8　语气词的连用

8　语气词的连用

在古代汉语里常常有两三个语气词连用的情况，连用的语气词都分别担负了表达语气的任务，不过语气的重点一般是落在最后一个语气词上。

下面是两个语气词连用的例子：

（一）友也者，友其德也。（《孟子·万章下》）——“友”，结交。

在这个例子里，“也”字表示延宕，“者”字表示提示，语气的重点落在“者”字上。

（二）女为《周南·召南》矣乎？（《论语·阳货》）——你研究过《周南·召南》了吗？

在这个例子里，“矣”字表示“已然”，“乎”字表示疑问，语气的重点落在“乎”字上。

（三）莫我知也夫！（《论语·宪问》）在这个例子里，“也”字表示“确认事实”，“夫”字表示感叹，语气的重点落在“夫”字上。

（四）吾纵生无益于人，吾可以死害于人乎哉！（《礼记·檀弓上》）——我纵然活着对别人没有好处，我难道可以死后对人有害吗？

在这个例子里，“乎”字表示反问，“哉”字表示感叹，语气的重点落在“哉”字上。

下面是三个语气词连用的例子：

（一）吾罪也乎哉！吾亡也。（《左传·僖公二十五年》）在这个例子里，“也”字表示陈述，“乎”字表示自问，“哉”字表示感叹，语气的重点落在“哉”字上。

（二）鄙夫可与事君也与哉！（《论语·阳货》）——“鄙夫”，没有教养的人，孔子在这里指的是那些患得患失的小人。患得患失的小人，可以跟他一起事奉君王吗？在这个例子里，“也”字表示陈述，“与”字表示反问，“哉”字表示感叹，语气的重点落在“哉”字上。

从上面例子里可以看出，直陈语气词的后面可以连用其它语气词，而其它语气词的后面不可以连用直陈语气词。