《吏道》

竹简中论“为吏之道”的佚书一种，由五十支简合成，与《南郡守腾文书》、第三种秦律一起被发现于人骨腹下，经拼接整理，也已经基本复原了。这篇佚书分上、下五栏书写，这种书写方法在过去发现的竹简中还从来没有见过。

这篇佚书有些文句近似战国末年法家人物荀况所著《荀子》，特别是最下一栏有韵文八首，如其中一首是：

凡戾人，表以身，民将望表以戾真。表若不正，民心将移乃难亲。

这在当时称为“相”，是舂米时歌唱的曲调，荀况曾以这种曲调的格式写成《成相》篇。我们知道，荀况在秦昭王时去过秦国，又长期居住在楚地。所以，这篇佚书和《荀子》相似，不能认为是偶然的。

佚书一开始就讲述了“为吏之道”，着重提出必须“审悉毋（无）私”，“审当赏罚”，即认真贯彻执行法律。下面又详细论列了吏的“五善”、“五失”，可与《语书》关于良吏、恶吏的分析对比研究。

在最下一栏末尾，还附抄了两条魏律，标题是《魏户律》和《魏奔命律》。从历朔推算，应为魏安釐王二十五年（公元前252，秦昭王五十五年）颁布的。内容是严格限制“叚（假）门逆（旅），赘婿后父”。按《商君书·垦令》规定“废逆旅”，秦始皇时也有限制赘婿的制度，目的都是使民归于耕战，促进国家农业生产和增强军事力量。这两条魏律也指出：“叚（假）门逆旅，赘婿后父，或率民不作，不治室屋。”可能正是由于魏国这两条律文同秦律有相近之处，所以被抄在这里，作为参考。