一、得体的内涵

口语表达的得体，笼而统之地说，是话说得适当、妥帖，恰到好处，即适时、适情、适势、适机、适人，一切都适度、恰当；若精细地分析，则“得”为“适合”，“体”为“语体”，即适合特定语体之意。语体是语言的一种功能变体，是语言运用时因适应不同交际领域、目的、任务需要而形成的各种语体功能风格类型。具体表现为人们对语言的使用，受到不同交际环境的制约或影响而形成的一系列言语特征（词汇、句法）的综合，是各种语言表达手段（如用词、造句、语音、辞格及章法等）的有机统一和语言表达方式与题旨情境完美适应的集中体现。不同的语体有着不同的语言运用上的总体要求和风格基调。如日常口语体、外交口语体和事务口语体就有着不同的总体要求和风格基调，它们制约或影响着相应语体中语言材料和表现手法的选择。所以说，得体是适合特定语体的总体要求和风格基调。因此，进行某种语体的口语表达，必须符合其程式与规范，只有这样，才能得体。

口语交际是在不同的言语环境中进行的，因而王希杰先生认为：语言环境的多层次性决定了得体性的多层次性；得体性可分为“微观得体性”和“宏观得体性”。

微观得体性是指语言或话语本身，即在特定上下文（前言后语）中，一个词语、一个句子同其他相关词语和句子的搭配要得当，同整个话语协调一致，和谐统一，形成有机的组合。具体地说，在语音方面，得体性就是做到搭配之后和谐上口入耳；在语义方面，得体性就是做到搭配之后符合逻辑和情理；在语法方面，得体性就是做到搭配之后符合词语的语法功能和习惯；而就整个话语构成而言，则是要求符合特定的语体和风格，做到语言材料、话语内容与语体特征协调一致。

宏观的得体性则是话语“对物理语境、文化语境和心理语境的适应度”，即“物理、文化和心理方面的得体。物理所指的是时空关系，即场景。场景又蕴含着特定的文化氛围和交际双方的心理态势。同文化氛围协调一致的，就是得体的；不协调、相违背的，就是不得体”。

由此可见，所谓得体，是适合特定的交际主体，适合特定的语体，适合特定的言语交际环境。