学习心理知识，品味心理故事
爱情是什么？这是很多年轻人捉摸不透的问题。爱情是人类特有的一种情感，是人生的重要内容，也是一种特殊的人际关系。
（一）爱情的定义
还在人类的早期，就有亚当和夏娃之间的爱情传说了，爱情也常是生活和诗词歌赋里的主题，中外皆然。美国诗人爱默生对爱情曾经这样诠释：“两性之间的爱是一种魔力最大的符咒，任何巫术魔法都不得不对它让步。”中国最早记录先民歌唱的书——《诗经》第一篇也描述了一位周朝的公子去访求他心目中的美女的经过：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”这首诗反映了约三千年前男女恋爱的情况，现在读来还是感觉画面栩栩如生，就像周围正在发生的恋情一样，牵动着人们心里深深的渴望和期待。
爱是什么？爱情又是什么？只有我们理解了这些，我们的爱情才会坚定与珍贵。弗洛姆在《爱的艺术》一书中认为，“爱”有四项特征：
（1）奉献（Labor）：一个人愿意为其所爱的人工作并付出所有。
（2）责任（Responsibility）：一个人不断地考虑他的行为可能对对方生怎样的后果，当他所爱的人有困难时，愿意立即去帮助对方。
（3）尊敬（Respect）：一个人要抑制自己利用他人的冲动，避免害人利己。
（4）了解（Understand）：一个人尝试推己及人，设身处地为对方着想。
所有人际关系中的爱都应该同时具备以上四项特征。那么爱情也是如此，只有男女双方之间在互相了解的基础上，尊重对方，愿意承担责任，并甘愿不计回报地奉献，那才是真正的爱情。
心理学家认为，爱情是一对男女之间建立在性需要基础上的一种强烈的内心情感体验，是基于一定的社会关系和共同的生活理想，在各自内心中形成的对对方最真挚的倾慕，并渴望对方成为自己终身伴侣的最强烈的情感；是两颗心灵相互向往、吸引，达到精神升华的产物；是人类特有的一种高尚的精神生活。
爱情有三个重要的要素：
（1）依恋。陷入爱情的恋人在感到孤独时，会强烈地希望有自己恋人的陪伴和宽慰，别人是不能替代的。一般这时的想法是：我感到孤单的时候，第一个想法是去找他（她）。
（2）关怀和奉献。恋人之间彼此会高度关怀对方的情感状态，“他开心的时候我也开心，他不舒服的时候我也一样的不愉快”，感到让对方快乐和幸福是自己的责任，并对对方的不足表现出高度宽容，“我愿意为他（她）做任何事情”。
（3）亲密。陷入爱情中的恋人，不仅有着对对方的高度信赖，并且有特殊的身体接触的需要。虽然这种身体接触最终会自然地卷入性的意味，但在恋爱的最初阶段，这种身体接触的需要趋向于泛化的高度依恋所需要的反应。在一定意义上，它很像高度依恋母亲的幼儿对母亲爱抚的需要。
（二）理智地面对爱情(https://www.daowen.com)
爱情是人类最美妙的感情，每个人的一生都要和它相遇。我们没有必要再遮遮掩掩地谈论爱情，我们应该以更开放、更理智的态度来认识它。
［心理故事］
苏格拉底对爱情的理解
有一天，柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情。老师就让他先到到麦田里去，摘一个全麦田里最大最金黄的麦穗来，只能摘一次，并且只可向前走，不能回头。柏拉图于是按照老师说的去做了。结果他两手空空地走出了田地。老师问他为什么摘不到？他说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到最大最金黄的，因为不知前面是否有更好的，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来最大最金黄的麦穗早已错过了；于是，就什么也没摘。”老师说：“这就是‘爱情’！”
