被遮蔽的美好生活

从克里斯汀的经验来看，双系统方法似乎不能解释人们在成瘾过程中所有的经历。珍妮特·肯尼特（Jeanette Kennett）在对二元体系的批判中指出，有些人根本不知道自己能过上什么样的美好生活。^[7]这些人永远不会走上他们所向往的生活之路——只会遇到障碍，回到习惯的模式。相反，他们总是保持着习惯性的模式。为了解释这种情况，肯尼特区分了有意的自我控制和规范的自我控制，有意的自我控制是我们为了执行选择的个人行为而施加的自我控制；随着时间的推移，规范的自我控制是指导一个人的行动朝着他所需要的美好生活前进的必要条件。成瘾者和其他人一样，必须也确实在有意识地进行自我控制，无论是购买毒品、去赌场，还是寻求性满足。肯尼特认为，成瘾的特征是规范性自我控制的失败。导致这种失败的原因有2个：第一，有人可能一开始就被剥夺了对美好生活的概念，要么是因为生活环境，要么是因为成瘾的放纵，要么是因为一个人可能会有真正的美好生活的概念，但在某种程度上他没有自主选择权，而不是由于自我损耗或认知负荷的原因接受系统失败。第二，人们更有可能看不到自己想要的生活。也就是说，由于某种原因，他无法看到他真正想要的生活。

什么是正常的？上述失败的个案似乎经历了类似肯尼特提出的规范自我控制失败的第一个原因。也就是说，他们似乎一开始就被剥夺了美好生活的概念。对这些人来说，悲伤、困难、弱势的生活似乎是毋庸置疑的常态。在一个案例中，一名叫西莉亚（Celia）的年轻女子在一件事上很难相信任何人，因为她从5岁起就受到性侵犯。虐待她长达8年之久的是她的继父，他还经常向她吐口水，施予她许多其他的侮辱。她曾被非自愿地送进精神病院，有骨折、瘀青、黑眼睛、脓肿、牙齿感染、反复口腔真菌感染和其他艾滋病毒感染表现的长期病史。西莉亚无法抗拒可卡因的诱惑，离开了医院。^[8]对西莉亚来说，就像存在一个无形的带刺铁丝网围绕着她。这类人群对过上更好生活的可能性几乎没有表示出任何理解。^[9]

然而，有些人对美好生活的理解似乎没有那么模糊，他们仍然把成瘾模式视为常态。例如，对甲基苯丙胺上瘾的缉毒警察艾莉森·摩尔（Allison Moore）表示，她的家庭生活中成瘾很正常，没有西莉亚这种情况所特有的那种绝望。摩尔在她的回忆录中写道：

我的家族有很长的成瘾史，主要是酗酒。我的母亲、2个叔叔和外祖父母都是酒鬼……我的叔叔们嗜酒如命，我的堂兄嗜海洛因成瘾，而我的母亲，在我童年享受了15年的戒酒生活后，在离婚期间又重新嗜酒……酗酒泛滥并不是什么大秘密，这只是每个人都在笑和开玩笑的事情。我家里没有人认真对待这件事。没人觉得这有什么大不了的。^[10]

例如，柯奈普在一个与西莉亚和摩尔截然不同的世界中长大，她说，在她的一生中，酒精一直都在。她的父母是精神分析学家和艺术家，她毕业于布朗大学（Brown University），还是一位成功的作家。她肯定没有被剥夺过美好生活的概念。然而，在某种程度上，她的经历与刚才描述的相似。她发现酒精随处可得，而且每天都喝，在她父母家里，威士忌和杜松子酒放在客厅壁炉左侧的酒柜里，每天晚上的鸡尾酒时间，它们才会出来。她从未见过它耗尽，也从未见过它补充：它就在那里。这种经历听起来很像Hammer 的一个受访者吉尔说的：“我真以为每个人都在5点的时候喝了鸡尾酒。当我回想起来，我想，嗯，某人的父母从来没有这样做……但我父母的朋友们都喜欢。”^[11]尽管这些故事似乎没有被双重系统分析或缺乏美好生活概念的自我描述的成瘾者所阐明，但它们在揭示使用的假设对成瘾行为的发展所产生的影响方面是相似的。

在这种情况下，家庭成员成瘾的常态似乎在摩尔陷入自己的成瘾模式中发挥了作用。然而，并不是所有的情况下，瘾的存在和使用都被认为是正常的，这似乎与肯尼特关于为什么人们不能对他们的生活施加规范控制的建议有很大关系。

但是，即使没有这种瘾品使用的假定常态，一些确实认为他们可以获得非常好的生活的人还是成了成瘾者。想想约翰斯顿自己看到的未来：

尽管我那时的生活有点令人沮丧，但我知道一些我的同学都不知道的事情。内心深处，我知道总有一天我会赢。^[12]

就像其他故事一样，她的故事告诉我们，我们所研究的理论有时是不必要的，有时是不够的，有时是无关的，为成瘾在个人生活中实际发生的各种各样的方式和情况提供了令人满意的解释。