，渗透在《红楼梦》辩证隐喻的修辞艺术中。大量丰富而具体的隐喻修辞设计，在谋篇布局、人物设计和细节描写中发挥得淋漓尽致，表现为虚实相契的整体构架、雅俗共赏的语言风格以及悲中有喜的二重旋律。《红楼梦》隐喻中的朴素辩证哲理是全盘审视《红楼梦》的一把总钥匙，能更加深刻地领会总结作者的创作理念、把握作品深刻的主题内涵。《红楼梦》隐喻化的修辞特点决定了辩证阅读《红楼梦》的隐喻化的阅读模式。

【注释】

[1]谭学纯、朱玲：《修辞研究：走出技巧论》，合肥：安徽大学出版社2005年版，第184页。

[2]张洪波：《〈红楼梦〉的现代阐释——以“事体情理”观为核心》，北京：中华书局2008年版，第49页。

[3]李辰冬：《红楼梦研究》，正中书局1945年版，第103—104页。

[4]李劼：《红楼十五章》，第86页。

[5]蔡义江：《红楼梦诗词曲赋鉴赏（修订重排本）》，北京：中华书局2004年版，第375页。

[6]王蒙：《红楼启示录》，第250页。

[7]［法］保罗·利科：《活的隐喻》，第31页。

[8]李劼：《红楼十五章》，第91页。

[9]周汝昌：《红楼梦新证》，北京：人民文学出版社1976年版，第1页。

[10]Zoltan Kovecses，Metaphor：A Practical Introduction，London：Oxford University Press，2002，p．233．

[11]蓝纯：《从认知视角看〈宝积经〉中的比喻》，《当代修辞学》2012年第3期。

[12]张沛：《隐喻的生命》，北京：北京大学出版社2004年版，第17页。

[13]刘梦溪：《红楼梦与百年中国》，北京：中央编译出版社2005年版，第319页。