［9.人类的良知与实际的需求作为法之最终泉源］

那么究竟什么才是法的最终泉源？难道是先验的思想、哲学的思辨？人们的确曾经这样想过，也在这条进路上尝试建构法律。[73]然而，倘若人们没有认知到情况并非如此，那么他们在进行初次尝试时，早就已经要遭遇到沉船的命运。倘若人们必须要等待哲学家的到来，他们又何必在历史中接纳法律？不！法律的泉源并不是这样产生的，它们的水流并不是如此贫乏；那么，法律是如何在人类的性情（Gemüth）上获得它所需要的而且无法被国家[74]取代的力量？法律的首要泉源以及原初泉源，就寓居在人类的胸膛之中；而第二个、后来加进来的泉源，是生活的需求、匮乏，以及实际的悟性，这种悟性追寻着必要的目的与合适的手段。而这些泉源所成就的事情——在数千年历史中开展的心灵与悟性、在诸多法律制度中具体展现出来的人民的伦理生活直观，[75]以及在法律制度中好似已经沉淀下来的经验，所有这些东西，难道都应该被认为是谬误，或者至少被烙上实证性的印记，而被评断为恣意的、无价值的事物？(https://www.daowen.com)