课外练习资料（四）
1.范仲淹二岁而孤母贫无依再适长山朱氏既长知其世家感泣辞母去之南都入学舍昼夜苦学五年未尝解衣就寝或夜昏怠辄以水沃面往往饘粥不充日昃始食遂大通六经之旨慨然有志于天下常自诵曰士当先天下之忧而忧后天下之乐而乐也（《宋名臣言行录》）
注：“适”，出嫁，“再适”，是改嫁的意思。“知其世家”，知道自己非朱氏之子。“或夜昏怠”的“或”字当“有时”讲。“沃”，浇。“饘”（zhān，ㄓㄢ），稠粥。“日昃”，太阳过午西斜。
2.孟子少时东家杀豚孟子问其母曰东家杀豚何为母曰欲啖汝其母自悔而言曰吾怀妊是子席不正不坐割不正不食胎教之也今适有知而欺之是教之不信也乃买东家豚肉以食之明不欺也（《韩诗外传》）
注：“啖”，食。“怀妊”，怀孕。“割”，这儿指“割肉”。“适”，刚刚。
3.疾病有不治能自瘳者有治之则瘳者有不治则不瘳者有虽治而终身不可愈者昔虢太子死扁鹊治而生之鹊曰我不能治死为生也能使可生者生耳然太子不遇鹊亦不生矣若夫膏肓之疾虽医和亦不能治矣（《汉纪六》）
注：“瘳”（chōu，ㄔㄡ），病好。“若夫”，至于（表示另提一事的连词）。“膏肓之疾”，中医把心尖脂肪叫“膏”，把横膈膜叫“肓”（huāng，厂ㄨ尢），“膏肓之疾”是无法医治的疾病。“医和”，医生名叫和的。
4.宋景文云诗人必自成一家然后传不朽若体规画园准矩作方终为人之臣仆故山谷诗云文章最忌随人后又云自成一家始逼真诚不易之论也（《王耳方诗话》）
注：“体”，格式。“准”，标准。
5.子夏见曾子曰何肥也对曰战胜故肥也曾子曰何谓也子夏曰吾入见先王之义则荣之出见富贵之乐又荣之两者战于胸中未知胜负故臞今先王之义胜故肥（《韩非子·喻老》）
注：“战”，斗争。“先王之义”，指古代贤君的做人处世的道理。“臞”（qú，ㄑ
），瘦。
6.阳子之宋宿于逆旅逆旅有妾二人其一人美其一人恶恶者贵而美者贱阳子问其故逆旅小子对曰其美者自美吾不知其美也其恶者自恶吾不知其恶也阳子曰弟子记之行贤而去自贤之行安往而不爱哉（《庄子·山木》）
注：“逆旅”，旅馆。“行贤”和“自贤之行”的“行”都音“幸”，当“品行”“操行”讲。“安往而不爱哉”的“爱”，用在这儿当“被爱”讲。
7.蒯通曰天下初发难也俊雄豪桀建号一呼天下之士云合雾集鱼鳞杂
熛至风起当此之时忧在亡秦而已今楚汉分争使天下无罪之人肝胆涂地父子暴骸骨于中野不可胜数楚人起彭城转斗逐北至于荥阳乘利席卷威震天下然兵困于京索之间迫西山而不能进者三年于此矣汉王将数十万之众距巩雒阻山河之险一日数战无尺寸之功折北不救败荥阳伤成皋遂走宛叶之间此所谓智勇俱困者也夫锐气挫于险塞而粮食竭于内府百姓罢极怨望容容无所倚以臣料之其势非天下之贤圣固不能息天下之祸……（《史记·淮阴侯列传》）
注：“豪桀”就是豪杰。“建号一呼”意思是建立名号，呼召起义。“杂
”，密凑在一起。“熛”（bivo，勹ㄧㄠ），突然发生的火。“忧在亡秦而已”，人们共同的忧虑只在垂亡的秦朝而已。“中野”，田野中。
8.蚌方出曝而鹬啄其肉蚌合而柑其啄鹬曰今日不雨明日不雨即有死蚌蚌亦为鹬曰今日不出明日不出即有死鹬两者不肯相舍渔者得而并禽之（《战国策·燕策》）
注：“鹬”，水鸟名。“禽”同“擒”，捉住。
9.南海之帝为儵北海之帝为忽中央之帝为浑沌儵与忽时相遇于浑沌之地浑沌待之甚善儵与忽谋报浑沌之德曰人皆有七窍以视听食息此独无有尝试凿之日凿一窍七日而浑沌死（《庄子·应帝王》）
注：“儵”（shú，尸
），“忽”，“浑沌”均为神名。“儵”与“忽”象征神速，“浑沌”指没有五官七窍。