之后又有一天，柏拉图问他的老师什么是婚姻。他的老师就叫他先到树林里，砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家做圣诞树的树。其间同样只能砍一次，同样只可以向前走，不能回头。柏拉图于是照着老师的话去做。这次，他带了一棵普普通通，不是很茂盛，亦不算太差的树回来。老师问他怎么带这棵普普通通的树回来，他说：“有了上一次经验，当我走到大半路程还两手空空时，看到这棵树也不太差，便砍下来，免得错过了，最后又什么也带不回来。”老师说：“这就是‘婚姻’！”
心理启迪：人生正如穿越麦田和树林，只走一次，不能回头。要找到属于自己最好的麦穗和大树，你必须要有莫大的勇气并付出相当多的努力。但是，面对爱情，仅仅拥有勇气只是爱情武夫，而拥有“勇气+理智”才是爱情的智者。毕竟每个人对爱情的期待和渴望是不同的，不同的期待和渴望会演绎出不同的爱情色彩，这就从根本上决定了爱情是崇高的还是低俗的，是神圣的还是龌龊的，是幸福的还是悲伤的。
（三）做爱情的智者
做一个爱情的智者，就是要从这些斑斓的爱情色彩中拨开迷雾，任何色彩都不是绝对的圆满与不幸，结果往往就在我们的一念之间。
1.必须要心存最真、最善、最美的信念
柏拉图倡导的“超越肉体的精神之爱”理论认为：“恋爱分三个阶段：第一阶段，年轻的情人醉心于肉体美，这是低级形式的爱情；第二阶段，逐渐认识到心灵美比肉体美更有价值；第三阶段，对美的认识上升到社会美和道德美的水平，最终在意志的王国中达到爱情纯精神的、抽象的本质。只有当心灵摒除肉体而向往真理的时候，此刻的爱情才是最好的，才是经得起时间考验的永恒的情感，成为使人向善、向上的力量。”这样的观点虽然看起来太绝对，但它表达的是爱情的至高境界，这或许就是爱情的真正意义。
2.必须要拥有正确的爱情价值观
（1）爱情不是为了消除寂寞，寻求慰藉。许多战友远离家乡、父母、朋友，又不能很快地适应军营生活，因而常常有被抛弃、被遗忘的感觉，在节假日里这种感觉尤为明显，孤寂之感随之袭来。当无法从周围的人或事中获得这种心理需求的满足时，就可能会借助爱情来补偿心中的空虚寂寞，或摆脱人际孤独，或用之来代替父母的关爱。此动机下的爱情有很大的片面性、盲目性和冲动的感情色彩——“谁同情我，谁理解我，谁就是爱我的人”，当哪一日寂寞消失了，“爱情”也就随之结束了。而这带来的，势必是心灵上的创伤，有的因为“不相爱了，但不知如何结束”而焦虑不安；有的因为“不想结束而结束了”而自卑、抑郁，甚至做出过激的行为；同时也有在交往一段时间后发现对方并非是自己所爱的人，却不知道如何做，这也给当事人带来无尽的精神压力和痛苦。
（2）爱情不是模仿他人，赶潮流，为了寻求心理平衡。因为从众心理，在一个群体中，如果大部分人都在谈恋爱，这会给那些因种种原因而未涉足者带来压力，形成一定的影响。处于青年期的官兵，往往缺乏充分的自我肯定，看到别人成双成对，自己落单，于是匆匆随波逐流。这种情况下的恋爱有助于平衡心态，减缓焦虑，但是冲动和轻率易使他们陷入两难的境地，更加重了其焦虑感。所以，一定要分辨清楚自己是不是真的爱慕对方，不要因为需要恋爱而恋爱。
（3）不是为了满足好奇心。由于青年官兵正处在喜欢探寻自我与世界的阶段，而未知的事物总是那么神秘充满诱惑，所以爱情对于没有恋爱经历的他们来讲，具有很强的吸引力；加上许多爱情故事、诗歌的影响，不少青年官兵对爱情充满了向往和好奇，渴望亲身体验。所以当机会来到时，即使可能不爱对方，也会去尝试。这样的爱情开始即意味着结束。
（四）树立正确的爱情价值观
简单的爱情两个字，其过程却颇具复杂性。台湾地区知名作家蔡诗萍在作品中曾有这样一段精彩的描述：“只怪爱情是世间最难测度的人际互动，再善良的人也不能确保必获丘比特的青睐，再恶劣的人也可能在情爱世界里永远是赢家，再痴情的人也不见得能几分耕耘几分收获，再自认懂得爱情的人也可能在心仪对象出现时一筹莫展。”青年官兵只有具备了这样的认识，当爱情不如意时，才能以更具建设性的态度和积极的思考方式来面对；当爱情得意时，也能用心珍惜与积极经营。