4.3　“无为梦”：道家和平心理模式

道家无为、无争、贵柔、守雌的哲学思想，是非常典型的和平心理思想。老子推崇“小国寡民”的理想社会，主张自然、自由而非强权；主张自给自足而非交易互利；主张静止而非活跃；主张小规模而非大规模。和平意味着战争的停息，冲突的化解，寰宇的和谐，意味着内心的宁和，精神的和乐，人际的和睦，社会的祥和（杨宏声，2008）。道家主张自我要顺应宇宙的动态平衡、一体和谐的自然法则，自然无为，无欲无求，充分发挥个体的创造天赋，有所建树。道家“无为而治”的社会管理思想希望管理者减少政事活动，尊重人民的个性，尊重人民的自由，维护人民的权益。管理者自身要有高超的管理水平，灵活出色地完成管理任务。这种“有为”和“无为”的社会管理思想如同鸟之两翼，车之两轮，为社会和谐治理提供了宝贵的思想财富。老子站在人民的立场上，同情老百姓的疾苦，反对不义之战。《老子》一书有多处是讲兵法的，其中一条基本兵法是：“用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。是谓行无行，攘无臂，执无兵，扔无敌。祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相加，哀者胜矣。”（《老子》第六十九章）还有一条是：“善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与。”（《老子》第六十八章）老子提倡：“以道佐人主，不以兵强于天下。其事好还：师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。故善战者果而已矣，勿以取强焉。”（《老子》第三十章）老子说：“兵者非君子之器也，不祥之器也，不得已而用之。”（《老子》第三十一章）老子还说“强梁者不得其死”（《老子》第四十二章）；“兵强则不胜，木强则拱”（《老子》第七十六章）。道家追求的是一个公正、和平、没有战争灾祸的世界。后来庄子领悟了老子的大智慧，主张万物一齐的思想，提倡万物平等和谐相处。这都可以归为取法自然的和平心理模式。